弟子規:【父母呼。應勿緩。父母命。行勿懶。父母教。須敬聽。父母責。須順承。】

【親有疾。藥先嘗。晝夜侍。不離床。喪三年。常悲咽。居處變。酒肉絕。喪盡禮。祭盡誠。事死者。如事生。】 (弟子規10)

「藥先嘗」，因為古代是湯藥，故先嘗一嘗，怕父母燙著了。假如母親吃的是西藥，你要端一杯溫水，不要太熱，自己可以稍微摸一下，適當了再拿給母親。

當我們在照顧父母的時候，內心會很充實。要珍惜可以替父母付出的機會，因為「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」。

『喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕』。父母過世了，這個禮儀是守孝三年。有朋友就說：父母走了，為什麼要哭三年？因為他們時時刻刻把父母的恩德放在心上，所以一想到父母就悲從中來。這是很自然的流露。所以「居處變，酒肉絕」。因為內心悲痛，所以根本就不想要吃肉，吃很好的食物，也不想去玩樂，只想默默的感念親恩。因為現在內心沒有這樣的境界，就必須從外在慢慢內化，為什麼古代說讀書可以變化氣質？因為書本教我們常有恭敬、孝敬之心，當我們把這些行為常常在做，自然而然就會內化。

諸位，當我們內心有恭敬、有清淨心的時候，當長者立，我們坐在那裡也會覺得怎麼樣？就覺得不自在，因為跟自性相違背，你自然而然就會站起來。

「喪盡禮，祭盡誠」。在祭祀的時候要非常的誠懇，《朱子治家格言》有提到「祖宗雖遠，祭祀不可不誠」。當一個人時時會感念，假如沒有父母，沒有祖宗，就沒有我，他時時能夠飲水思源，人心就非常厚道。孔老夫子說「慎終追遠，民德歸厚」，當我們在祭祀父母、祖宗的時候，也要盡心盡力，也做好榜樣給孩子看。

最後，『事死者，如事生』。縱使我們的祖宗，甚至我們的父母，已經離我們而去，但是我們念念要感念父母給我們的教誨，絕對不能夠忘失，這樣才能讓父母在天之靈也能夠安心。

為親負米:

孔夫子有個學生叫子路，子路很孝順，常常走到百里之外把米背回來讓他的父母吃。後來子路做了大官，每天菜飯非常豐富，子路反而吃不下。

人家就問他：「這麼好的山珍海味，你為什麼吃不下？」子路對大家說：「這些飯菜比不上我幫父母背了一百里之外的白米香，而且我的父母現在也沒有機會來吃這樣豐盛的菜餚了。」子路能時時想著父母，替父母分憂。他覺得只要能奉養父母，過這種生活也非常踏實、非常歡喜。