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| 2014/09/25 09:00:13瀏覽312｜回應0｜推薦0 | |
| 沈璟《增定南九宮曲譜》(增定查補南九宮十三調曲譜、新定九宮詞譜、南曲全譜)目錄［及內容重點摘錄］
卷之一 附錄：凡不知宮調及犯各調者，皆附于此。（各調附錄） 引子 【宴蟠桃】【三疊引】【甲馬引】【牧犢歌】【帝臺春】【西河柳】【接雲鶴】【顆顆珠】 過曲 【燒夜香】【犯胡兵】（征胡兵）【三仙橋】【風帖兒】【柳穿魚】［坊本琵琶記，或無此曲］【四換頭】［所犯四調，但知前四句似一封書，其餘未敢妄訂］【恁麻郎】［恁字，恐誤也］【貨郎兒】［疑與前曲同一調，或傳刻誤耳］【十棒鼓】【小引】［此亦巧立名色也，還須查正］【望粧臺】［疑亦傳刻之誤，未必確也］【攪群羊】［疑是金梧桐帶山坡羊］【七賢過關】三體［不知用何七調。。。此調極似金絡索，但末句不相似耳］【多嬌面】［再查定］【二犯朝天子】二體［按南曲未聞有朝天子，唯北調有之。此曲不知何所本也。此曲末後五句，似紅衫兒，但前五句，不知何者是本調，何者是犯別調耳。今人作此調，皆無雖然皓月二句，恐是誤也，不若此曲為全］［此調，不如前一曲之完全］【水唐歌】［疑亦訛傳也，唐字尤無謂］【川鮑老】【清商七犯】［似屬商調］【鸙羽天】［（八義記）此曲今人改用玉抱肚矣］【鵝鴨滿渡船】二體【赤馬兒】［疑亦誤］【拗芝麻】［仙呂曲有此調，此又不同，疑亦誤］【一秤金】［（牧羊記）按此調，必是十六調合成者，故名一秤金也。但前五句，分明是桂枝香，以後俱未知何調。今人皆訛以傳訛唱之，點板亦皆不同，難信也］【憾動山】【中都悄】［此調，甚似劉袞，今仍存其名，未敢輒改也］【駿甲馬】【滿院榴花】【紅葉兒】【小措天】［疑是仙呂］【桃花紅】（新增，欵有訛字）【步金蓮】［新增。。。步步嬌，不知當入何調，姑附于此］【疎影】［此調，未知確否再查正］【六犯清音】［（散曲）此一曲，大抵不足法也。但存此調耳。然桂枝香臨了二句，却用在前面，殊覺與上下不相接，此調，真可刪也。。。。按八聲甘州二句，舊作傍粧臺，然傍粧臺元無二句，唯二犯傍粧臺有此二句，乃正是八聲甘州也。余既于二犯傍粧臺內正之矣，今又改正于此。噫，安得人人提耳而示之哉］【七犯玲瓏】［（祝希哲作）犯商調仙宮，新增。。。此調舊譜所無，想自希哲創之也。余猶及見希哲自刻本，但梧葉兒三句，全不似，不知何故。又且將商調與仙呂相出入，亦非體也。但此調盛行于時，聊載之耳。］【薄媚曲破】［似入破，又微有不同，姑錄于此］【三十腔】［（孟月梅）與散曲薄情種同調。。。今人或有唱薄情種者，所對三十個腔，大抵不是，其點板皆不足憑也。故此曲不敢點板］。【九廻腸】［用仙呂南呂雙調。。。急三鎗，即在風入松後，如琵琶記，他去空山裏把裙包，土血流，指感得神明，助與他築墳臺幾句也。今世相傳為急三鎗，但舊譜未明開耳］【巫山十二峯】［（梁伯龍作）與詩餘不同。。按三換頭，前二句，是五韻美，中二句，是蠟梅花，今用于此，是巫山十二峰，非十二峯矣。作詞者，若能另用南呂別曲幾句，以代三換頭一調，尤為得體，不可泥此曲而為伯龍護短也］ 仙呂引子 【卜算子】（此亦詩餘，與引子同。。。換頭同前） 【番卜算】 【劍器令】 【小蓬萊】 【探春令】 【醉落魄】［與詩餘全不同］ 【天下樂】［舊譜，第二第四句，俱六字，再考］ 【鵲橋仙】［字句與詩餘同］ 【金雞叫】 【奉時春】 【紫蘇丸】 【糖多令】［此係詩餘，與引子同］ 【梅子黃時雨】［即黃梅雨］ 【似娘兒】 【望遠行】［與詩餘全不同］ 【鷓鴣天】［字句與詩餘同］ 仙呂過曲： 【光光乍】 【鐵騎兒】［又名簷前馬］ 【碧牡丹】 【大齋郎】 【勝葫蘆】［又名大河蟹］ 【青歌兒】 【胡女怨】 【五方鬼】 【望梅花】［與詩餘全不同］ 【上馬踢】 【月兒高】二體［荊釵記亦有此調。。。此月兒高本調也，其餘皆犯別調矣。。（又一體）舊譜題曰攤破月兒高］ 【二犯月兒高】［（又一體）與前一曲，大同小異。］ 【月雲高】［此調犯渡江雲，而渡江雲本調竟缺］ 【月照山】 【月上五更】 【蠻江令】［或作鑾江令］ 【涼草蟲】［或作狼草生，誤］ 【蠟梅花】 【感亭秋】［或作撼，非也。。。此曲，以入聲韻，混代平上去三聲，乃變體，非正格，後入聲皆然］ 【望吾鄉】 【喜還京】 【美中美】 【油核桃】二體［或作油葫蘆，非也］ 【木丫牙】二體［或作本丫叉，或作長拍，皆非也。。今所謂長拍者，一名木丫叉，然與此不同。惟後四句稍相似，意必後人改竄之也］ 【長拍】［新增］ 【短拍】［新增。一名廻文，未知是否］ 【醉扶歸】二體 【皂羅袍】 【皂羅罩黃鶯】［新增］ 【醉羅袍】［又名醉翻袍］ 【醉羅歌】【醉花雲】［本朝曹含齋作咏紅拂。。。末二句與琵琶記西出陽關二句同腔］【醉歸花月渡】【羅袍歌】二體。【羽調排歌】［四字起］。【三疊排歌】［三疊不可解，又名道和排歌］ 【道和排歌】 【傍妝臺】［此本調也，與荊釵香囊諸曲不同］【傍粧臺換頭】［或將傍粧臺本調，除去末三句，以望吾鄉後三句足之亦可，今不錄］ 【二犯傍粧臺】 【八聲甘州】二體 【甘州解酲】 【甘州歌】 【十五郎】二體 【一盆花】 【桂枝香】［與詩餘全不同］ 【二犯桂枝香】 【天香滿羅袖】 【河傳序】［與詩餘全不同。。。舊譜名曰聚八仙，又分為二曲，皆非也，今查正］ 【拗芝麻】［今曲舊譜亦分為二曲，今查併］ 【一封書】［（琵琶記）此曲用韻雜，以其題本一封書，而即用之作書，有古意耳，然今已成套矣］ 【一封歌】二體 【一封羅】二體 【安樂神犯】［犯排歌。。。此調凡作者，皆犯排歌，未見本調。或曰風和雨三句，亦屬本調，恐非確，當再查訂。。或將一封書、皂羅袍、勝葫蘆，各帶排歌，并此調共四曲為一套，亦甚相協。今不錄］ 【香歸羅袖】二體［（江流記）桂枝香頭，皂羅袍中，袖天香尾。。。。此調，據舊譜載之。但袖天香于調，無從查考，且中段三句，亦不似皂羅袍，闕疑可也］ 【解三酲】二體［（散曲）酲，或作醒，非也。。。換頭第一第二句，原與前曲不同，即如八聲甘州、泣顏回，皆然。今人必欲同之，何也。。。此解三酲正體，舊曲如荊釵、綵樓等記，皆用此體。變於琵琶，再變於香囊，而後大壞矣。。。（琵琶記）此句之病，在欲用黃金屋顏如玉兩句成語，遂成拗體。而香囊記沿而用之，今遂牢不可破。然此曲換頭起句，猶未失體也。後人概用歎雙親句法，遂使換頭與起處相似矣。南曲之失體，惟此調為甚，安得不力正之］ 【解酲帶甘州】 【解酲歌】 【解袍歌】 【解酲望鄉】［此曲掉角兒中一段，又是一體，存之可也，不可學。。。陳大聲一任他一曲，與此同調，今人唱後段，不似望吾鄉，非也］ 【掉角兒序】［掉，或作調，亦通。不可作皂］ 【掉角望鄉】 【番鼓兒】 【惜黃花】 【西河柳】 【春從天上來】［與詩餘不同］ 【古皂羅袍】 【甘州八犯】［（寶劍記）此調雖有甘州二字，全不似八聲甘州，不知所犯何調。