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| 2014/12/16 08:39:38瀏覽11804｜回應0｜推薦0 | |
| 【孟嘗君雞鳴狗盜之雄】-王安石的翻案文章
《何謂翻案文章》 翻案文章常見於文學創作之中，旨在推翻前人對歷史上的史事或人物的既定評論，而建立自己看法的文章。 例如：蘇洵〈管仲論〉。蘇軾〈留侯論〉、〈賈誼論〉。歐陽修〈縱囚論〉等，都是有名的作品。今天來讀翻案文章的代表作：王安石的〈讀孟嘗君傳〉。 《讀孟嘗君傳原文》 ［世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之；而卒賴其力，以脫於虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。］ 《文章大意》 孟嘗君是戰國齊靖郭君田嬰之子田文。相齊，封於薛，號孟嘗君。門下食客三千人。曾出使秦國，秦昭王憂其聲名欲殺之，賴其食客學雞鳴狗套盜者，得以免於被殺之災難。 所謂狗盜者，乃孟嘗君門下客夜入秦宮，盜白狐裘，以獻昭王之愛姬，愛姬説於秦昭王，孟嘗君乃得脫。 而雞鳴是指孟嘗君連夜馳去，夜半至函谷關，當時法令：雞鳴才可出關。門下客有能為雞鳴者，一鳴而群雞盡鳴，乃得逃出。 《讀後感言》 王安石〈讀孟嘗君傳〉這篇文章短短八十九個字，氣勢磅礡強勁，雄奇雅健的筆調，成為翻案文章的代表作。 文中說明孟嘗君藉著一羣雞鳴狗盜的門下客，而從秦國脫困。孟嘗君僅是雞鳴狗盜之雄，非真正得士。 文中更點出，孟嘗君若真正的得士［宜可以南面而制秦］，以孟嘗君之賢才當可制服秦國，又何必要依賴雞鳴狗盜之力呢？ 其次王安石對［士］提出的觀點，絕不是雞鳴狗盜而已。〈論語. 子路第十三〉子曰：［名不正，則言不順；言不順，則事不成］。真正領袖的所領導的士，當能輔佐君王，一匡天下的才士。那裡是名不副實正之士，只是耍弄雞鳴狗盜，雕蟲小技之徒呢？ 本文由反面立論，為孟嘗君歷來的養士賢名而翻案。誠如清末民初學者劉師培所說：［介甫之文最為峻削，而短作尤悍厲絕倫；且立論極嚴，如其為人。］這篇短文就是最好的註腳！ |
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| ( 創作｜散文 ) |
