而中央社報導,一名不願透露名字的西藏流亡人士告訴中央社，對西藏流亡精神領袖達賴喇嘛是否應邀前往臺灣，達賴辦公室內部曾有正反兩面的意見，甚至一度傳出有意婉拒邀請。

反對者認為，如果貿然前往，可能捲入臺灣朝野政局的鬥爭，影響達賴喇嘛與臺灣一向友好的關係，也會加深北京對達賴喇嘛的猜疑，不利日後藏中恢復會談的可能性。 

但支持者認為，有流亡藏人旅居的臺灣，也有不少藏傳佛教信徒和達賴喇嘛的擁護者，而且災民提出了邀訪請求，達賴喇嘛也覺得自己是宗教領袖，有必要前往，不應考量政治因素，有去的必要。 

這名匿名人士表示，達賴喇嘛辦公室內部會商的結果，決定了三不原則，即不激怒北京、不為難馬英九、不受任何政治操弄，並將此行訪台定調為安撫災民和超度亡靈。

儘管這名人士說,達賴方面希望能夠靜靜的來,靜靜的走,但是既然決定踏上臺灣這塊土地,就註定不可能平靜.從昨天晚上抵達臺北,到南下高雄,一路嗆聲不斷,自然也是臺灣媒體不會錯過的頭條新聞.儘管達賴臨時取消了記者會,一個原因是避免正面碰撞敏感話題.但是既然行程公開,當然無法迴避緊追不放的臺灣媒體,會被問到帶有政治涵義的問題.而事實上,對於兩岸關係,達賴就沒有避而不談,在這樣的情況下,有沒有記者會,都不影響他的曝光率.

國民黨的表態意料之中,倒是民進黨的那些大佬們的態度更值得觀察,呂秀蓮第一個表示不會和達賴見面,謝長廷和蘇貞昌雖然沒有表示反對邀請,但是擺出一種觀望的姿態,而最新報導,蔡英文會在自然的情況下，與達賴會面.

陳菊這次是為自己加分還是引發一場圍繞自己的政治風暴,說實話,看臺灣媒體的報導也好,分析也好,很難判斷,因為臺灣的媒體原本就立場鮮明,在這樣的前提下,做為讀者或著觀眾,不知道報導有多少的偏向性,分析有多少的導向性,因為如果看看一些臺灣民眾的相關博客,感受就會和看主流媒體很不一樣,在這樣的情況下,要做出准確判斷很難.

儘管這樣,還是要摘錄南方朔今天在"明報"專欄上的的一段話,可以不認同他的觀點,但作為一個公共知識份子,可以相信不存在為誰的利益說話的問題.

"這次「八八水災」，由於馬劉政府顢頇無能，而且自大的低估了災情，遂在一開始時拒絕了美國的援助，這等於他們坐實了民進黨說他們「親中」「賣台」的罪名。而我們都知道，馬英九在靈魂深處即有著嚴重的「恐綠症」——他不會，不能也不願公開說自己「是」什麼，而只會說自己「不是」什麼，這是一種讓自己永遠站到「安全」位置上的政客做法，2007 年臺灣大選在即，我承蒙吳伯雄先生好意，應邀到國民黨中常會演講，當時我就引用了哈佛教授尤瑞（William Ury）在《說不的力量》這本書的觀點，指出不敢說出自己主張，只是忽藍忽綠企圖面面討好的人，最後一定討不到好，只會被人看破手腳，在大家的鄙視下全輸。

正因馬的「恐綠症」，這次「八八水災」，大陸方面一頭熱，既送組合屋，又表示要派直升機。這是光明正大的善意，但馬政府卻嚇得不知如何是好。北京送善意，這次送錯了對象。

除此之外，臺灣目前政權雖在馬英九手上，但在政治議題上，真正的主導權則仍在民進黨手中。民進党南部縣市長深知馬在怕什麼，遂以替災民祈福為理由，邀請達賴訪台。臺灣自己佛教大師及道教大廟極多，而且都參與了救災，馬若沒有恐綠症，大可堂堂正正拒絕，但他怎麼敢，反而認為達賴前來，可以證明他不怕中共。

問題是他既同意達賴來，又急急忙忙派密使赴北京說明。又花盡心思希望達賴別開記者會，也拜託國民黨大官不要和達賴見面，要想各方面都討好，最後搞得自己灰頭土臉。幸而達賴是個智慧長者，不想惹事，主動取消了記者會。但縱使如此，達賴到臺灣，都是民進党要人相陪，要算「功勞」，民進黨已拿光了。臺灣百姓看在眼裏，對馬政府還會有什麼信心；北京在「八八水災」問題上，熱臉貼到了冷屁股，他們在對台政策上又怎會不上當學乖呢？馬政府在達賴問題上沒事惹事，把自己搞得裏外不是人，這是拙劣但卻自以為聰明的權術，肯定使得達賴訪台事件會成為馬政府的另一災！"

至於臺灣媒體今天熱炒九月五號聽奧會大陸不參加開幕式,是因為達賴的問題北京表示以此表示不滿,倒是覺得,或許真是巧合,因為想想之前中國隊技術性缺席世運會開幕式,這次,只不過是按照慣例而已.況且,千手觀音還要參加開幕式的演出.

既然當事人不明說是巧合還是刻意,到讓各方有了各取所需的詮釋空間,或許還能產生旁敲側擊的效果.