又按此記多有不可解者，姑存之］ 卷之二 仙呂調慢詞 【河傳】［河，舊作何，今查正］ 【聲聲慢】二體［此係詩餘，與引子同］ 【八聲甘州】（此係詩餘，與引子同） 【杜韋娘】 【桂枝香】二體（一名疎簾淡月，此係詩餘） 仙呂調近詞 【賺】［一名惜花賺，與婆羅門、薄媚賺同］ 【薄媚賺】 【天下樂】［一名天下歡］ 【三囑付】［囑或作祝，非也］ 【喜還京】［疑即還京樂，與九宮譜不同］ 卷之三 羽調近詞 【金鳳釵】［舊註云，即四時花，今查不同，故將二調並列。。。此調似四時花，又似勝如花。。。又黃孝子傳奇內，金鳳釵犯，乃犯傍粧臺及他調者，今不錄］ 【四時花】 【四季花】［（散曲）疑即四時花也，然又大同小異。。首句，似犯黃鶯兒，次句，與粉容二句，似皂羅袍，其餘皆金鳳釵也，但末後不同耳］ 【勝如花】［此曲，不知何人所增，其調不知何所本，但腔甚可愛，不可不錄。且名勝如花，似與四時花有干涉，故附于此］。 【慶時豐】（又名慶時登）［不知此二曲本調，元只四句及八句，而尾各帶排歌乎。抑非本調全文也。再考］ 【馬鞍兒】二體（兒，一作子） 【浪淘沙】［舊註云，即賣花聲，與越調不同。。。此調，乃賣花聲也，因舊譜云即浪淘沙，故載之］ 【歸仙洞】［不知何謂，姑附于此］【尾聲】［附錄］ 一個牌名，做二曲，或四曲、六曲、八曲，及兩個牌名，各止一二曲者，俱不用尾聲。［觀琵琶記、祝英臺、高陽臺、駐馬聽、惜奴嬌，與黑麻序、四邊靜，與福馬郎等曲，則可類推其餘］○此上總論各調 ○以下專論仙呂、羽調［略］ 卷之四 正宮 正宮引子 【燕歸梁】［與詩餘同，但少換頭］ 【七娘子】［子，或作兒，亦通］ 【梁州令】［與詩餘不同］ 【破陣子】［與詩餘同］ 【齊天樂】二體［與詩餘同，但少換頭］ 【破齊陣】 【瑞鶴仙】 【喜遷鶯】二體［與詩餘同，但少換頭］ 【緱山月】［新增換頭］ 【新荷葉】 正宮過曲 【玉芙蓉】 【刷子序】二體［（又一體散曲集古傳奇名）似犯惜奴嬌。。。。此諸傳奇，今唯東窗、趙氏二記存耳，惜哉） 『【玉芙蓉】書生負心。叔文翫月謀害蘭英。張叶身榮，將貧女頓忘初恩。無情。李勉把韓妻鞭死，王魁負倡女亡身。歎古今。歡喜寃家繼着鶯燕爭春。［前腔換頭』君聽。前朝太師，東窗事犯謀害忠臣。趙氏孤兒，恩讎是岸賈公孫。風情。賈充宅偷香韓壽，寧王府磨勒通神。歎古今，馬上墻頭繼着月夜聞箏』 【刷子帶芙蓉】［（散曲）一名汲煞尾。。。此調後二句，雖帶玉芙蓉，然第一句，不似刷子序，恐又犯他調者。今人則又將黛眉句唱差矣。自此曲盛行，而世人遂不知刷子序本調，惡鄭聲之亂雅樂，有以哉］ 【錦纏道】二體［與詩餘不同］ 【朱奴兒】 【朱奴插芙蓉】［（散曲）今人謂此曲為針線箱犯，又改榻為幄，又將綉字一板，點在榻字，又將分字作掣板，又重唱紅爐畔句，又於誰字下增人字，又改詀啼作顛嚏，又改雪作溫，皆謬甚］ 【朱奴剔銀燈】 【朱奴帶錦纏】 【普天樂】三體［（又一體散曲）或作錦庭樂，非也。（又一體浣紗記）此曲音律甚諧，但此調雖出於龍泉記，異竟無來歷。梁伯龍若在，余當勸其改作矣］ 【普天帶芙蓉】二體 【普天樂犯】［後四句不知犯何調，須再查明］ 【錦芙蓉】 【芙蓉紅】［牌名中紅字，朱奴兒之意也，與後雁來紅意同］ 【錦庭樂】［（散曲）此錦庭樂本調。近有以望蘆葭及滅芳容，皆作錦庭樂者，非也。但滿庭芳，止有中呂引子，並無過曲，不知此曲，從何處來耳］ 【錦庭芳】 【錦纏樂】 【雁過聲】二體［（唐伯亨古曲）與思量那日同調］ 【雁過聲換頭】【風淘沙】 【四邊靜】 【福馬郎】二體 【小桃紅】（與越調小桃紅不同，或作山桃犯，亦非） 【綠襴衫】［衫，舊作踢，今改正］ 【三字令】 【一撮棹】［此調，今皆用于催拍後，而不知用十三字令後，尤妙］ 【三字令過十二橋】［（無名氏）每三字句重唱處，皆依今人唱綵樓記腔也。。。舊註云，四邊靜、錦庭香同。今查錦庭香無可考，而後一段，與四邊靜正同，豈四邊靜別名曰十二橋耶。又考三字令，綵樓記有之，而亦以四邊靜接去，此益可信矣］ 【陽關三疊】［與雁過聲相似，恐是一曲兩名］ 【泣秦娥】 【傾杯序】［與詩餘不同。。。今時尚散曲思着掩翠屏冷綘綃一支，乃用此調換頭，非起調也。識者辨之］ 【傾杯賞芙蓉】 【長生道引】二體 【彩旗兒】［與雙調不同］ 【滿江紅急】 【白練序】［與荊釵記十年力學同調。。。。起句用四字，乃此曲本調。自窺青眼散曲出，詞意兼到，人爭唱之，而不知其失體也。吾寧捨彼而取此。然一齊眾楚，得無為所笑乎。］ 【醉太平】二體［或作昇平樂，殊可厭。。此曲本調，亦用四字起，琵琶記及散曲惆悵藏鴉未穩，皆用其換頭耳，不可泥也］ 【醉太平】［（張叶傳奇）此別是一調，當以小醉太平目之。。。此調，與詩餘及北曲醉太平相似，琵琶記張家李家都來喚我，我每須勝別媒婆。有動使偌多，即此調也。但不用換頭耳。不知者，疑張家李家一曲，不似蹉跎光陰易謝一曲，遂改為踏莎行，誤矣］【雙鸂鵣】［按千金記、尋親記，皆古傳奇也，而雙鸂鵣各與此不同，最不可曉］ 【洞仙歌】［與詩餘不同］ 【雁漁錦】［後四段，每段末句，俱犯雁過聲］ 【山漁燈】 【三漁燈犯】［此調，或作虞美人犯，非也］ 【雁過沙】 【雁來紅】 【沙雁揀南枝】［舊譜，揀字，誤作練，今改正］ 【金殿喜重重】［舊註云，花藥欄，即金殿喜重重，今查大同小異，故增收此調，而列花藥欄于後］ 【花藥欄】［（散曲）此套曲，甚古雅，惜不知其腔耳］ 【賺】［疑即傾盃賺也］ 【怕春歸】 【春歸犯】 【薔薇花】［二體（王煥傳奇）句雖少，而大有元人北曲遺意，可愛。。。（臥冰記）調名恐有訛字］ 【醜奴兒近】［與詩餘不同。。舊譜所收，乃朱奴兒，非醜奴兒本調，故收此以正之］ 【黃鐘賺】［（散曲集六十二家戲文名。。。按此調，當用在玉芙蓉之後，刷子序之前） 『昔有朱文。太平錢鬼為締姻。陳辛可憫。失妻苦為經梅嶺。君須聽。鬼法師風流道廸，鬼媒人是報恩雲卿。開封府，神奴兒幼小為厲魂。為逢何正。【前腔】（鄭將軍）紅白蜘蛛，功名遂共登蓬贏。陳留李寶，銀猫智伏金天神。相思病。鳳凰坡越娘背燈。王家府倩女離魂。遊春景。繡鞋兒范四郎成契姻。顯靈通聖。』 卷之五 正宮調慢詞 【安公子】［此係詩餘，亦可唱］ 【長生到引】 正宮調近詞 【划鍬令】［划音華，撥進船也，作剗非。。。此調，舊譜在越調內。今查越調自有你說得好笑一曲，則此調乃當屬正宮。又按香囊四景諸記，皆有此調，今皆題作剗鍬兒。因人不識划字，故妄改之耳。舊譜却改題曰鏟鍬兒，而曲中幸有划鍬令兒四字，故予因悟其本划鍬兒，而誤也。］ 【湘浦雲】［舊註云，即刷子序，今查不同］ 正宮尾聲總論［略］ 卷之六 大石調 大石調引子 【東風第一枝】［與詩餘同，但韻脚平仄異］ 【碧玉令】 【少年游】［與詩餘不同］ 【念奴嬌】［與詩餘同，但不用換頭］ 【燭影搖紅】［與詩餘同］ 大石調過曲 【沙塞子】［又名玉河滾］ 【本宮賺】 【沙塞子急】 【餘音】【念奴嬌序】［引子是念奴嬌，而此曲即念奴嬌序，故曰本序，其別名本序也］ 【催拍】［又名急板令］ 【賽觀音】 【人月圓】［（拜月亭）與詩餘不同。。