《野武士周報Beta---No62》封面故事 

前言：如今，民國一百年，虛無主義當道，政治的目地只剩下選舉，如此持續發展，該問的不是二○一二誰當選？而是：台灣會不是「第三波民主退潮」的一員？ 

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台灣人民請不要胡思亂想，誤以為在全球「茉莉花革命」浪潮下，中國大陸上也將開滿「茉莉花」！

台灣人民也請不要嘲笑與譏諷，說什麼「好一朵『沒力』的茉莉花」，說穿了，中國大陸對民主與選舉的擔憂，除了不了解之外，台灣的發展，特別是邁入民國一百年的發展，就是中國大陸談選舉色變最愛引用的例子。

台灣人民請不要憤怒，罵說中國大陸不懂民主！

在台灣，也越來越多的人民，因為開春以來「藍綠雙英」的共同表現，還真的是越來越虛無，更多人因此動搖，不知道「民主」是福還是禍？ 

一切，都肇始於不分藍綠、不論雙英，他們都早就失去了靈魂，他們，都只把選舉成了政治惟一目地‧‧‧ 

國民黨威權統治時代末期，「選舉」曾台灣政治改革的「工具」，選舉不但是「民主假期」，還是「創意發動機」。

平常不能講的話，平時不能做的群眾集會，平時不被注意到的觀念，讓台灣更進步的創意，選舉時都暫時被解禁、被宣揚與討論了。

◎選舉，只剩無聊「大風吹」》》》 

從一九八六年到一九九五年，選舉機制推動了民主，在台灣驅逐了威權幽靈，建立起新的遊戲規則，進入了一個讓人民驕傲、世人刮目相看的新歷史時代，「寧靜革命」傲世全球，擠身進入「第三波」民主浪潮。

那時代，「選舉」和「民主」，充滿了開創性。

之後，不堪回首。「選舉總路線」當道後，政治走了樣，選舉機制定型化進而僵化，只是選民無可奈何、無言以對的權力重分配的無聊過程。

這十幾年以來，選舉早變成了「政務假期」、「道德假期」，從總統到行政院，從中央到地方，紛紛放下手中應該負責的工作，一心一意只有選舉。政府停擺，媒體發燒，社會民眾又一次地被拋入政治立場選邊站的水深火熱煉獄中。

台灣內部的對立創造了一種扭曲、反動的選舉惡質道路。在捍衛自己陣營的最大利益之前提中，只要能贏，所有的基本是非都擺一邊，所有的進步價值都不去深談，什麼事情都可以橫衝直撞，亂整一氣。

「板塊選民」才是影響勝負的主流力量。掌握了「操縱議題的技術」，成功動員板塊選民，贏了，一切都不要緊了。永遠都有一票人，一定投藍；也必有相對應的一群人，鐵桿投綠。

惰性中，政黨與候選人，何必去關心選民最切身的問題；何必去費力氣提出進步主張來改善社會，爭取進步呢？過程都不重要，投票那一天贏了就好，嘸你嘜安吶！

演變至今，「選舉」成了搞政治的惟一目地，「虛無主義」才是王道。

◎綠軍，權力幻覺佔領腦袋》》》 

虛無的第一個徵兆是「我說故我在」，資歷聲望不重要、治理藍圖不重要、執政班底以後再說、國家願景鬼扯就好‧‧‧根本不必「準備好」，一堆人碰到選舉就冒出來，不管自己幾斤幾兩，吵吵鬧鬧非要圖一個「曝光度」，用「說」證明自己依然存在。

正因「說」是惟一的本領，何其廉價，！大家都要做姿態，都想在過程中呼群引伴，虛無的第二個徵兆「熊秉坤情結」就出現了，這是一位擔任過民進黨副秘書長的人物說的：「大家都不想開『武昌起義』第一槍，因為背後的『黑槍』總有七、八把！」

「有心人」太多了，眾「說」紛云，想開槍者最擔憂的是，搞到最後變成是「黎元洪」被拱出來，「熊秉坤」變成是古龍小說「鐵血大旗傳」中的「夜后」，窮其一生練的只是「嫁衣神功」，他人坐收其利。

話雖如此，「有心人」還是前仆後繼，還有虛無的第三個徵兆：「當不了『老大』，也要搶著『當大老』，不說白不說」。反正二○一二「大風吹」，當不了總統候選人，總是要亮一亮肌肉，也許黨主席有望、或許「不分區第一名」可以拿來交換，沽之哉、沽之哉。

