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| 2011/01/13 09:03:26瀏覽1312｜回應6｜推薦11 | |
| 『國民黨立委邱毅昨晚在TVBS「全民開講」批評蔡英文每月領優利高達六萬多元，「還不含月退」，卻「一邊領，一邊罵」。主持人李濤則指出，如果有政黨把十八趴妖魔化，黨主席還照領，「這是什麼公義？」』 有人問：「原來蔡英文也領著十八趴，自己領著十八趴，還不知道學連戰，李元簇裝傻弄癡，反而邊領邊罵，這是不是腦袋有洞，頭殼壞去啦？」根據最近火氣特大，置入性行銷費可能被取消，找來一群來賓和銓敘部長張哲琛幫『肥貪官，瘦百姓』的妖魔十八趴顛倒是非。說成這是人家把十八趴妖魔化，罵十八趴的人才是妖魔，還霸凌領十八趴的人。主持人李濤心底所想的，向蔡英文這樣邊拿邊罵，根本不是公義：「這是甚麼公義？」蔡英文應該學連戰李元簇，偷偷拿，暗自叫爽；這才是李濤他老人家心中真正的公義！ 正直的人指邪道是邪，邪道的人卻指著正直的人是邪，分辨得出此兩者，才是真智慧！ 好比你是李濤節目花大錢請來上節目的來賓。李濤認為拿十八趴的肥官們是大公義，罵拿十八趴的死老百姓則是污名化肥官，妖魔化十八趴。死老百姓們才是沒是沒非，沒有公義。這樣根本會違背你的良心，要你睜眼說瞎話。但是你能在節目上問李濤： 『既然拿十八趴的肥官們挨罵，是被死老百姓霸凌，能不能讓死老百姓被霸凌拿十八趴，退休後每個月平均領九萬，餘命十七年，終身領回兩千萬。再讓肥官們天天到李濤您老人家的節目上開罵霸凌他們呢？』 有人笑說：「怎麼可能，這種人在節目空擋，不被來賓們圍毆，再被李濤找來警衛給扔出去，那才有鬼..不，這種人李濤怎麼可能發給他通告，真是天方夜譚！」 「對了，老婆，今天別跟隔壁買菜。」為什麼？ 「喔，因為昨兒夜裡，隔壁賣菜的張三秤壞掉，把我們家的借去用了。」 夫子之道，忠恕而已矣。忠者敬人，恕者推己及人，故謂「己所不欲，勿施於人」。李濤活了一大把年紀，天天在電視上講自己要找回社會的公義，自己邊講，都不會邊噁；還有臉方人？『哼，不然這樣，肥官們的十八趴，就通通跟感到社會公義被死老百姓霸凌的李濤和來賓們領取，他們日進一斗金，夜進一抖銀。我們小老百姓月領兩三萬，對這種李濤式的社會公義，愧不敢受！』 有人說：「李濤只不過是個過氣的政論節目主持人，版主也不常看他類置入行銷的節目，我們這裡還是討論『蔡英文也領十八趴的問題』吧。」 有一隻母鹿，在森林中被獵人抓到，母鹿哀告：「獵人啊，你放我回去跟兩隻小鹿說些話，我一定會回來受死」獵人一時心軟，就放了母鹿。母鹿找到兩隻小鹿，又喜又悲，跟他們說「媽媽要去天國了，妳們要乖，要會自己找水草來吃，還要躲著豺狼虎豹跟獵人。」小鹿不知道媽媽要死了，但是當媽媽要回去找獵人的時候，卻一直跟在媽媽的身後，趕也趕不走。獵人看了，也不殺母鹿了，跑去報告國王，國王深受感動，從此禁止國人獵殺。母鹿遇到獵人，被判死刑，獵人假釋她去跟小鹿訣別。就算是天天要殺鹿才能生存的獵人，也會有一點善念，同意在能力範圍內，給死刑犯跟親人告別啊！其實，獵人和國王都上了一課生命教育，深受感動，從而止殺。(佛說鹿母經) 人為刀殂，我為魚肉；人為鼎鑊，我為麋鹿。艮古以來，老百姓只要不是真的成了死老百姓，都是政客肥官眼裡的鹿，是謂『逐鹿天下』『問鼎中原』之意。當有的政客，秉性有點純良， 孟子曰：「無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。 」 獵鹿獵到一半，每個月領六萬，領的心底難過，怕手跟著爛掉，腳底流膿，頭頂長瘡，死後不被佛祖接受，打下十八層阿鼻地獄，永世不得超生的時候，蔡英文邊領邊罵，這才是大是大非，雖然是既得利益的獵人，佛國王子，仍然舍身不殺，雖千萬人吾往矣，義之所在，當仁不讓； 孟子又說：「人之異於禽獸者幾希，由仁義行，非行仁義」。蔡英文心底那一絲跟禽獸不同的念頭發酵，跳出來開罵，正是「由仁義行」的表現。