途路裏三字，原無板，因今人將後一曲改作軍馬文來且唱兩句，故妄增二板，而并增途路裏二板耳，可恨可恨］ 【長壽仙】 卷之七 大石調慢詞 【驀山溪】（此詩餘也，與今引子同） 【烏夜啼】 【醜奴兒】（此係詩餘，亦可唱） 大石調近詞 【插花三臺】 大石調尾總論［略］ 卷之八 中呂 中呂引子 【粉蝶兒】［與拜月亭山寨鳴金同，皆非北曲也］ 【四園春】 【思園春】［與前一調，大同小異］ 【醉中歸】 【滿庭芳】 【行香子】［此係詩餘，亦可唱］ 【菊花新】［第一第二句，與詩餘不同］ 【青玉案】［此係詩餘，亦可唱］ 【尾犯】二體［此係詩餘，亦可唱。。。（琵琶記）或多一引字，非也］ 【遶紅樓】 【剔銀燈引】［（柳耆卿作）此係詩餘，亦可唱。。。舊譜載琵琶記一曲，全似過曲，使人難辨，今特錄此調］ 【金菊對芙蓉】 中呂過曲 【泣顛回】 【好事近】（（散曲）與詩餘不同。。。舊譜及舊戲曲，皆無此調，惟譜中東野翠煙消一曲，舊題曰好事近，實則泣顏回也。今既正之矣，詳查舊板戲曲，皆以泣顏回為好事近，而好事近本調，獨有此曲，及陳大聲兜的上心來一曲，不知何所本也。竊謂泣顏回既有本名，不必又別名為好事近，而此調又無別名，只宜以好事近名之耳） 【石榴花】［（寃家債主傳奇）此石榴花本調也。殺狗記及白兔記，俱有之。今人却以荊釵記覻着你花容月貎及時曲折梅逢使佳期約定，皆作石榴花，不知彼三曲，皆榴花泣也。殺狗記，此調末二句云，守着你賣不得吃不得。那些一字宜千金。妙甚。白兔記後二句云，劉郎發跡為官後。大家榮耀李莊門。劉郎句，與北調略有不同，故並載以備參考］ 【榴花泣】 【駐馬聽】二體［與詩餘不同］ 【馬蹄花】 【駐馬泣】 【番馬舞秋風】［（散曲）此調，戲文中罕見。前七句是駐馬聽無疑。丹青圖畫真，亦似天天望相憐。但都不如他丰韻似一江風末一句。。。。。］ 【駐馬摘金桃】［前八句是駐馬聽本調，後四句不知犯何調，俟再查］ 【駐雲飛】二體［（拜月亭）末句，今人多重叠唱一句］ 【古輪臺】 【餘文】【撲燈蛾】 【念佛子】 【大和佛】［即和佛兒］ 【鶻打兔】 【大影戲】［舊譜，此下有心兒好悶，猛開了門，任兄長打一頓三句，查殺狗記原本皆無且任兄長打一頓六個字，欠協，今刪去］ 【兩休休】 【好孩兒】二體 【粉孩兒】 【紅芍藥】（與南呂紅芍藥不同） 【耍孩兒】［與北曲耍孩兒絕不同］ 【會和陽】 【縷縷金】 【越恁好】三體［（散曲）又名走山畫眉。自翠巍巍以下，比前二句絕不相同。。。此調創見于此曲，後人又衍為乍晴還乍雨一曲，此後江東白苧，及玉合記皆用此體，而今人漸不知有前二曲之古調矣。然此調畢竟無來歷，又恐犯別調，難以查明，終不可用也］ 【漁家傲】二體［與詩餘絕不同。。。漁家傲一調，最難查訂。今始得之。大抵荊釵記○其正格也。以下李勉傳奇。。。。。。。。。。。。。。。。。（又一體）今人不知最慘悽最字之妙，妄改作助字，受字，或改作雨若似，又或于天番下，增出天番來三字，皆非也。又或唱覆字，作覆載之覆，而不唱作福字音，尤可笑。或又點板在繞字下，而遺了翠字一板，非也。余往時亦不知，今始了然耳。人皆謂拜月亭諸曲與他處腔板不同，故訛謬至此。寃哉寃哉］ 【剔銀燈】［（拜月亭）此曲極佳。古本元自如此，今人于一點之下，又增點字，且增一截板。一陣之下，又增陣字，且增一截板，兀自下，又增尚字，此皆俗師之誤。而士人亦有仍其誤，甚至愁字下增一和字，而文理遂不通。夫氣則有一聲聲矣，愁豈有一聲聲乎。施君美之不幸，良可歎也］ 【攤破地錦花】二體 【麻婆子】 【尾犯序】 【尾犯芙蓉】 【丹鳳吟】 【十破四】 【水車歌】 【永團圓】三體［（又一體陳叔文傳奇）此調舊本亦題曰耍鮑老，然但似琵琶記永團圓，却不犯鮑老催，不可曉。（常明卿作，本朝人）與前二曲絕不同，恐有誤耳］ 【耍鮑老】［（江流記）一名鮑老兒，舊註，即永團圓，查不同。。。舊板戲曲全錦，此調作鮑老催。。。之鮑老。只有此調字面，又不可據。。。。。此調起處，雖與前琵琶記一曲相似，但看來罕希以下，全用鮑老催，正與拜月亭內朝廷當時警捕急，至酒待人無惡意一曲相同，皆犯鮑老催。正當名曰耍鮑老也，但舊譜，于目錄內，註云，自看來罕希以下，是鮑老催換頭，而于此調下，又云，與鮑老催同，及後所錄朝廷當時一曲，又少三句，且題云鮑老兒，而註云同前，自相矛盾，致誤後學。今為正之曰，琵琶記一調，直題云永團圓，此調及拜月亭一曲，皆當名曰耍鮑老，而黃鐘譜內夫人小玉都睡了一曲，正與時曲寒侵繡幄嚴威冽相同，又皆似琵琶永團圓一曲，當以永團圓犯名之可也。拜月亭曲與此同，今不錄］ 【瓦盆兒】二體［（又一體散曲。。此調與前一曲大不同，必有一誤。此調雖與教人對景一曲同，而此曲用韻甚精，故取之） 【喜漁燈】［與雁魚錦第四曲不同。。後三句犯剔銀燈］ 【漁家燈】三體［（荊釵記）此調後三句亦與剔銀燈同，但前六句又不似漁家傲，不知何也］ 【石榴掛漁燈】 【雁過燈】［舊註云，前雁過沙，後段漁家燈，今查前半絕不似雁過沙，後半上層樓十三字，亦不似漁家燈，惟留心云云，似剔銀燈，恐非漁家燈也，姑闕疑以俟知者］ 【荼蘼香傍拍】 【舞霓裳】二體 【山花子】 【千秋歲】［與詩餘不同］ 【紅繡鞋】三體 【添字紅繡鞋】 【馱環著】［馱，今作大，非也］ 【合生】［此曲有喬合生，南曲無喬字。合，音葛］ 【風蟬兒】［或作風檢才，未知是否］ 【倚馬待風雲】［此曲當在駐馬聽之下，誤刻于此］ 卷之九 中呂調慢詞 【醉春風】［此係詩餘，亦可唱］ 【賀聖朝】［此係詩餘，亦可唱］ 【沁園春】［此係詩餘，亦可唱］ 【柳梢青】二體［此係詩餘，亦可唱］ 中呂尾聲總論［略］ 卷之十 中呂調近詞 【迎仙客】 【杵歌】 【阿好悶】 【呼喚子】［與南呂不同］ 【太平令】［一名荒草地］ 【德勝令】 【宮娥泣】［綵樓記亦有此調，大不相似。。。此調，當用在漁家燈之前］ 卷之十一 般涉調慢詞 【哨遍】［此係詩餘，亦可唱］ 卷之十二 南呂 南呂引子 【大勝樂】［勝，或作聖。與詩餘不同］ 【金蓮子】 【戀芳春】［與詩餘同，無換頭］ 【女冠子】［與黃鐘不同，舊作小女冠子］ 【臨江仙】［與詩餘相似］ 【女臨江】 【一剪梅】［（蔣捷作，宋人）此係詩餘。與今引子同］ 【臨江梅】 【一枝花】［與詩餘滿路花同，但無換頭］ 【折腰一枝花】［中三句轉調，故名折腰。。中三句，不知犯何調，仍舊闕疑，未能查註］ 【薄媚】［或作薄媚令］ 【虞美人】［與詩餘同］ 【意難忘】［與詩餘同，但無換頭］ 【稱人心】 【三登樂】 【轉山子】 【薄倖】［與詩餘不同］ 【生查子】［（宋人作）此係詩餘，與今引子同。。。換頭字句，皆與此同］ 【哭相思】 【于飛樂】 【步蟾宮】［與詩餘同，但無換頭］ 【滿江紅】［與詩餘同，但無換頭］ 【上林春】 【滿園春】 【掛真兒】［舊譜又有破掛真，即此調也］ 南呂過曲 【梁州序】［一名梁州第七。（荊釵記）此梁州序本調。