我師父說：人出生後有些天性已入骨，到百年老去時此天性是改不了，此天性已經註定今生與仙佛是否有緣？亦將來世往何處訂位完成，天性百百種，有宜基督教，有宜佛教，有宜道教，有則只信自己不信任何宗教，人常說性格決定命運，天性也決定信仰，天性也決定人生未來路，諸如交友、事業成敗、人生觀點、心量寬窄...等等。

每一個人都是老天的一只棋子，因為無人可自由選擇父母，亦無法選擇出生家庭，雖然無法選擇父母與家庭，但不代表是絕對值，因窮家出生亦有輝煌騰達時，富家出生亦有中落時，這是先天命，時也命也。

當人格獨立後是可自行創造新命運，窮者會成富，富亦會轉成窮，已非先天時也命也，而是性格會決定命運走向，但此性格與先天天性是相關聯，與原生父母基因亦有關聯性，簡單說吝嗇父母教育行事風格必不會大方，斤斤計較父母教育必是錙銖必較，量寬父母教育不會是斤斤計較者，溺愛教育的子女未來是難擔大任，先天天性加後天父母身教等於未來的人格發展。

許多富者生性節儉，多數的節儉是類歸吝嗇，最常養育出兩種類別不同的子女，(1)承襲父母節儉與吝嗇，此個性之人朋友不會多，因太愛錢財相當保護自己，屬於節儉自己也吝嗇他人，穿衣是破了一再補丁之人，成不了善亦行不了惡，守財一輩子至往生，一生得不到善評，錢財是他們最好朋友，這類人今生註定與仙佛無緣，只信錢財不信其它。(2)敗家子，將父母節儉計較奮鬥所得敗光，人生走不上正道，至往生都在邪道行走。

父母節儉慷慨他人，此類父母易出孝子，更易出才子，富者將更富，窮者子女亦有輝煌騰達機會，子女常會受父母福蔭庇佑，因慷慨他人是難事，父母會為子女創造許許多多貴人，子女耳濡目染父母待人的寬宏大量，性格會朝父母教育方向發展，未來亦是屬於節儉自己慷慨他人之類的人，此類人中晚年會接近仙佛。

父母慷慨自己吝嗇他人，屬於典型自私自利者，會造就自己但難有善念，吝嗇守財亦會吝於助人，培養的是惡念，心存惡念會吝於助人亦難以造福自己，一生需保佑自己不可跌倒，跌倒後會發覺舉目無親，因所有親都被自己吝嗇斷絕，絕他人之路最終會絕到自己之路。

父母慷慨自己也慷慨他人者，子女大起大落機會多，但大落後亦有機會東山再起時，因善念助人的慷慨是造福，造福他人無形中亦造福自己，縱然跌落懸崖亦會逢貴人相助，助人非以錢財論，而是以心是否寬敞與熱誠，有寬敞與熱誠的心隨時都會扶人，在其信念扶人是舉手之勞，對錢財視如糞土，此類人與仙佛緣份最濃。

若心窄與虛假冷漠計較者，心中永遠只存有利用之念，不會存有扶人之念，對助人的信念認為是傻瓜所為之事，此類人永遠認為天下他們最聰明，此類人對待仙佛等同世人，仙佛賜我利我敬之，仙佛無法如願賜利敬而遠之，待人依然，人能受我利用則用，人不能受我利用則棄之，情義一定是建立在利益之上。

將世人行事風格對照仙佛行事風格，即可得知此人今生與仙佛是否有緣，慧根是建立在人之心量，非建立在人之財富多寡，富者未必有心量與仙佛未必有緣，窮者有些人心量比富者大與仙佛當然有緣，故窮者慧根往往比富者優。

因窮者深悟人之苦易生同理心，富者無心量者難悟他人苦難生同理心，從為人行事風格與性格即可知曉，此人百年後往生去何處？人皆知榮華富貴帶不走，唯有業隨身，然業是為人待人的善念與責任，真正悟透業是何物者，是少數非多數，心存善念者不需勸，心存惡念者勸也白勸要其放開心量，唯待棺木一蓋卯丁一釘才知悔。

寫于二○一六年三月十四日星期一晨02：40