我跟台灣人說：你可以不喜歡中國人，但不要瞧不起中國。

    也曾對中國人說：你可以不愛中國，但不能不喜歡詩。

    詩由不同的人、不同時間來讀，各有不同體會。從觸情生情到聯想，總是給出無盡義，是趣之所在。但詩是絕對的自主，不為誰服務，只能自悟自得。

    詩在文化上縱橫中華三千年，古早有先秦的詩經，兩漢經魏晉南北朝則是古體詩，隋唐後以近體詩流傳宋元明清迄今；詞先依曲調填詞，經唐流行於宋，待金人胡樂入關盛行於元明。以上脈絡見諸朝代的窮詞變化，正是源遠流長。

    我們接觸最多的是唐詩，唐詩行式上有古體、近體、與詞，近體詩中的絕句與律，雖是大家所熟悉，但因為限制較多，沒有古體詩來得自由，往往賞詩者多寫詩人少。

    絕句由兩聯四句組成。一字是一個音節，五言絕句有五四二十個音節，七言絕句則是七四二八個音節；律詩四聯八句組成，音節各多一倍，五律四十，七律五十六。

    絕句潔簡少字，刻意省略人稱和代名詞，也就是看不到我，但可以在行間輕易找到。王維的鹿柴常被提起。

          空山不見人 但聞人語聲  

          返景入深林 復照青苔上

    第一二句是誰不見、誰聞人語聲，當然是我。第三句是誰返景誰入林？詩中並無我，擬我是空山，又似青苔上的清輝，一位醒悟自觀的隱士在其中，詩味就出來了；此時你讀詩代替了詩人，有趣乎！？ 

          古人辭官學老圃 采菊東籬忙耕鋤

          一朝功名何常久 長笑今人不食古

    老圃與耕鋤、辭官與功名對應，古人、一朝、長笑有時間的意象，也翻轉食古不化的負面意義，看破名利場中的無常，徹悟人生的價值；講的是自己，強把陶潛拉近乎，古今同慨歎強化了訴求的合理性，想必淵明亦含笑。嘲諷追求名利的現代人，無非是給自己一個自適吧！自況亦趣也。 

         碎瀑上九澗

         落鳥巢中眠

         敗岩定山櫻

         花紅入雲間

    詩可吟唱有音樂性，韻腳平仄(上去入三聲)大家耳熟能詳，且不多談。此詩碎瀑為動、鳥眠是靜，落巢忽焉在下、九澗節節處高，碎瀑敗岩白黑成色，山櫻與白雲拱托出紅白，上、入、定等動詞使整個氛圍在衝撞之中，被据的山櫻也譬喻失去自由的詩人，看岩是敗觀瀑也破，藉由落花讓處境轉換，以花紅做替身漫遊雲水去，有再生的願求和放下的空樂，療癒有趣。        

          舉目無陡峭 放眼眾山小

          識得清淨身 方寸亦廣邈

    筆者藉石銘來闡述出世的實相，運用舉目、放眼，陡峭、山小，方寸、廣邈的對仗，意涵有、無，亦有亦無及清淨身所喻的空性。各句的說詞不離入世凡情的觀照，形塑天上人間上下無礙、聖凡可達的意境，給人無比的信心。   

         柚園香香滿 扶桑簇簇紅

         山蘇鮮嫩翠 瓜苦味更濃

         幽篁善引風 節節奔虛空

         雲淡風輕日 葉落護花叢

         荷在池中枯 蟬蛻化塵土

         碧水不映月 寒潭鳥雀無

         霧鎖嶺猶綠 草山風驚雨

         溪谷水濤聲 對坐且忘語

    草山景寫陽明山四季，第一二聯濃濃鄉情訴說台灣土地肥美與人性的善良，第三四聯是時局的觀察，時當扁政，台灣處境讓有識者掛心，現在讀來尚有餘悸；八聯律主題，一般僅言及一時一事物。此詩拆成四首即成五絕，然韻腳不一，嚴格說並非律詩型態。 

    律詩，一聯對仗除了定位於自身的含意，淪為矢的，成了一個目標，也處於論證的行列，在空間和時間上轉化也在動靜及影音中呈現出意涵。以滿園春為例

         左顧群芳右迎新 俯看水仙仰望櫻

         萬枝千條含苞待 一夜風暖滿園醒

         晨光拾曲勝輕哼 青鳥逐柳合五音

         白茶降朱成七色 仙鄉今夜夢繽紛

    左右、俯仰，顧迎、看望當對仗；用萬枝、一夜，千條、風暖來鋪陳；含苞待、滿園醒以動靜來論證。晨光中有青鳥在拾曲與逐柳，詩有了動態與顏色，輕哼五音又帶出了音聲。茶花以白降朱與各色花草混搭出多彩顏色。用今朝的現在推論未到的今夜，由白日的繁華印象轉成夢裡的繽紛。第四聯仙鄉的睡夢與第一聯急切的顧盼相呼應，印證了先前動作的必然與需要。

    就在賞景當天，台灣爆發紅衫軍，我紀錄一個日子兩樣情。

九月九 南國春來北地秋 走一走 身著紅袍有話說

聽聽聽 有聲無耳天亦聾 看看看 錦繡大地陷鴻溝

寫下秋雷伏蟄。

        欲往蓬萊學眾仙 相偕雲遊寶島見

        丹楓還綠人潮先 恨怒紅花開府前

        自古蒼生常百忍 乾坤不仁始咒天

景福門旁雷聲動 百萬一心齊倒扁 2006年9月9日

註：晨走紐西蘭基督城海格利公園，春江水暖、早櫻初放、水仙滿園、茶花木蘭、萬紫千紅、美不勝收；惟台灣當政寡恥，同日百萬民眾靜坐倒扁於總統府前。 

   詩云：「詩趣無關扁，閒讀赦小奸。荒唐常有神，回看此人間。」喜歡詩詞的人並不一定要寫詩，讀詩就能得到快樂。詩只服務於寫和讀怡情悅性、發聲抒情；詩是自由的精靈，語詞的浪花，過度的研究只會妖魔化。

    詩，寫給自己玩。你不寫詩但能欣賞。