歷考八義、教子、江流諸舊詞，皆然。琵琶記乃犯賀新郎者，而刻本仍作梁州序，故今人但知琵琶四曲為梁州序，而謂此調為古梁州矣］ 【梁州新郎】［舊譜作梁州小序，亦非也］ 【賀新郎】 【纏枝花】二體 【賀新郎袞】【節節高】［即生薑芽，舊譜又收生薑芽，非也］ 【大勝樂】二體［勝，或作聖］［（散曲）舊譜作針線箱兒，非也］ 【柰子花】 【柰子落瑣窗】 【柰子宜春】 【青衲襖】 【紅衲襖】二體［此調，及青衲襖，今人皆以其句法長短不定，遂妄改句法，多至不成音律。不知襯字，只可用在每句上，及句中間，至五每句末後三個字，其平仄斷不可易。若不然即不諧矣。作者審之］［據拜月亭，似乎青衲襖八句，紅衲襖七句，及觀琵琶記，則紅衲襖亦有八句句法，正與拜月亭青衲襖相似，但增一也字。及人兒兒字不用韻。二記必有一誤，今不敢臆說，姑記于此。又按古曲，如八義、金印、拜月，皆以紅衲襖為引子，獨琵琶記不入引子，故舊譜載于過曲。今不敢輕改，畢竟是引子也，或作北曲，尤謬］， 【一江風】 【單調風雲會】 【梅花塘】［塘字，依古本］ 【香柳娘】［古本俱無重疊句，今從俗］ 【女冠子】［舊譜多一古字，非也］ 【孤飛雁】［或作孤飛雁］ 【石竹花】［舊譜作石竹子，非也］ 【解連環】［與詩餘不同］ 【風檢才】［與中呂風蟬兒相同，或其名偶異耳］ 【呼喚子】［與中呂不同］ 【大迓鼓】二體［（殺狗記）此本調也，自琶記盛行，此調亡矣］ 【引駕行】 【薄媚袞】 【竹馬兒】 【番竹馬】 【繡帶兒】［舊譜云，繡帶兒即癡寃家，非也］ 【繡太平】 【繡帶宜春】［此出木樣錦，舊譜分作五曲，此曲合調耳，餘皆不足取也］ 【宜春樂】 【太師引】二體［（又一體琵琶記）末一句，犯刮鼓令］［細查古曲，凡太師引皆用前一曲●第五句並無有用別後容顏無恙句法者，必犯他調也，今不可考矣，只查得末一句，必是刮鼓令，故聊記于此，以俟知者。蓋此二曲末後一句，俱用七字句法，全不與前曲末句相似。況古曲亦無此等句，若必如今人唱則●●生之扭捏甚矣］ 【醉太師】 【太師垂繡帶】 【瑣窗寒】二體［與詩餘不同，今作瑣寒窗，非也］［（又一體荊釵記）唱第二句，當如琵琶記不曾許人負卿唱法，今人唱作懶畫眉第二句，腔謬矣］［細查古曲，及舊譜所收臥冰記一曲，早間句，元只該七個字，觀荊釵記第三曲云，娘因此臉羞慚，亦七字耳，必不可于第二個字，另用一韻，而分為二句也。自後人改易舊荊釵記，以致錯亂。香囊記訛以傳訛，遂倣之云，古今，惟有孟母與曹參，遂以九字分為兩句，而第二字悍然用韻矣。唱之者既熟，聽之者又慣，作之者又多不考其源流，此調幾何而不盡失其故耶。可嘆可嘆］ 【瑣窗郎】［舊作犯阮郎歸，今改正］［（琵琶記）按昨承至聘十六字，即前送荊釵至回俺十七字也，彼則于室字下作截板，而此則不然。亦是後人訛以傳訛，不知瑣窗郎之出于瑣窗寒耳。必求歸一之腔，乃妙。今人唱彼則極其慢，唱此則甚粗疎，亦非也。瑣窗寒亦何必細腔耶。至于昨字上，或可無板，此則不必拘也］ 【阮郎歸】［與詩餘不同］［（江流記）遣娘懸望以下四句，似宜春令及繡衣郎句法］ 【繡衣郎】 【宜春令】 【三學士】［或改作玉堂人，可惡］［此曲第三第四句，必如琵琶記用成語或唐詩一聯，乃妙］［按此調第三句，與解三酲第二句，雖相似，而實不同。余猶及聞昔年唱曲者，唱此曲第三句，並無截板，今清唱者，唱此第三句，皆與解三酲第三句同。而梨園子弟，素稱有傳授，能守其業者，亦踵其訛矣。余以一口，而欲挽萬口，以存古調，不亦艱哉］ 【學士解酲】 【刮鼓令】［鼓，或作古］ 【羅鼓令】［或作羅古］ 【癡冤家】 【金蓮子】［今人但見陳大聲散曲表記留一調，謂金蓮子當如是矣。余細查古曲及舊板白兔記金蓮子，皆與拜月亭相合，乃知表記留記字似協，而實不協。做一個個字，當用韻，而不用韻。後人于個字上，當點二板，而不點，怕見那三字，乃襯字，則繡字上不當點板，而多點一板，作曲與唱曲者，皆失之矣。如驟字、祐字，所謂句中暗用韻，古人所謂短柱者也，即如浣溪沙中之他去久久字，乃用韻處，豈可不點板作一句，而竟帶過去耶。嗟嗟，唱者既未必曉文義，而作曲者又未必能審音，且多為不曉文義者所撓亂，古調于是日凘滅矣。然陳大聲自是作家，不可以此一曲，遂薄之也］ 【金蓮帶東甌】 【香羅帶】二體 【羅帶兒】［梧葉兒本調在後商調內］ 【二犯香羅帶】［一名香風俏臉兒］［查舊譜，亦不明註犯何調，今不敢妄擬］ 【羅江怨】二體［一名羅帶風］［（散曲）舊譜謂末後三句是怨別離，但怨別離本調，無可考。而此三句，與一江風後三句，分毫不差，只以一江風唱之為是。又按，誠齋樂府，將此調改作楚江情，蓋惡怨字也。然觀一更夜氣清諸曲，中多了思量薄倖三句，梁伯龍以為似皂羅袍，非也。思量二句，即是擔閣你度青春二句，但每句各增一字耳。今宵那搭一句，即香羅帶中珠圍翠簇一句也，今載于後］［又一體（即別名楚江情者）（樂府） 【五樣錦】 【三換頭】［舊譜註云，前二句是五韻美，中四句是蠟梅花，後四句是梧葉兒。今按前二句，後二句，俱近似矣。但中四句不似，而閃殺二句，亦不似梧葉兒，姑缺疑可也］ 【香徧滿】 【懶畫眉】［此調，第一字，平仄不拘，第二字，必用仄聲，第三第四字，必用平聲，乃是正體。觀琵琶記三曲皆然，可見矣。舊譜以花開花謝悶如酲一曲，詞意可觀，而錄之，非知音者也］ 【浣溪沙】［與詩餘不同，或作浣沙溪］［歷考此調，如陳大聲及雍熙樂府諸曲，皆于心耿耿處用韻，若他去久，必正苦，必懊惱是也。今唱此調者，不以此曲及樂府及陳大聲古曲為準，却以時曲之楊柳眉一曲為主，必欲將心耿耿至耳邊言十二字，對要解愁腸須是酒七字，何其愚也。殊不知兩三盃酒一句，當用仄平平仄平平仄，而楊柳眉之曲，却用年年三月病懨懨，耳邊言，當用仄平平，而彼用須是酒之平平仄，甚則各曲耿字久字苦字惱字，皆用韻，此處，必當點一實板，一截板，而彼却只有七字，既打一板在愁字上，則此上不可復增，而竟廢上面一韻矣。作此套時曲者，乃最不知音律者也。今人不從舊譜與諸舊曲，而必以彼錯亂之曲為準，豈不甚寃矣哉。 【秋夜月】［與詩餘不同］ 【東甌令】［此曲，腔板元與太平歌不同，其說在黃鐘曲內］ 【劉潑帽】 【潑帽落東甌】 【金錢花】 【五更轉】【五更轉犯】［前半是五更轉本調，後不知犯何調，俟再查明］【二犯五更轉】［前五句似犯香徧滿，末後二句似犯賀新郎後六個字，此二調余自查出，未敢明註也］【劉袞】［今人不甚明此調，改作雙聲子，或作番鼓兒，或作耍孩兒，皆非也］【紅衫兒】二體。 【本宮賺】 【梁州賺】［一作正宮賺］ 【紅芍藥】［與中呂紅芍藥不同］［荊釵記亦有此調，但第三句云，却將王士宏除授改饒，則當點板在王字除字改字上，而饒字下又有一截板，與此微有不同，未知孰是。今依舊譜存此］ 【古針線箱】 【針線箱】［舊譜誤收大勝樂作針線箱，今改正］ 【滿園春】［與商調滿園春不同］ 【八寶妝】［起四句，似梧桐樹，當入商調，姑仍舊］［舊譜註云，羅江怨、梧桐樹、香羅帶、五更轉、東甌令、懶畫眉、皂羅袍、梁州序，細查各調多不相協。