圖：北美花精植物學習之旅

 

原文連結 http://www.flowersociety.org/repertory/repertory.pdf

療癒(Healing)的醫學典範


在我們的文化中，健康通常被定義是消除症狀、消除或控制疾病，因為缺乏正面地對健康積極的定義，我們的醫學系統只處理疾病而非創造健康，了解這種症狀健康的限制，是每位花精使用者的基本理解，沒有這種了解，很容易將花精用來只是修復情緒症狀，而不是用於催化與轉化意識。

當用機械的簡化法來解釋生命，建造有如磚塊般的細胞、分子、原子、粒子 – 神經機械學簡化所有智慧而變成數據，二元的的概念基礎組成了現代的電腦，這種電腦的”人工智慧(artificial intelligence)是很有力的工具，但跟生命是一樣的嗎? 想像列印出一朵半色階的玫瑰， 一系列的圓點在白色紙上印出了類似玫瑰的圖樣，但我們知道，真正的玫瑰是無限複雜且充滿深度意義的。

當代醫學公認的這些非凡知識的發展，與人體系統跟結構，引導著成熟的技術來修復身體，當身體受到疾病的蹂躪時，就用手術來改變身體的生理功能，或用化學藥品；複雜的醫學科技提如此卓越的好處，但也非常昂貴，花費不少支出。現代的醫師很少會在家看病人了，或去充分詢問對病人生命有整體了解，包括病人的住家環境、家庭動態或工作經驗，這種專家、對人類”機器”部份了解的專家，相對於現在家庭醫師的角色，他們很少專注到整體的人性。

或者，當我們像機器般地被簡化治療，或像電腦般被操作，人內心中的巨大的療癒力量被忽視，造成我們對高花費高醫學的依賴。當代健康醫療照護的危機，比經濟或政治問題更嚴重，我們失去了深層源頭，與健康之源失聯的文化症狀。



細菌學說


下述提到的傳統醫學 ，假定療癒結果是要”對抗疾病”，而非” 促進健康”，事實上，攻擊，這樣的語言是借用戰爭的意象，讓我們試著”征服疾病”並”對抗感染”，用”醫學子彈”來展開”癌症的戰爭”。


將醫學描述有如戰場，來自於疾病的細菌學說(germ theory)，19世紀時達到頂端的學者Louis Pasteur，是微生物學(microbiology) 的創始者，他建立了疾病的對抗技術科學，例如免疫和抗體，也建立了其哲學基礎，從細菌理論的觀點來看，疾病外在物體的侵略，例如細菌或病毒，因此我們必須要對抗。當代醫學收集了強力兵工廠的武器，要贏得戰爭來對抗造成人類史上浩劫的感染病。


這種機械化、神經機器模式的人類，以及疾病的細菌理論或許也包含著某些真實性，引導人類健康的進步，然而，當代醫學無法處理有些重要的慢性疾病像是癌症、關節炎、心臟血管疾病，表示著人們需要更寬廣的健康與療癒觀點。


抵抗疾病


另外要提到的人是法國的醫藥科學家Claude Bernard ，他採取有機體受到侵犯是疾病之因的觀點，Bernard著重人的”內在環境(inner environment)”的重要，以及人接受到哪種程度而導致了疾病，他認為細菌只是產生疾病的發生，他還提到人類可培養健康的”土壤”，他知道，人應該像園丁，沒有健康的土，不論如何努力去抵抗入侵的昆蟲，就沒有能夠抵抗疾病的強健植物。

Bernard的觀點傳達了抵抗疾病的概念，表示了病原的微生物廣泛分佈於人類中，但只有某些人在某些時間讓細菌”造成了”疾病，他的理解是真正預防醫學的基礎，強調飲食、運動、壓力管理、情緒健康和環境因素，是讓人有活力跟對抗疾病的重要方法。雖然這種促進健康生活的方式，在5世紀時希臘醫師Hippocrates就提出來了，讓我們再次接收與增加自己的了解，我們個人可以對自己健康有影響，並負起責任。


雖然並非所有疾病都能事先預防，許多疾病的造成可能並非人所能控制，但是，我們能影響自己”如何反應”這些生活的挑戰。這種免疫系統的當代理解，對於預防疾病跟恢復的角色，是與我們的情緒與每日習慣有關的，教導人們生活的方法 – 我們的身體、情緒、心智與習慣，皆能深刻影響著是否能抵抗疾病，並創造出健康。這就是整體健康的背景說明，是我們所了解花精所能帶來的卓越貢獻，花精不是代替品的神奇藥方，也不是現代科學的高科技奇蹟，花精的目的卻是讓人建立好的健康基底，培養肥沃的生命裏土，讓生命的堅韌和態度能療癒自己的根並且綻放。