前陣子的一則新聞：阿公阿嬤也有分內外嗎？

立委王婉諭表示，教育部將修訂辭典，從今天起，不用再分內外，爸爸的爸媽，媽媽的爸媽，都稱"阿公阿嬤，祖父祖母"．

對進入工商業社會的國家來說，男女已經平等．大家在任何領域，都逐漸追求公平競爭，這時還分爸爸的爸媽叫"阿公阿嬤，祖父祖母"，媽媽的爸媽叫"外公外嬤，外祖父外祖母"，確實沒意義．就拿一個最簡單的例子來說，現在的法律：當父母過世了，子女分財產有區別嗎？如果沒有，還分什麼內外？

其實，爸爸的爸媽，媽媽的爸媽，分內外，那是農業社會的產物．

在農業社會，男生很重要，是勞動生產的主力．在過去的中國，如果一個家庭缺乏男丁，不要說被外人欺凌，自己的族人都會侵占你的田地．

以我父親來說，就是如此．他們家，從曾祖父輩單傳，結果家鄉的土地，就被兄弟強租佔據，後來到泉州，廈門做生意，再來台灣，如今親人更移民美國．

所以當你看到那些人，和中國，一起批判"媽媽的父母叫"外公，外婆"，只是區分父母雙方的父母，根本沒有歧視貶損之意，華人社會使用了千年，只有自卑的人心術不正才會想歪不平．"．

這些人說明了：中國確實如日本人所認為的，從元朝至今還是部落社會和農耕社會，所以還是嚴重的重男輕女．

在農業社會的思想影響下，外公，外嬤，即使對所有的內孫，外孫，一樣喜愛，但其實是有差的．就是會對外孫特別照顧．例如，外孫會注意給他戴帽子，避免摔到頭部受傷，或是玩耍，也要避免受傷，以免對親家無法交代．

過去，一位為人祖母，帶著她稚齡的內孫，外孫，出來公園玩，她幽幽地說"等到外孫去讀學校後，還會和現在一樣，和外公外嬤那麼親近嗎！"．

同時，在過去，台灣的家庭都會幫助兒子買房子．因為當父母出遠門時，如果當地有兒子的房子，他們會去住，但是如果是女兒的房子，他們就會去住旅館．如今應該改變了．

有時要說：還分爸爸的爸媽叫"阿公阿嬤，祖父祖母"，媽媽的爸媽叫"外公外嬤，外祖父外祖母"，確實沒意義．因為那是古代"嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，"的時代產物．

事實上，即使在過去，當母親的家庭較富裕時，子女每天開口就是"我媽媽"，"我外公，外嬤"，長大後，也是跟著"舅舅"，"姨媽"，這時他是內孫，外孫，重要嗎．

一個總是拿傳統文化來說教的人，說明他的出身卑微，沒見過世面，如此而已．

對中國人來說：武漢肺炎發生在美國的武漢；徐州鐵鍊女事件也是發生在美國的徐州．