且羅江怨，乃出自香羅帶，豈有既犯香羅帶，而又犯羅江怨者耶，闕疑可也］ 【九疑山】 【春瑣窗】 【浣沙劉月蓮】 【梁溪劉大香】 【繡帶引】 【懶針線】 【醉宜春】 【瑣窗繡】 【大節高】 【東甌蓮】 【尾聲】 南呂尾聲總論［略］ 【浣溪樂】 【春太平】 卷之十三 南呂調慢詞 【賀新郎】［此係詩餘，亦可唱］ 【木蘭花】 【烏夜啼】 南呂調近詞 【賺】［名婆羅門賺，又名薄媚賺］ 【春色滿皇州】 【搗白練】二體［舊譜註云，即搗練子，非也］［又作白搗練，非也］［或疑犯白練序，非也］ 【恨蕭郎】［綵樓記無善本，此曲不知有訛謬否］ 卷之十四 黃鐘 黃鐘引子 【絳都春】［與詩餘同，俱無換頭］ 【疎影】［與詩餘微有不同］ 【瑞雲濃】［雲，或作烟］ 【女冠子】［與南呂小女冠子不同］ 【點絳唇】［與詩餘同］［此調，乃南引子也，不可作北調唱。北調第四句平仄平平，南曲第四句仄平平仄。北無換頭，南有換頭。北第一第二句皆用韻，南直至第三句方用韻。今人凡唱此調，及粉蝶兒，俱作北腔，竟不知有南點絳唇及南粉蝶兒也。可笑哉。況北點絳唇，就在此調之前，有何難辨，而世皆隨人附和也］ 【傳言玉女】［比詩餘，多少一二字］ 【玉女步瑞雲】 【翫仙燈】 【西地錦】 【玉漏遲】 黃鐘過曲 【絳都春序】［或無序字，即混于引子矣］ 【絳都春換頭】【出隊子】［舊譜又有出隊子慢，乃北曲體，不錄］ 【鬧樊樓】［（散曲）此調，更無處可查，只有此曲，及舊譜孤身先自添煩惱一曲，因彼似有差落字面，且今人喜唱此曲，故收之耳。但今人于瓶墜下，增出响丁當寶簪墜折一句，似贅，且與舊譜不叶，故刪去。今人或改別作列，或削去鏡字，亦皆非也］ 【下小樓】［或作上小鏤，乃北曲名也，南曲無之］ 【耍鮑老】［當名曰永團圓犯，說見中呂］ 【畫眉序】二體［（又一體西廂記）或有帶黃鶯兒者，以失體，故不錄］ 【畫眉序海棠】 【畫眉姐姐】 【滴滴金】 【滴溜子】三體［又名雙聲疊韻，又名鬥雙雞］ 【出隊滴溜子】 【神仗兒】［（琵琶記）第一句，與末一句，各重疊唱，從俗也。可用平聲。多應哀念八個字，必不可少。自從香囊記偶失此句，後人遂皆不知矣。曷不觀八義、牧羊諸記乎，可嘆可嘆］ 【滴溜神仗】二體 【鮑老催】［又有一體，在中呂調］ 【雙聲子】 【雙聲滴】 【啄木兒】［舊譜所收，及時曲新蟬噪，皆異此］ 【啄木鸝】［又可入商調］［舊註云，黃鐘不可居商調之前，恐前高後低也。此調正犯此病，雖起于高則誠，慎不可學］ 【啄木叫畫眉】 【三段子】［舊譜所收，及時曲井梧墜葉，皆不同］ 【三段催】 【歸朝歌】［（琵琶記）今人見四方三句似尾聲，多作尾聲唱之，則是歸朝歡只有半曲矣］ 【水仙子】［此調最不可解，只因拜月亭有之，又無好官本可查明耳。舊譜●後一曲題作么篇。夫北曲名么篇，南曲名前腔，其義一也］ 【刮地風】［此調歷查崔君瑞、孟月梅、鴛鴦燈諸舊曲，皆如此。奈舊譜將甚字改作恁字，又將干戈以後另打一圈，則又似別分一曲矣。殊不知不甚爭，猶言爭不多，即如今人言差不多也，有何難解而改之哉。今人又唱作情願做奴為婢身，又唱作天昏地黑迷去路程，兩句俱失體，而迷去路程，文理亦不通矣，所當急改者也］ 【春雲怨】［與詩餘不同］ 【三春柳】 【降黃龍】［古人詞曲，只要句法合調，其韻脚多不拘平仄］［（拜月亭）今人唱此調，于望若下，亦如君去下及怎生下，拖一長腔，所謂板斷腔不斷者，謬甚矣］ 【黃龍醉太平】 【黃龍捧燈月】 【黃龍袞】二體［今人只作袞遍］ 【獅子序】二體［綵樓、白兔二記，俱有此調，與此各不同，恐有訛謬耳］ 【太平歌】［此調，本屬黃鐘，東甌令本屬南呂，舊譜初未嘗言二調相近。近日唱曲者，或將此調唱作東甌令，或謂此調即東甌令，此予所未解也。縱使說指望二字是襯字，千字一板，能字一掣板，會字一板，而東甌令第五句云，他那裡胡行徑，他字是襯字，只五字也。況又難下掣板，只好點兩個實板，如何可扭做一調唱耶。後學辨之］ 【賞宮花】 【玉漏遲序】 【玉絳畫眉序】 【恨蕭郎】［與南呂不同］ 【燈月交輝】二體［此調後，可與入賺及鮑老催相接］［（王煥，傳奇）底，即的字也。孟子註云，天下無不是底父母，再觀唐宋人小說，凡的字，皆作底，此調出于成化年間刋行《百二十家戲曲全錦》，凡的字，亦皆刻作底，足以驗的字之非平聲矣。況的字，細查字書，並無作低字音者，不知起自何人，今海內同音，牢不可改矣］ 【恨更長】 【侍香金童】［又入仙呂］ 【傳言玉女】［與引子不同］ 【月裡嫦娥】［（散曲）香閨以下，又一體云，只恁的放狂乖，歡娛難再，想着他便淚滿香腮，未知孰是］ 【天仙子】［此係詩餘］［（張子野作，宋人）此詞本載草堂集，但諸詞皆只可作引子唱，而舊譜獨收此于過曲中，恐是誤耳。還當作引子］ 黃鐘尾聲總論［略］ 卷之十五 越調 越調引子 【浪淘沙】［與詩餘同，但無換頭。與仙呂不同］ 【霜天曉角】［與詩餘同］［（琵琶記）此調，用換頭，正與詩餘相似，而不知者，將悄然魂似飛魂字作襯，極可笑。正如憶秦娥，亦有前後段之不同，何足疑也］ 【金蕉葉】 【霜蕉葉】 【杏花天】 【祝英臺近】［與詩餘同］［凡引子，皆曰慢詞，凡過曲，皆曰近詞。此當作祝英臺慢。但此調出自詩餘，元作祝英臺近，不敢改也］ 【桃柳爭春】［春，或作放］ 越調過曲 【小桃紅】三體［與正宮曲小桃紅不同］［（拜月亭）此古調也，後人作者紛紛不一矣，當以此為式］ 【下山虎】 【山桃紅】 【蠻牌令】［即四般宜也，舊譜又收四般宜，誤矣］［（進梅諫，傳奇）此蠻牌令本調也。自琵琶記窮酸秀才，直恁喬，及匆匆的，聊將寸箋，稍變其體，後人時曲又云，他道是風流汗，濕主腰。本皆六字，可分作二句，而略襯兩三字者，今人却認作八九字一長句，遂于才字，的字，汗字下，俱不點截板，而蠻牌令之腔失矣。況又改名四般宜乎。試觀殺狗、牧羊諸舊曲，則知雕闌畔曲檻西句法矣］ 【山虎嵌蠻牌】 【二犯排歌】 【五般宜】二體［（散曲）或作賀昇平，怨東君，皆非也］ 【本宮賺】 【鬥蛤蟆】［此調之名，他無可考，今姑依舊譜］ 【五韻美】三體［或作醉遲歸，或作恨薄情，俱非也］［（拜月亭）可入雙調］ 【羅帳裏坐】 【江頭送別】 【章臺柳】［（拜月亭）此調本當如此點板，今人唱情既概一曲，起處三句，似不是路，非也］ 【醉娘子】［一名似娘兒，與仙呂似娘兒引不同］ 【雁過南樓】 【山麻稭】［又名麻郎兒，今作山麻客，誤也］［稭，音皆，稈也。北西廂內云，瘦似麻稭，即此也。猶今俗語云，麻骨也。後人不識稭字者，妄改為山麻楷，或又以楷字與客字，北音相同，遂又訛為山麻客耳。即如常熟，有一周惟盛，以鄉音呼為周惟臟，後訛為周皮匠，後又訛為周師父，亦此類也。可笑哉。按山麻稭之調，此三曲盡之矣。舊譜所收玉露金風一曲，乃鬥黑麻也，誤名曰山麻客，而拜月亭及散曲，各有山麻客一調，比此第三換頭，又各少八九字，未知何據，今錄于後］【山麻稭換頭】二體 【花兒】 【鏵鍬兒】［此調，與正宮曲之划鍬兒不同，然划鍬兒，今多訛為剗鍬兒、鏟鍬兒，或又訛為鏵鍬兒，而此調，惟琵琶‘牧羊二記有之，但恐人混于划鍬兒耳。