弟子規:【父母呼。應勿緩。父母命。行勿懶。父母教。須敬聽。父母責。須順承。】

【兄道友。弟道恭。兄弟睦。孝在中。財物輕。怨何生。言語忍。忿自泯。】(弟子規10)

法昭禪師:「同氣連枝各自榮，些些言語莫傷情，一回相見一回老，能得幾時為弟兄；弟兄同居忍便安，莫因毫末起爭端，眼前生子又兄弟，留與兒孫作樣看」。「同氣連枝各自榮」，父母就好像樹幹一樣，兄弟還有甥姪輩就好像延伸出去的枝枝葉葉，所以都是同一個根。當兄弟之間有衝突的時候，父母一定是最傷心的。

「居家戒諍訟，訟則終凶」，家和才能萬事興。家庭裡面如何和睦？和睦是個結果，必須建立在平等對待當中。人跟人的衝突，起因都在哪？財物跟言語的衝突。只要在財物方面、在言語當中能夠有分寸，人與人當中的衝突就大大減少。

人為什麼會生氣？發怒？我們把因找出來，才能對症下藥。「父母呼，應勿緩」，這些恭敬心沒有形成，而是形成怠慢、傲慢，容不容易發怒？對人沒有恭敬心，看不順眼，脾氣就來了。所以要讓孩子不瞋、不怒，從小要扎恭敬心。

再來，還有哪些原因會讓一個人憤怒、瞋恨？很可能嫉妒，見不得別人好，這個根源也要從小擴寬孩子的心量，能夠時時「見人善，即思齊，縱去遠，已漸躋」。

再來，不貪心；他懂得讓，就不容易發脾氣，再來，現在的孩子為什麼很容易發脾氣？因為我們幫他做太多事，而他都視為理所當然，什麼事都是應該替他做的。當親人沒有做好，他馬上脾氣就來了：你怎麼沒有幫我做好！

有個老師他的孩子十多歲，他每天都幫他灌好水，然後讓孩子帶過去，數十年如一日，都這樣做。突然有一天，他稍微晚了一下幫他孩子裝好，他孩子接過這個水壼，對他很凶，他說：我遲到都是你害的，拿那麼慢。你看，自己該做的事沒做，別人做他都視為應該，理所當然。所以父母要謹慎，你給他太多財物，他從小奢侈，他就覺得長輩給他錢也是理所當然，你到時候就要滿足他無窮的欲望，就麻煩了。

我們來看看「怒」這個字，會意字，「心」跟一個「奴」，所以發脾氣的時候，心是什麼？習氣的奴隸！怎麼可以當習氣的奴隸，那不是糟蹋了我們自己！所以要轉怒為「恕」，這兩個字差多不多？只要把邊邊角角削掉就變恕，上面一個「如」，下面一個「心」，如其心 (同理心)。