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| 2005/07/07 22:54:46瀏覽503｜回應0｜推薦1 | |
「歡樂是以痛楚來量度」，苦樂是一体之兩面。意義到了最後會認為全無區別。全心全意地追求生命底享樂，反而是習慣性的空虛。感官的体驗正是剌戳的反應，太多或太久都會麻疲。然而並不全然是麻疲，亢奮與憩息乃交互相生。在生命的過程裡，不會有所謂醒覺這回事，除非到了真正喪失的時候。但那也可能只是最後的囈語罷了。 男性會体會且了然於心天門教派要閹割自己。性慾對於常人是生趣的源泉也是罪惡的淵籔。帶給個人無盡的折磨與傷痛，但也使人生致勃勃發奮圖存。人們沒有法子在其間取得協調，找出一個合乎中庸的規範。這也是人為什麼會活得如此矛盾，如此苦痛又若此貪戀不捨的根本源由。 生殖的衝動植基於性欲的勃起，然而兩者並不必然地相等。性欲好似加諸其上的誘因，是成藥表面的糖衣。使單純的生物繁衍本能演變成複雜與趣味的人際互動行為。從而形成人類行為模式鑄版，造成每一個人之為個個不同的人及其行為方式。 理性的人會認為欲望左右的行為是低下的，雖然人們認為生育是緊要而且尊崇其結果。但是整個文明社會即使到了現在還是認為性是門背後的行為，保守的風俗仍認為是見不得陽光及世面的卑賤行事。 而我們掙扎求存的意志，更是自我要求要壓制性欲，体現非慾方面的行徑與作為。這不只是教育及社會規範的暗示，也是生活長久以來的体驗與區分的效果。 |
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| ( 創作｜繪圖 ) |