大抵九宮之調，唯雙調與越調，最多錯亂，予所知者幾何，而能一一是正之哉。嗟乎，亦不自量矣］ 【繋人心】 【道和】［本名合笙，在中呂，舊譜改作道和，今從之］ 【包子令】［或作鮑，或作豹，未知孰是］ 【梅花酒】 【亭前柳】［亭，北曲作廳，今姑從俗］ 【亭前送別】 【一疋布】 【博頭錢】二體［或作撲頭錢，未知孰是］ 【梨花兒】 【水底魚兒】［（荊釵記）此調，細查琵琶、拜月亭諸舊曲，皆如此。而暮登天子堂一句，與也來入試場一句，腔亦不同。今人但知有四句，蓋田唱者懶唱八句，故作詞者，亦只作四句，以便之。遂認舊曲八句者為二曲矣。末後一句，可從俗重疊唱，而暮登天子堂，必不可重唱，不然前四句與後四句，全無分別矣］ 【吒精令】［或無吒字，未詳孰是］ 【引軍旗】二體 【丞相賢】 【趙皮鞋】 【禿廝兒】［與北曲不同］ 【喬八分】 【繡停針】 【祝英臺】［或作祝英臺序］ 【望歌兒】三體［（又一體琵琶記）刻本皆作歌兒，今查與前相似］［按琵琶記此調後，尚有一闋，或分作四曲，或併作二曲。細查九宮十三調譜，並無歌兒，偶閱周孝子傳奇中，有望歌兒，正與譜中越調望歌兒相合。況琵琶此調後，有羅帳裏坐，亦係越調，余始爽然自信，此調乃望歌兒，而刻本名歌兒者，皆誤也。但琵琶記第二曲，又似從頭起，不從換頭處起，又不可曉也。又按此曲本非青歌兒。崑山琵琶記增一青字，又引中原音韻所謂句字可以增損者，以實之。不知彼乃謂北曲青哥兒也，何其謬哉］ 【鬥寶蟾】［（散曲）按此曲，似是此調之換頭，然無處查其本調，未敢遽定也。又按此調與今人所唱點檢梅花之鬥寶蟾絕不相同，彼乃黑麻序，刻者誤以為鬥寶蟾。且彼係雙調，此係越調，觀者慎勿混也］ 【蠻牌嵌寶蟬】 【憶多嬌】二體 【鬥黑麻】二體［舊譜作山麻客，謬甚矣］ 【憶花兒】 【憶鶯兒】 【江神子】二體［與詩餘不同］ 【餘音】【園林杵歌】［或作園中好］ 越調尾聲總論［略］ 卷之十六 越調慢詞 【養花天】［舊譜止有杏花天之名，更無養花天名目。查舊曲有此調，又用于祝英臺之前，正合越調，故特錄之］ 越調近詞 【入賺】［名竹馬兒賺］［按琵琶記，此調之前是鏵鍬兒，此調之後，是山桃紅，俱係越調，又俱用蕭豪韻，而此調用在中間，其為越調無疑矣，故明著１。又按凡賺皆曰入賺，非但此曲也。今從時尚耳］ 【綿搭絮】［（尋母記）此本調也。今人只知南西廂記及浣紗記新體，遂謂此體難唱，謬矣］ 【入破】［一至九，不拘多寡］ 【出破】［亦不拘幾曲，至第七而止］ 卷之十七 商調 商調引子 【鳳凰閣】［與詩餘換頭處同］［按此調本是引子，今人妄作過曲唱之，即如打毬場本過曲，而今人唱作引子也。舊譜却將第二句改作五個字，又將家山改作家鄉，又去了和那二字，遂不成調。況想鏡裏云云，乃因思親而思妻也，妙在一想字上，舊譜乃改作粧鏡，即是五娘自唱之曲，非伯喈遙想之意矣。此皆舊譜之誤也，何怪後人誤以過曲唱之哉］ 【風馬兒】［十三調譜，又收入越調內］ 【高陽臺】二體［（僧仲晦作，宋人）一名慶青春。此係詩餘，與引子同］ 【憶秦娥】［與詩餘同］ 【逍遙樂】 【遶池遊】［或作遶地遊，謬甚矣］ 【三臺令】 【二郎神慢】二體［此係詩餘，亦可唱］［（柳耆卿作）此調，或無慢字。然凡詩餘，皆可作引子唱，引子即所謂慢詞也。此調與後所錄拜月亭引子，皆同，但多換頭耳。錄此以証拜月亭一曲，確乎亦引子也］［（又拜月亭）此調不引子，故刻本亦多一慢字。凡有慢字者，皆引子也。況舊譜亦收于引子內矣。今人強謂其非引子，獨不想舊板周羽戲文內，亦有二郎神慢是引子乎。況今人唱到悄悄輕將一句，又不免作引子唱矣。況古人二郎，未有只做一曲者。此套鶯集御林春，尚有四曲，豈于二郎神，而止做此一曲乎。況二郎神過曲，如琵琶記云，進知他去後，釵荊裙布無些，共十一字，而此處止有得再覩同懽同悅七個字，甚不同也。若曰拜月亭與琵琶諸記不同，則何為與詩餘又相同也。若曰前已有青衲襖諸曲，不可又用引子，則琵琶諸記之撇呆打墮，嫰綠池塘等引子，皆過曲後另起者也。況高陽臺、祝英臺、桂枝香、五供養等諸曲，皆有引子，又有過曲，何獨于二郎神而疑之也，斷斷乎必為引子矣］ 【十二時】［或巧名尾聲為十二時，可恨］ 商調過曲 【字字錦】［此曲之下，當用不是路］ 【滿園春】［即遍地錦，一名雪獅子，一名鵲踏枝］［牧羊記，亦有此調。但第一第二句云，鞍馬在門迎，急請離家庭，與此曲南樓外二句，每句六字者，不同。換頭云，一心去，奉朝命，那些個死和生，那些個一句六個字，又與此曲遍長空柳絮飄綿句法不同。然牧羊記是古曲，必有所本，不可以此而廢彼也。但此曲與前羣芳綻錦鮮，元是一套，故錄之耳］ 【高陽臺】二體［（又一體琵琶記）凡入聲韻，止可用之以代平聲韻，至於當用上聲去聲韻處，仍相間用之，方能不失音律。高先生喜用入聲。此曲如脫字，越字，聒字，閱字，列字，潔字，悅字處，用入聲作平聲唱，妙矣。至于葛字，舌字，伐字，髮字處，既用兔絲、謾勞、特來、早諧等仄平二字在上，則其下當月抨去，或平上二聲，所謂以去聲、上聲韻間用之，乃妙。今概用入聲，則入聲作平者，與入聲作去上者混雜，音律欠諧矣。後人有獨見者，還宜少用入聲韻為是］ 【山坡羊】二體［即山坡裏羊］［（散曲）予曾見前輩點琵琶記山坡羊第一第二句，如此點板，深以為是，故從之，非不知今人點板法也］［此調，乃山坡羊本調也，最為近古，故錄之。至琵琶、拜月等記，皆添出字句矣］［（又一體琵琶記）按此曲沒主公婆一句，只該七字，人不知教字是襯字，故多有用八個字者，如時曲椿椿惆悵之類是也。惆字，又用平聲，誤而又誤矣。獨不觀此二曲安在哉之在字，誰管取之管字，及拜月亭珠淚滿腮之滿字，皆用去聲及上聲耶。或又謂四句起者山坡羊，三句起者山坡裏羊，亦非也］ 【山羊轉五更】二體 【水紅花】 【水紅花犯】［不知犯何調，再考之］ 【梧葉兒】［（荊釵記）此梧葉兒本調也。今人唱此曲者，多在做字下增出一怨字，即如唱綵樓記梧葉兒，亦于香肩下增一且字，琵琶記三換頭後二句，即犯此曲後二句，因人不知做字下本不當有怨字，故于三換頭不用之字，梧葉兒不用怨字，誠為有見矣］ 【梧蓼弄金風】 【梧蓼金羅】［即金井水紅花］［此調舊譜作金水梧桐花皂羅，俗作金井水紅花，皆未當。余考明各調，定其名］ 【梧桐花】 【金梧桐】 【金梧繋山羊】 【金絡索】［或作金索掛梧桐，非也］ 【金甌線解酲】［（周孝子）又有一調，自解三酲以上，皆與此同，而解三酲只用三個字一句，以後却只用懶畫眉一句作住頭，甚覺無收拾，今不取］ 【梧桐樹】［（殺狗記）按後人所作，如香醪會解愁，分明是，金梧桐，而却題曰梧桐樹，亦誤也］ 【梧桐樹犯】 【梧桐半折芙蓉花】 【喜梧桐】二體 【擊梧桐】［與喜梧桐大同小異，疑即一調也］ 【二郎神】 【二賢賓】 【二鶯兒】 【二犯二郎神】 【集賢賓】［（散曲）此調，作者甚多，合調者甚少。如子字，或月抨，幽字，或用上聲，牖字，守字，或用平聲，此不妨也。若戶字，自字，那字用平聲，更字或用去聲，皆不協律之甚者。