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社會與花精
2011/10/17 22:31:42瀏覽839|回應0|推薦1

八月的花精分享會中,許多與會者都是新人,而資深花友清一色都是年輕的女生,醫師特別準備了花卡跟訊息來跟新舊朋友互動。先前沒有認真看分享活動說明,現場才知道會挑我們幾個花友常測花精來與大家分享。

醫生跳到螢幕前開始說:「等一下請這幾位老朋友分享,其實有幾朵是台灣常見的基本款」,自己曾經有那麼一點社會學訓練意識到「台灣基本款」這句話,敏感地繼續追問究竟是哪些花可以回應台灣人與台灣社會的特質? 有趣的是這些通通我也都測過許多次,經由醫師從診所案例對照,才知道生活在台灣島國,的確民族性就如實的反應在花精的訊息當中,讓我獲益不少同時感到些許解脫。可以代表台灣人的花精有這幾種:

鳳仙花Impatients (急躁)
金耳垂 GoldenEarDrops (童年創傷)
奶油杯 ButterCup (靈性低潮)
栗子家族 Chestnut Family (強迫症)

每一朵都有很深的感觸,經常從花精整理表裡面得知自己跟這些花精的互動,但卻很少從台灣社會的角度來看,總覺得那是自己的問題。例如: 剛下飛機那時後馬上就察覺到腳步慢不下來,若沒有特別意識到舊金山修行的狀況,以為是自己暫時水土不服。醫生從新圓山診所的八千多的案例中來看,就算作為心理測驗也是非常龐大的案例數量,可以知道台灣民族性中帶有著: 鳳仙花的急躁、打罵教育造成的金耳垂創傷,或是社會價值觀強迫眾人接受的栗子們,這些花跟台灣社會如此緊密相連,同時也與我緊密連結著,原來這些負面情緒不只是自己的問題。更能理解為何我的轉化也同時代表著社會的轉化,當察覺這些集體意識如何作用在個人情緒與修行中,突然,過去念死板理論的塞子,活靈活現的連接起來,開竅了一點。

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引用
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