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2009/01/13 00:06:37瀏覽2306|回應7|推薦97 | |
花蓮的吉安鄉是日本在海外殖民地第一次嘗試大規模移民第一個官營移民村,此地原屬於阿美族人的耕地,但由於日本人強佔,阿美族人抗爭未果祗有被迫遷往鯉魚潭或台東。 日本政府對於前來的移民甚為優惠,每戶發給一棟房屋及大片的耕地,藉以吸引日人前來。其中很多來自四國吉野川沿岸的移民,遂將此地名為吉野,以慰思鄉之情,直到1948年國民政府才更名為吉安。 日人在1917年在此籌建屬真言宗高野派的『吉野布教所』,在當時除了是日人的宗教精神信仰中心外,並具備了醫療所、課堂室及喪葬法事服務處等多種功能;此即現今『慶修院』的前身。
(上圖週一休館的慶修院的大門)
慶修院內本堂的建築(上圖)與四國88寺(下圖)相類似,均遵循日本傳統高野山派寺院形式~〝寶形造〞。此建築極具江户風味!
創建真言宗吉野布教所的川端滿二,依循空海大師四國遍路的遺行,返回故鄉四國巡禮88所寺廟,迎回代表88寺的88尊石佛,供奉在布道所內,以備信眾頂禮膜拜,並慰藉移民思鄉之情。
其實這也是仿四國遍路88寺中某些寺廟的設計,(如下圖)將刻載88寺廟主供神像的石碑集中供奉,信眾繞拜一週就等同四國遍路一趟的速成班,這是日本一般平民很虔誠的信仰行為。
及至二次世界大戰終了,日本戰敗台灣光復,當然也結束了對台的移民政策。日本移民們被迫放棄一切,祗能拎取一小件隨身行李,黯然地返回。日本政府也在移民人數最多的四國地區設置〝台灣村〞,來收容返日的移民。 初期收容居住在台灣村的返日移民除適應不良外,且飽受自已同胞異樣眼光的看待,在台灣時因係日本移民必須遣送返日,但回到四國當地的居民却視之為台灣人,返日移民深受身心煎熬!於此不禁聯想到當年來接收台灣的國民政府軍人,在台灣被稱作〝外省人〞,但是回到大陸却又被視為台灣人。是歷史的巧合?抑或是命運的捉弄?又為什麼要人為的刻意炒作呢? |
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( 休閒生活|旅人手札 ) |