香囊記，離愁多少之離字，甚不協律，今人唱牀頭頭字，或亦點一板，空房房字，作一轉腔，而將自字帶在守字上唱者，皆非也。自字不做腔，止可唱不善作詞者所用平聲字耳。若用上聲去聲字，而稱為合調者唱之，必不可不做腔也］ 【集賢聽畫眉】 【集鶯花】 【集賢聽黃鶯】 【鶯啼序】 【鶯啼春色中】 【黃鶯兒】［一名金衣公子］［（散曲）己字，若用平聲，即不發調矣。。。。］ 【黃鶯學畫眉】［學，或作喚，或作鬥］ 【四犯黃鶯兒】［（拜月亭）此調前六句，分明皆黃鶯兒也，後面止有三句，却云四犯，殊不可曉，姑仍舊名］ 【鶯花皂】［（張伯起作，本朝人）中一段，第一句，似水紅花，但後二長句，不似，姑缺之］ 【黃鶯穿皂袍】『。。。。悠悠笛弄無腔調。。。。』 【黃鶯帶一封】 【囀林鶯】 【簇御林】［（荊釵記）顯父母六個字，妙甚。陳大聲散曲云，幾遍將鱗鴻倩，亦是六個字。自香囊記云，怎能勾平步登霄漢，問蒼天人去何時返，俱用八個字，而後人遂不知六字句法矣］ 【攤破簇御林】［按三春柳，據舊譜註作春三柳，今改正之耳。然三春柳，本在黃鐘，句法皆不似此曲後二句，殊不可曉。又按此調第一曲及第四曲，每曲後一句，今人皆唱作二句，細查舊板拜用亭，云，中都（路）是家，（是我）男兒受儒業。又云，擔疾染病男兒（教我）怎割捨。正與第三曲但只做我男兒那枝葉，九個字相同，始知今人之誤，附記于此］ 【簇袍鶯】 【鶯集御林春】［（拜月亭） 【鶯鶯兒】［或作啼鶯兒］ 【琥珀猫兒墜】 【貓兒出隊】 【貓兒墜玉枝】 【貓兒墜桐花】 【五團花】［（劉孝女，傳奇）不由人至妹妹，極似黃鶯兒，恐是犯五調者，故名五團花也，今不可考矣］ 【吳小四】 商調尾聲總論［略］ 卷之十八 商調慢詞 【集賢賓】［此係詩餘，亦可唱］ 【永遇樂】［此係詩餘，亦可唱］ 【熙州三台】［疑即伊州三臺］ 【解連環】［此係詩餘，亦可唱］ 【秋夜雨】［舊譜目錄中，亦不載此，黃鐘調通用］ 商調近詞 【漁父第一】 卷之十九 小石調近詞 【驟雨打新荷】［即荷葉鋪水面］［綵樓記亦有此調，小有不同］ 卷之二十 雙調 雙調引子 【真珠簾】［與詩餘大同小異］ 【真珠馬】［真珠簾第二句，既不相似，而風兒馬三句，亦不相類，姑據舊譜載之耳］ 【花心動】［與詩餘大同小異］ 【謁金門】［與詩餘同］ 【惜奴嬌】［與詩餘同，但無換頭］ 【寶鼎硯】［與詩餘同，但詩餘多換頭二段］［寶鼎現，元是詩餘之名，今人多改現字作兒字，誤矣］ 【金瓏璁】 【搗練子】二體［此係詩餘，亦可唱］［（馮延己作，南唐人）此即以搗練子詠搗練之事，甚妙］［（又一體琵琶記）含羞句，平平仄仄仄平平，與詩餘不同，然皆可唱，但比詩餘偶少一句耳，至于辭別去一調，則一字不少矣］ 【胡搗練】［搗練子、胡搗練，俱與搗白練不同］［（荊釵記）此曲與琵琶之辭別去，俱刻胡搗練，然俱與詩餘不差一字，恐二曲總是一調，但當名曰搗練子，或誤刻為胡搗練耳］ 【風入松慢】二體［與詩餘同］［（臥冰記）今人不知此調為引子，故於香囊、浣紗各引子，皆以不須提起蔡伯喈音調唱之，謬甚矣。及至還帶、寶劍、生衝場引子，亦風入松矣。何獨以引子唱之耶。非知其為引子也。特以生初上場，不敢不以引子唱之耳。識曲者能幾人哉］［｛又一體張于湖作）此係詩餘，亦可唱］ 【海棠春】［此係詩餘，亦可唱｝ 【夜行船】［與詩俆，大同小異］［或改名曰停舟，可惡］ 【夜游湖】［湖，或作朝，非也］［（琵琶記）舊譜，《九宮十三調》俱無此調，而琵琶記俱刻此名。細查與夜行船字句皆同，但第一句，雖是七個字，而句法稍不同耳。恐即是夜行船也。若果是夜行船，則暗中指挑，反當依坊本作暗裏相挑矣］ 【四國朝】（前）［舊譜，于題下，註一前字，此四句，想是前半段耳。或非全引子也。綵樓記，綵樓綵樓高結起二句，正是此調，而今人皆以過曲唱之誤矣。嗟乎琵琶記之鳳凰閣，猶以過曲唱之，況綵樓乎］ 【玉井蓮】（後）［（琵琶記）舊譜，于題下註一後字，而古本琵琶記，亦刻作玉井蓮後，但不知全調幾句耳。舊譜忍字上有終朝二字，今依古本不用，然此二句，又不協韻，不可曉也］ 【新水令】［與北曲不同］ 【五供養】二體［琵琶記，又有文章過晁董一曲，亦名五供養，既與此二調不同，又與貧窮老漢腔板唱之，尤覺牽強。豈有四隻山花子在後，而以一曲五供養居前者耶。況又非同調也。但恐五供養之名，或有為偽謬耳。今不錄］ 【賀聖朝】［與詩餘不同］ 【秋蕊香】［與詩餘大同小異，蘂，舊譜作葉，非也］ 【船入荷花蓮】 【梅花引】［與詩餘同，無換頭耳］ 雙調過曲十一章： 【晝錦堂】［與詩餘大同小異］ 【紅林檎】［與詩餘不同］［（臥冰記）此調起句用二字，似是換頭。恨無處查其本調耳。姑記之］ 【錦堂月】 ［月上海栄，全曲在後］【醉公子】［與詩餘不同。公，坊本作翁，皆誤也］ 【僥僥令】［即彩旗兒，又與正宮彩旗兒不同］［（琵琶記）此曲，歲歲年年，用去去平平，妙甚。第二曲云，兩山排闥，則用仄平平仄，不發調矣。作者不可學彼句法］ 【醉僥僥】 【孝順歌】［（李寶，傳奇）。。若用仄聲，即不發調矣。。』［此孝順歌本調也。查成化年間舊板《戲曲全錦》，有十餘套，皆如此。今人知有孝南枝，而不知此本調，即如錦堂月，而不知晝錦堂也。。即如孝順歌換頭處與前調不同耳。于此蓋信孝順歌之有換頭，與鎖南枝同矣］ 【鎖南枝】［（琵琶記）細查舊板《戲曲全錦》，皆如此，始知鄉官可憐見以下，乃換頭也。 【二犯孝順歌】［（拜月亭）鳳北至無門，不知何調，姑闕之］ 【孝南枝】二體［即孝南歌］ 【孝順兒】［向因坊本刻作孝順歌，人皆捩其腔以湊之殊覺苦澀，今見近刻本，改作孝順兒，乃暢然矣］ 仙呂入雙調過曲 【桂花徧南技】二體 【柳搖金】［舊譜乃犯別調者，今改正］ 【柳搖金犯】［舊譜題作柳搖金，今增一犯字］ 【四塊金】［舊譜誤作淘金令，今改正］［按北曲乃有四塊玉，南曲止有此調。並無四塊玉，時曲四時歡千金笑一調，元係普天樂，不知何人改作四塊玉，所謂變古亂常者也］ 【淘金令】［新查正］ 【金風曲】二曲［新改正］ 【五馬江兒水】［（牧羊記）按四朝元前五句，江頭金桂前五句二犯江兒水前五句，淘金令後七句，俱用此調。則此調極是古曲也。舊譜不收，并其名而遺之。今查補，但查周孝子傳奇內，有此曲，偶失幾句，只得錄此曲，未知尚有偽謬否。又按荊釵記，投江時有一曲，亦名江兒水，與此調大同小異，不可解也。姑闕之］ 【江頭金桂】［（琵琶記）此調予細考，乃得之。攧音二字，元出詩餘，或作迭窨，或作送喑，蓋窨喑二字同音也。至于北曲，或云攧窨，或云迭窨，而攧字與跌同。恐跌字偽而為迭字，然攧字，俗師不甚能識，因而偽作顚字。今人言及顚窨，則皆知出于琵琶記，言及攧窨，則或駭而笑矣］ 【二犯江兒水】［（散曲）按此曲，本係南調，前輩陳大聲諸公，作此調者甚多。今銀瓶記，亦作南曲唱，可證也。不知始自何人，將寶劍記諸曲唱作北腔，此後紅拂、浣紗而下，皆被人作北腔唱矣。然作者，元未嘗以北調題之也。予不自量，敢力正之。