這樣的虛無，造就了民國一百年最虛無的政治局面，在馬英九執政績效欠佳下，原本以為二十年難翻身的民進黨突然間「有夢最美，希望相隨」，「天王與天后」個個從歷史山洞爬出來，個個表態「我願意」有心徵逐，卻又怕背後有「黑槍」，更拿著政治鐵算盤不斷撥子，算計著「候選人」、「黨主席」、「不分區立委前矛」等等利害得失。

何必去關心選民最切身的問題；何必去費力氣提出進步主張來改善社會，爭取進步呢？反正最後都會「喬」好，到了選舉起跑，「版塊選民」仍是「王道」。

◎藍營，怯於外戰勇內鬥》》》 

同樣的虛無也在國民黨內發生，當下國民黨最悲哀的就是「逼他人犧牲享受」、「讓自己享受犧牲」，想的都是「自己」的權位富貴，哪有當年孫中山、林覺民時代的奉獻犧牲，更不會有蔣經國當年「為國育才」的格局！

如果是蔣經國還在的話，對於人才要去參選或入閣是會去考慮「新世代」去歷練「決策能力」、「整合能力」、「國際眼光」、「下一個階段台灣的發展策略」‧‧‧

這才叫做「為國育才」。

結果，有選票能力者，如朱立倫和胡志強這樣的人物，一而再、再而三的綁在「地方」，歲月不饒人，再等四年或八年，等到朱立倫和胡志強都是花甲之年，或許就「威脅」不了任何在中央「享受犧牲」之徒的富貴路。

這樣的「大局」，是誰的「大局」呢？這樣的鋪陳，到底是「抵抗民進擋」？還是「逼退競爭者」、「不要擋路」呢？

這樣子哪是一個「黨」？怯於外鬥，勇於內爭，冷眼看自己的同志「犧牲享受」，等著自己「享受犧牲」之機會，哪還是孫中山、林覺民帶出來的那個「熱血」組合！

所以，北部選區有「版塊選民」當後盾，泛藍人物搶破頭，南部選區難拓展，個個壁上觀，推個虛應故事的虛無人選當砲灰，敷衍敷衍就好了。

立委選舉如此，大位選舉亦復如是，馬英九有現任優勢是當然候選人，副手呢？「得隴望蜀」之輩虎視眈眈，不思「為何而戰、為誰而戰？」只想先「站」先贏，為二○一六提前取得入場券。

不分藍綠，都已經太虛無了，把選舉當成是政治惟一目標，結構很清楚，選民也虛無了，不再有熱情與期待，一切的開創，都註定將浸泡在虛無當道的醬缸中‧‧‧

◎民主，也可能返祖退潮》》》 

這樣的社會恰好就是法西斯的溫床，一樁接一樁的亂象和不正義，都不會受到真正的懲罰，像是快速通過又馬上消失的畫面，人民祇有一掠而過的是非心與正義感，很快變成了沒有是非心和正義感，冷漠已成了縱容的藉口，讓知識份子和媒體患了「公共事務無能症」，有些人，甚至乾脆加入禿鷹、土狼的掠食行列，以手中的些微權力分一點羹。

冷漠會侵蝕民主與改革的成果，德國威碼民主產生希特勒的教訓就是：民主也可能選出新皇帝、新威權。世界走向現代化的歷史河流中，雖發生過三次民主化浪潮，但同時也存在「民主退潮」的危機。

第一次民主化浪潮開始於十九世紀初到一九二○年，三十多個國家建立了民主制度。由於法西斯主義和共產主義等威權主義的興起，一九二○年到一九四二年出現第一次民主退潮，民主國家祇剩十二個。二次大戰後到一九六○年代初，民主國家發展到五十多個，但經一九六○年代到一九七四年的第二次民主退潮，民主國家又祇剩下三十個。

台灣搭上了一九七四年重新開展的第三波民主化浪潮，這本是台灣的歷史契機，應要透過制度，讓公共行政提昇、國家道德向上，人民享有更多福祉。

如今，民國一百年，虛無主義當道，政治的目地只剩下選舉，如此持續發展，該問的不是二○一二誰當選？而是：台灣會不是「第三波民主退潮」的一員？