中年之後，
我們如果有時間可以靜下來想一想前半輩子究竟如何忙？為何忙？
我有一個好朋友跟我回覆的答案是 So What?”不知生，焉知死？”之後是不用再去多想。
下半輩子應該享受上半輩子物質的蓄積以及追尋精神的幸福滿足，最終寂滅為樂。
他說現在我們現在的人生已經登頂，再也沒有腦細胞該被殺死，擺渡過活，不必何苦來哉。
”擺渡”一辭說得好，也很妙地迴避即將接近的彼岸。

然而我的感知是人生的精采現在才開始，
我的情感可以無縫接軌到心智成長的時空，
理性卻不再批判或冥頑抵抗，
這個境界或許是世人所謂的信仰吧！

原來瑪莉亞馬槽生子與耶穌復活都因”信”為真，
獨白之下只是一個人無妨信以為真，
天人之間並非直轄而是比鄰而居，
純情是沒有信與不信的感受。

宗教是人間之信仰存活的有機體，
宗教有存活下去之目的性，
所以，宗教不等於信仰。
也就是說基督教不代表耶穌基督，
佛教不代表佛祖，
說得更開闊一些應該是：
教會不代表天父，
僧寺不代表佛法無邊，
最容易一窺究竟是讀經，
而不是摸門而以。
但畢竟外在感知不如內化細膩的感受，
只是自己一個人的信仰；拿石頭公當做耶穌基督有何不可？
其餘（人際網絡），比鄰而居，真心地里仁為美。
在未來有限生命裡，
信其真善美，
不用否定，
不執往往礙不著什麼。

看聖經佛經如是說，
看了會讓人喜悅成長，
如果不是就停止遺忘吧！
他日開竅之後再看，
反正沒看也不會死，
水道渠成，或許另有渠徑。
條條道路通羅馬，
這樣比”擺渡”之人更有上岸的踏實感受。

我的信仰只是初階，
也許人到了這個年紀祂自然出現，
從心田描繪與”共存”，
最終期許與人分享祂。