近日適逢「第二次台海危機」41週年紀念，值此「兩國論」獲得多數台灣民意支持之際，在「823砲戰」中成為戰場的金門人，實在有其特別的感觸。

無可諱言，在中共長期對台灣的不友善與打壓之下，「兩國論」對多數台灣人而言自然有其賣點，但是對於遠在台灣海峽彼岸又長期為砲火洗禮的金門人來說，「兩國論」不但增加了台海危機的可能，更使得夾處兩岸之間的金門人對於自身的前途更加充滿了不確定感。金門人的不確定感來自於對國家認同與定位的疑惑，到底我們效忠並且捍衛半個世紀的國家叫什麼？從「一中」到「兩國」，金門的存在與價值難道只是一場荒謬的鬧劇？

由於金馬之歷史經驗確實迥異於台澎，使得兩地民眾對大陸政策的看法有著相當程度的歧異。基本上，現階段台灣朝野在大陸政策的立場上雖有或多或少的差異，但大致而言已確立了台灣利益優先的基本共識。亦即，在確立兩岸對等地位與台灣安全的前提下，大陸政策與兩岸關係發展才可能有較大幅度的進展與突破。於是乎，在維護台灣利益與安全的原則指導下，即便在兩岸開放交流已逾十年，且對岸廈門早已成為「經濟特區」的今天，政府仍然視金馬為「交戰區」，完全沒有改變金門定位的相關決策與具體做法，全然無視於金馬地區長久以來要求與對岸進行擴大並且合法交流的期待，不得不令金馬民眾心生疑問，到底所謂的生命共同體是否包含金馬？「兩國論」下的金馬又將何去何從？而我們所憂慮的也正是：堅持「一中」的大陸是否因此將金門當成威嚇台灣的「肉票」？主張「兩國」的台灣又是否有朝一日將金門視為棄之亦不覺可惜的「包袱」？

是以，「兩國論」一方面是現階段台灣主體意識最為極致的發揮與詮釋，但另一方面，卻也凸顯了「台澎金馬生命共同體」成員之間立場並不一致的困境。也正因為如此，所以即使台灣各界不忘時而宣示「生命共同體」與金門對台灣的重要性，但是動輒以台灣主體意識作為出發點的大陸政策，還是與多數金門地區民眾的期望與立場相左，兼之以金門長期以來不但為台澎在兩岸間扮演斥候的角色，更無法掌握台灣朝野對兩岸關係發展的意向，自然讓多數金門民眾對自身前途感到茫然與無力。

其實，換個角度思考，「兩國論」發展至此，金門特殊的地緣環境與歷史經驗，以及金門輿論長期要求將金門作為「兩岸和平試驗區」的呼籲，正好可以給大陸提供一個突破主權迷思的可能，給台灣一個實踐生命同體的機會。

無論是將「一個中國」無限上綱的北京，或者是迄無收回「兩國論」跡象的台北，金門這個823砲戰時毛澤東眼中的「絞索」，或可為兩岸未來的可能發展提供一個無可替代的「政治鈕帶」。亦即，北京繼續其將金門留在台灣手裡的戰略，作為台灣形式上及實質上仍與大陸相連結的點；同樣地，金門則可在瞬息萬變的兩岸關係中，為台灣扮演一個「安全閥」的角色。

總之，在「一中」與「兩國」之間，金門所能為台灣與兩岸扮演的角色遠遠大於目前兩岸當局為他所下的定位，值此台海多事之秋，金門有這樣的條件與意願，為兩岸的和平做出更關鍵的貢獻，只是不知執迷於一中與兩國的兩岸當局是否也有同樣的智慧與意願？（19990823中國時報15版）