馬總統挨罵了，趕快佯裝直到昨天才發現十八趴很有問題「來行仁義」。這是由肥官自己訂給自己領，怕支持的人少，再把自肥的範圍擴大到很多的軍公教，再把在野黨的大政客們納入，然後躲在所有軍公教的屁股後頭，像是『城狐社鼠』一般。老百姓看到老鼠開罵，所有軍公教，不管有領沒領，都以為是在罵他， 有人說：「喔，我懂了，難怪連馬總統要修正十八趴，也要加上一句，請別把所有軍公教污名化。」那可不，我今天若想要自肥成功，一定會把自肥的行為大大的加以隱藏，假裝都是為了很多早年清貧的軍公教。這個叫做『每個人做任何事，都有兩個理由，一個是好理由；另一個是真正的理由』。再把其他雖然拿不到，但是也算是既得利益者的外圍，八十四年以後的軍公教綑綁在一起。如果我能負責制定這種『肥官瘦民吃百姓』的十八趴政策，我一定是非常奸邪的大奸大惡之輩。要是連這種如何綁架誰，分配誰，組成一個類強盜集團，鞏固領導中心。分別敵我，誰是自己人，誰不是；是他們，是死老百姓，是台灣哪裡不死人，別人家的孩子死不完，這種低階切割手段。啊！那我真是枉自為大肥官了。 「唉，咱們這個國家，怎麼把人民分成兩類，一類是軍公教，退休月領五六萬，十八趴，八九萬。另一類要做到老，做到死，萬一運氣不好生病，只有乖乖等死，老無所依呢？」 公平，就是人民一律平等，但是有種人民，比一般人民更加平等。 這就是王建煊這個大家遺忘已久，好像還在當某個院院長的老好人，他在若干時日前，曾帶著馬總統去上教堂。在那裡，這個老好人虔誠祝禱，希望萬能的天主能賜予馬總統從來都不曾具有，所羅門王的智慧； 有兩個婦人抱個嬰兒來見所羅門王，一個婦人說：「王啊，我跟旁邊這個婦人住在一起，我剛生了一個嬰兒，她也生了一個。誰知她的嬰兒日昨病死了，卻來搶我的嬰兒，說活嬰是她的。」一旁婦人插話說：「不對，活嬰是我的，死嬰才是妳的。」兩婦人在王面前，又吵了起來。所羅門王說：「妳說活嬰是妳的，她說活嬰是她的，來人啊，給我把刀子，一刀剖兩半，一人一半就結了。」一個婦人急說：「王，我不爭了，嬰兒是她的」另一婦人卻說：「王，剖了吧，一人一半帶回家就好了。」所羅門王於是說：「嬰孩是自願放棄的那個婦人的。」----聖經故事。 在李濤政論節目開放觀眾CALLIN的時候，有個年輕人問：「公司賺錢才能加薪。國家負債累累，為什麼還能舉債發十八趴，還想加薪？」有個來賓搶著說：「因為政府是雇主，該給軍公教雇員的就該給，這是信賴保護原則。」有人問：「那公司不賺錢會減薪，裁員，公司會倒閉...啊，還有個發不出薪水的無薪假，這些通通不歸信賴保護原則所保護嗎？」星燭豈能與日月爭輝？爾等死老百姓，焉敢與我們政府偉大雇員相提並比！ 這等政府雇員，包含馬總統關中，他哪管這個政府被一刀切下去的死活？該他的就是他的，血流不止他也是硬要。有人嘆：「啊，政府死了，這些雇員也活不成啊？」有隻蠍子要渡河，他央求烏龜載他『龜大哥，你放心，我不會螫你，因為你死了，我也活不成』，烏龜覺得有哩，載著蠍子到河中央時，脖子一陣刺痛，烏龜開始下沉：「蠍子老哥，你難道不知道螫死我，你也不活嗎？」 『我當然知道！』毒蠍子說：『螫死任何能螫到的活物，是我的天性，我也控制不住啊！』 馬總統這個政府，早年用本省外省的省籍，一刀把這個國家切成兩等人；後來廢省了，省籍這把刀不好切，於是改用十八趴來切；八十四年以後，十八趴功成身退了；再改用軍公教來切，用錄取率三趴(按：或是很難考，要補習，考試要買槍手，但是一旦考上，一輩子吃香喝辣)來切，把國家一刀切，繼續分成既得利益者與他們死老百姓，獵人與鹿，刀殂與魚肉，鼎鑊與麋鹿，十八趴，軍公教與一般人， 馬總統天真的心底在想，只要鞏固好這一大群既得利益者，國家負債累累，破產倒閉，亡族滅種，那是他們台灣死老百姓的事。所羅門王的智慧，馬總統自己不學，上帝神能再強，也是永遠教不會！ 嘆曰： 甚麼是公義？一刀切蛋糕，你切我來選，總統懂了沒？ |
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| ( 時事評論｜政治 ) |
