從廣州回深圳，上了火車，發現自己的位子已經有人坐了，和旁邊對面幾個是朋友，正聊的熱鬧。想想車廂裏面空位很多，也就沒有堅持，找了一個位子坐下。

中途第一個站，上來一個乘客站在我面前，原來我占了他的位子，對他說：其實大家都已經坐亂了。他走開找了一個位子坐下，不過可以發現，看我的眼神很不高興。

第二個站，有人拿著票站在他面前，他說：“隨便坐吧。”那人走開找了個空位，大家相安無事。

第三個站，一位母親帶著一個小孩，拿著票站在他的面前，那位母親堅持要在這兩個應該是她坐的位子上坐下來。於是，他一邊說著，反正大家都坐亂了，一邊站起來讓座，再找地方坐下。

看到這些，一路上覺得對這個乘客過意不去。當然我可以推諉說，是占了我的位子的人不對，但其實如果一開始我就堅持要坐劃定的座位，那末就可以免去他惹上的小麻煩。或者是他堅持的話，或許我會要求占座的人坐回自己的位置，秩序至少可以被被動的恢復過來。當然，最理想的狀態，如果每個人一開始都能夠按照車票上的座次的話，就避免了之後的混亂情況。這一次，只不過車廂還有空位，已經習以為常的我們，可以自行進行調節，沒有人會覺得自己的利益受損，最多有人多了一些麻煩。

回到香港，在羅湖火車站上車，幾名香港男士插隊，還對要求他們排隊的工作人員罵罵咧咧。沒有人開口指責他們，包括我自己，雖然看著他們的眼神都很不屑，僅此而已。

目睹這樣的場面當然是不愉快的，也體會到同事經常的抱怨，現在坐火車，特別是從羅湖開往紅墈的，秩序越來越差。同事認定，是內地旅客增加了，他們把不守規矩的壞習慣帶到了香港，而這幾個粗魯的香港男士的行為則說明，有壞習慣的當然也包括了香港人自己。

只是很好奇，那為何香港人守規矩的好習慣不能來影響有著壞習慣的人呢，反而是受到了壞習慣的影響？現在想想，就是因為有太多像我這樣，看見不守規矩的行為，如果沒有真正侵犯到自己的利益，比如因為插隊或者亂占座讓我沒有了座位，都是保持沉默的，接受現實的，而其實，這就是在縱容壞習慣。

一個社會的秩序，不可能完全依靠法律來進行規管，地方和地方之間的不同，很大程度在於社會的自律程度有多高。而社會的自律程度，依靠的是每個公民在享受權利的同時，能不能盡到義務，還有就是這個社會對每個公民的要求有多高。

在很多內地旅客看來，香港是一個文明秩序的城市，這帶來生活的便利和愉悅，但很多香港人卻在感歎，文明秩序正在變差，這帶來麻煩和煩惱。其實大家談論的是同一個香港，只是因為各自的要求和標準不同。

標準當然越高越好，但要維持高標準，就需要不去容忍細節瑕疵和錯誤。當大家習慣，在公共生活領域，任何不守規矩的小事都是突兀和羞恥的行為的時候，高標準就建立和實施起來了。

這不是“被人管”的問題，而是“管自己和別人”的問題。好像是小事情，其實很重要。