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如果你對待自己,並沒有像希望別人對待你那樣,那你永遠也無法改變事情的狀況。你的行動是強而有力的思想,因此,你如果沒有用愛和尊重來對待自己,你就是發出訊號說:你不夠重要、你沒有價值、你不值得。這個訊號會持續地放送,你將會遇到更多待你不善的人。這些人只是結果,你的思想才是起因.你必須開始用愛和尊敬來對待自己,發出那樣的訊號、達到那種頻率,然後吸引力法則將會移動整個宇宙,你的生命將會充滿愛你、尊重你的人。許多人為了別人而犠牲自己,認為犠牲自己就是好人。錯!犠牲自己只可能來自於絕對匱乏的思想,因為它說:「因為不是每個人都有足夠的東西,所以我得當那個沒份兒的。」這並不是好的感覺,所以最終都會導致怨憤。每個人都能擁有富足, 召喚自己的渴望, 是每個人的責任.你無法為別人召喚,因為你無法替他們思考和感覺。你的職責就是自己。如果先讓自己感覺美好,這美好的頻率就會散發出來,並且感化每個接近你的人。約翰‧葛瑞博士:讓自己成為解決問題的人。不要指著別人說:「你欠我的,所以你得給我更多。」相反地,給自己多一點,抽出時間給自己,把自己填到飽滿的程度,直到自己能夠滿溢而去給予。 我們大部分人都被教導要把自己擺在最後一位,結果是我們吸引來自己沒價值的、不值得的感覺.只要這些感覺寄居在我們心裡,我們就會吸引更多讓自己感覺沒價值、不充足的人生境遇.你必須改變那樣的想法。「給予」和「犧牲」兩者有很大的差別。 & 因滿溢的心而給予,感覺會非常美好 ;犧牲則不會有美好的感覺。(1)不要將兩者混淆,它們有天壤之別。一個是發出充足有餘的訊號,另一個則是匱乏的訊號 ;一個感覺好,另一個感覺不好。全心去給予,是你能做的最快樂的事之一,犧牲最終會導致怨恨 ; 吸引力法則會捕捉到那個訊號,並使更多東西湧進你的生命。你可以感覺到那個差別。除非先把自己填滿,否則你沒有東西可以給別人;因此你很自然地會以自己為優先,先專心在自己的喜悅上。人有責任讓自己喜悅,當你把目標放在喜悅上、做著會讓自己感覺美好的事,你就成了一個喜悅,成為你生命中每個人、每個孩子光明的榜樣。當你感覺喜悅時,甚至連”給予”這件事都不必去想,就會自然地滿溢出來。...包伯.普克特-你有著非常棒的特質。我研究自己四十四年了,有時候連我都想吻一下自己!因為你必定要去喜歡自己,我指的不是自負,而是一種對自己有益的尊重。當你愛自己,你自然就能夠愛他人。麗莎.妮可絲你往往都把創造快樂的機會給了別人,(2)而他們常常也無法做到你想要的樣子。為什麼?因為唯一能為你的喜悅、幸福負責的人,就是你。因此就算你的父母、孩子或配偶,他們對你的幸福也沒有主控權。他們擁有的,只是和你分享幸福的機會。你的喜悅,是來自自己的內心。...................................................................................註: (1)(2) 如果在犧牲和給別人快樂的機會時, 自己也感到非常的滿足, 便沒有爭議性; 也是可行的方法, 值得稱讚的.節錄自: "秘密"
本文引用自:http://www.wretch.cc/blog/sp990101/27056326
謝謝這一篇好文的啟發
謝謝到訪
也祝 新年萬象更新 否極泰來
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父親給兒子禮物 兒子會笑
兒子送父親禮物 父親會哭
path walker果真一語中的~
送禮原是美好之事
為何父母收受子女禮物會哭
莫非喜極而泣?
角色差異竟使立場與反應兩極化呀
立場不同
認知自也各異
給的甘願 受也坦然
愛屋及烏 自也能推己及人
犧牲享受 享受犧牲
兩者之間天平的擺盪不全彰顯在表面的施與受
自心的認知才是終極的認定吧
自己應該很清楚
是喜樂還是無奈
的確
反躬自問
唯一無法欺騙的就是自己呀
給予是一種精神或物質上的鼓勵,
犧性則是必須放棄,也就是成全。
二者的意義是不一樣的。
謝謝老叟對二者定義的明確詮釋
犧牲的確是放棄自己 成全他人
除非那就是自己的渴望
呵呵~
當仁不讓 古有明訓呀
體會如何善待自己
往往犧牲太多
也成別人的負擔
思于說得好
有此一說
要感謝對方肯接受你的付出
因為那也成就了你
所以 犧牲與否主要係針對自我的感受而言
不能只看表相 或純以物質面來論定
每一個人
若能從愛自己為出發
體會出對自己的責任
延伸到對家人及親友..之後
那麼古人的己立立人 己達達人
甚至推己及人 兼善天下
好像也就沒那麼難與不可及囉
可是⋯ (日本)阿信轉世還是阿信⋯
為家,為先生,為孩子⋯ 世世輪迴付出無怨無悔⋯
引用本篇之-
註: (1)(2) 如果在犧牲和給別人快樂的機會時, 自己也感到非常的滿足, 便沒有爭議性; 也是可行的方法, 值得稱讚的.
是否也因此故 阿信轉世還是阿信喽?
如果大家都能愛自己..尊重自己..圓融自己
這世間..肯定是富足ㄉ天堂..
感恩分享..假期愉悅~
惜兒說得真好
所以何妨大家都先從愛自己做起呢?