以我今日的眼光看待我的祖宗父執輩們，
感覺他們都是豎仔，
當然這是由於我大半輩子當他們兒孫不愉快的經驗所致；
或許說是我感知上僅存血緣牽扯的不耐，
這最終會以廣島核爆結束；
但沒死的走狗還是改不了吃屎的習慣，
一家子吃死子孫們的生息。

日治時期我的曾祖父祖父世襲管理二林農場，
在地方上也世襲保長，
我父親自幼看見他們呼風喚雨，
至今對於祖宗八代仍懷抱孺慕之情，
也學了他們半套三角貓的日本功夫；我看來只能對內欺妻詐子，
吃喝拐騙，
對外是毫無營生的可能性。

我就像一般的台灣之子，
有著慈母含辛茹苦地養大，
卻要防禦軍國主義幽靈的算計，
如今釐清，
如今想通，
套用太平洋戰爭美軍最後的手段，
丟顆原子彈也是一種最後的慈悲；
這是對待無錯可認的一種結束。

二林事件，
我祖父21歲，
帶領苦力強割甘蔗，
最後導致抗爭的農民被抓被判刑，
而我曾祖父那時候是執行日本人的什麼指示呢？
我實在很好奇。

其實還沒完沒了，
日本人回去了，
我祖父又被收編成為國民黨地方派系，
效忠的對象換人，
公幹性質不變；
一樣是當鄉里的頭人，
監視百姓，
舉凡農會廟宇的大小事都要經手，
當然福利也跟著雨露均沾，
只是到後來被味方番暗算，
漸漸地舉家北移，
而我完全是台北之子。

二林對我而言只是一個不光彩的地理名詞。

曾在台灣抓過權勢的這一批人；
不管是本省人或外省人，
心態上就是要繼續吃香喝辣，
繼續抓權享樂，
即使失勢權力不在；
但心態依舊，
外人吃不了就吃內人，
非擾得雞飛狗跳不可，
就像太平洋戰爭末期；
日本已顯敗跡還在用神風特攻隊之類拖延以求議和。
在正心正覺之下，
其實以核彈結束戰爭已是無所謂輸贏了。
就當作：驅散幽靈，保存血脈。

一個家庭倫常的接續需要父慈子孝，
為人子終究會為人父，
必將由孝轉慈，
面對傳承必然要有不能禍及子孫的態度，
諸惡莫做，
愚孝更不能做。

打天下的明治天皇如果看到軍國主義的荒腔走板，
他會如何去設想？
難道這是他的本意及家訓，
還是子孫不肖。

就像我很想問我的曾祖父這類相同的問題，
因為我沒有見過您們。
但我可以確定我的祖父伯父父親都是豎仔。
來接顆原子彈吧!

（他人之心情故事）