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易經與卜辭
2007/10/25 12:02:48瀏覽860|回應0|推薦2
易經卦爻辭由卜辭而來的可能理由如下:

一、「卦」之象形:本來卜的結果刻在甲骨上,後來不用龜卜當然就不刻在甲骨上,可能進步到刻在圭玉上,當成蓍筮結果的徵候考查,所以叫「卦」,「卦」從圭、從卜,或可說明原始的「卦」是由卜而來。

二、卜與卦神似之處:時間程序上,龜卜在易卦之前,而卜與卦神似之處頗多,譬如卜有三兆,易有三易;卜有五體,易有八卦;卜有兆體一百二十條,而易有六十四卦:卜每體有十繇,易每卦有六爻…….,所以賈疏說:「繇之說兆,若易之說卦」。故說卜與卦「關係密切」,證據充分。

三、龜的腹甲共有六段,與卦有六爻相同,可能卦取龜的形象。

四、學者意見:孔疏鄭箋:「龜曰卜,蓍曰筮,而此龜並言筮者,以卜筮相將之物,故並言以協句。」認為卜、蓍乃相從之物,故相提並論。

馮友蘭認為「周人為八卦,又重之為六十四卦,以仿龜兆」,又說「卦爻仿自兆,而數有一定」所以,馮友蘭認為,六十四卦還是模仿自龜兆,但是將數目固定成64卦及64*6爻 ,所以六十四卦的卦辭很有可能還是源自兆辭。

「易卦源於龜卜考」作者屈萬里認為,就卦畫的上下順序,和甲骨刻辭的順序,以及卦反錯的順序、甲骨的左右對貞、卦爻的陽奇陰偶和甲骨刻辭的相間為文……..等因素,發現二者因襲必有關係,而就時間發展而言,應是易卦因襲龜卜。

「易卦爻辭的時代及其作者」一文作者將卜辭與卦辭作一句法與成語之比較,認為易仿自卜辭。

另外,「關於周易本史」的作者提到,今本《周易》中的爻辭幾乎全盤照搬於卜辭。吉,凶,吝,利,悔……等類爻辭,卜辭中已大量出現。而且許多象辭也是如此。如卜辭中的“乍龍于凡田”和大量焚巫求雨的內容,變成了《乾卦》中龍的象辭和《大有卦》中象辭。卜辭中大量的討伐鬼方的內容,變成了《既濟卦》和《未濟卦》中伐鬼方的象辭……….等等,所以認為所有這些相同與相似的文辭,反映了《周易》作者對卜辭的吸收。

五、卦由龜命名的可能:「說卦傳」將「乾兌離震、巽坎艮坤」各象「天地山澤、雷風水火」,但「天地山澤、雷風水火」其實是當初龜卜時眾多的靈龜命名之一,所以若說易生於卜,故以龜名命卦名,亦頗貼切。

以上大約可以說明,原始的卦辭乃整理自卜辭的可能性極高。而當時也是「龜長蓍短」,亦即龜卜仍為主流,蓍筮則較少使用,顯現因蓍筮為龜卜簡易之法,所以較不受重視。
( 興趣嗜好星座命理 )
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引用
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