斷以為前五句皆五馬江兒水，中二句似朝元令，又三句似柳搖金，後三句仍是五馬江兒水。今人強以北曲唱之，益不知北曲止有清江引，別名江兒水，與此音調絕不相同。況若欲如今作北調唱，則起處當先唱圍屏來靠四字，後面又重唱云，心兒裏焦，想起來心兒裏焦，青春年少，悞了我青春年少。何其贅也。今既知其為南曲，則唱之者，必不可用此重疊之句矣。予舊有南詞韻選，以此調後三句犯朝元歌及一機錦，亦予之誤也］ 【金犯令】 【月上海棠】 【海棠醉東風】 【姐姐插海棠】 【玉枝帶六么】 【撥棹入江水】 【園林帶僥僥】 【三月海棠】二體［（又一體拜月亭）坊本題曰月上海棠，非也］ 【攤破金字令】［或無攤破二字］［（彩樓記）此調前半已明，但後五句，竟不知何調，愧不能考定］ 【夜雨打梧桐】［（彩樓記）此調，末三句，似桂枝香，中間不知更犯何調，姑俟知音者辨之］ 【金水令】［（彩樓記）此曲後，或將前攤破金字令中金鳳冷颼颼以下五句合唱，未知是否］ 【朝天歌】［舊譜作朝元令，非也］ 【嬌鶯兒】［與朝天歌相似，恐是一調二名耳］ 【朝元令】［或作朝元歌，非也］［（琵琶記）按此一套，古本琵琶記無之，恐非高則誠所作，故予考正琵琶記不敢收入，然音律與荊釵記相合，而更覺和協，亦非淺學所能撰也。。。。］ 【風雲會四朝元】 【柳梢青】 【古江兒水】［舊譜作古江水兒，今從古琵琶］ 【銷金帳】 【錦法經】 【灞陵橋】二體 【疊字錦】 【山東劉袞】 【雌雄畫眉】 【夜行船序】［或作花心動序，非也］ 【曉行序】［舊譜在引子中，今查得當入過曲］ 【黑蟆序】二體［或作鬥蝦蟆，或作鬥黑麻，皆非也］［（琵琶怨，傳奇）按此曲起調處，與換頭本自不同，今人但知其換頭，而不知其本調矣。舊譜誤作鬥蝦蟆，且止錄其換頭一曲，何以稱譜哉。細查舊本諸曲，皆用此調於夜行船序之後，則不得不用其換頭耳。又或題曰鬥寶蟾、曰蝦蟆序，蓋蟆與麻同，蝦蟆亦名曰黑蟆，故傳訛也。寶蟾，亦蝦蟆之美名，因月中有蝦蟆，今名為蟾，且因越調有鬥寶蟾之名，而併改此雙調之名耳。今只當名為黑蟆序，或蝦蟆序，決不可巧立名也］［（又一體換頭琵琶記）舊譜載拜月亭一曲，題曲絮蝦蟆，今載此曲，欲人易知也。此調，即黑麻序換頭。但父母心至，早諧十個字，比前不同，亦小變耳，不必另立一題也。至于點截板在諧字下，比前點在遶字下不同者，因此曲早諧早字，上聲，難唱，且父母心婚姻事六個字，一直趕下來，要字下點不得截板耳。知音者辨之］ 【惜奴嬌】［（荊釵記）按琵琶記杏臉桃腮二曲亦是此調，而少空空與重重處兩個平聲字，恐誤後人，不可從也］ 【錦衣香】 【漿水令】 【嘉慶子】［（拜月亭）此調，他處甚少。時曲中却以川撥棹換頭，作嘉慶子，誤矣。又或以渭城人肌膚瘦怯之桃紅菊為嘉慶子，亦非也。惟連環記偶來拜月一曲，與此同調。然彼據九宮詞譜而作，却以端不為麗情相牽一句，對更雨緊風寒怎當，怎字上聲，而相字平聲，風字平聲，而麗字去聲，皆拗矣。況舊諎中只作怎當，而舊本拜月亭記，皆作勢怎當，若依舊譜，則當于寒字下畫一截板，而今既有勢字，則當點一實板于勢上矣。一字之有無，遂使一句腔皆不同，而一曲之調亦不相協，譜豈可易言哉］ 【尹令】 【品令】 【豆葉黃】三體［（又一體散曲）按雍熙樂府載暗想當年南北一套，元無此曲。今人單唱南曲者，始有之，疑是後人增入，或誤其名耳。不然，與前一曲，何絕不同也］［（又一體散曲）舊作玉蝴蝶，附于此。。。此調在宦海茫茫一套內，查無玉蝴蝶之名，止有兩蝴蝶，即雙蝴蝶，載《十三調譜》內，與此不同。今以其似豆葉黃第二曲，姑附于此。要之，豆葉黃第二曲，其名或亦有訛，未知果是豆葉黃否也］ 【川豆葉】 【六么令】 【六么梧葉】 【六么姐兒】［犯商調］ 【二犯六么令】 【福青歌】［（臥冰記）此調，與仙呂青歌兒相似，而實不同。荊釵‘香囊等記，誤刻青歌兒為福青歌，實非此調也］ 【窣地錦襠】［窣音速］ 【哭岐婆】 【雙勸酒】 【字字雙】 【三捧鼓】 【破金歌】 【柳絮飛】 【普賢歌】 【雁兒舞】 【打球場】［今人唱此曲作引子，謬甚矣］ 【倒拖船】 【風入松】［（琵琶記）舊譜又收風入松犯，即此曲全套也。。細查舊曲，凡風入松，或一曲，或二曲，其後必帶二段，今人謂之急三鎗，未知是否，未敢遽題其名也。末後一曲則止用風入松，更不帶此二段，不知何故。作此曲者，如事情多，不妨再增幾曲，但每一曲或二曲風入松後，必帶二段，末後須止用風入松本調耳。此不可不知也］］ 【風送嬌音】［（還魂記）或作風送蟬聲，非也］ 【好姐姐】 【姐姐帶僥僥】 【金娥神曲】［或無曲字］ 【桃紅菊】二體［又名鶯踏花］ 【一機錦】 【錦上花】二體 【步步嬌】［舊譜增一近字，非也］［（唐伯亨，舊傳奇）半紙功名四字，用仄仄平平，妙甚，妙甚。凡古曲皆然。觀琵琶之黃葉飄飄渡水登山，荊釵之往事今朝，可見，蓋黃字處，平仄可通用也。若用平平仄仄，即落調矣。即如懶畫眉起句，當用仄仄平平，而後人多用平平仄仄，江兒水第四句，當用仄仄平平起，而後人亦用平平仄仄，玉交枝第五句，當用平平仄平平仄平，而後人多用平平仄仄仄平平，或用仄仄平平仄仄平，此等之類甚多，須是作者自留神詳察，不能一一而舉之也。半折二字，亦用仄聲為妙。觀琵琶用笋迸云云，住在云云，荊釵用且自云云，可見矣。後人用仄平平仄，亦非也］ 【忒忒令】 【沈醉東風】 【沉醉海棠】三體 【園林好】 【園林沉醉】 【江兒水】 【江兒撥棹】 【五供養】［（拜月亭）按此曲乃五供養本調，歷查舊曲，如殺狗、白度、八義等記。又如陳大聲青山頻老，皆是此體。自琵琶記用不洒別離間，及偷把淚珠彈，每句多兩個襯字，人遂以實在字唱之。而末句又用八個字，此乃犯月上海棠者，後人不知，遂認此體為五供養本調，而以七字者為變體。且戲文中唱此調末後七字句，皆點掣板于第五字上，而清唱青山頻老者，必欲廢利字一掣板，却畫截板于面字下，以求合于寸腸割斷之體，以此自唱，徒為識者所嗤。以此教人，所謂誤天下蒼生者也。故今日吳人之清唱，吾願掩耳而避之耳］ 【五供養犯】［（琵琶記）此曲，此際二字，俱用仄聲，方是五供養本調。若如前一曲丈夫非無淚，夫字平聲，唱不順矣。因琵琶記用夫字平聲，後人遂用平平仄仄句法，如浣紗之忠良應阻隔，明珠之便教肢體碎，皆然。殊誤後學，竟不思琵琶止借用一夫字，而非無二字，俱用平聲，未嘗全拗也。是以作詞者，不可不嚴。否則無用譜為矣。即如江兒水二曲，六十日夫妻恩情斷一句，最得體而人皆不學。至于眼巴巴望得關山遠一句，乃落調敗筆，而後人競學之，故識曲聽其真，人所難也］ 【五枝供】 【二犯五供養】［（周孝子，傳奇）此記，與琵琶記皆古曲，觀此五供養，與月上海棠合調，蓋信貧窮老漢末句，亦犯月上海棠矣］ 【玉交枝】［（琵琶記）此調，亦有說，已註步步嬌下，又不知不字，入聲，可作平聲唱，或即用平聲，亦妙。若改作未字，即拗矣。即如江頭金桂第二曲內，存亡不審不字，亦然。今人改作未審，文理未嘗不通，但音律欠調，不可入弦索耳］［桂枝須早四字，仄平平仄，妙甚。若用仄仄仄平，或平平仄仄，便無調矣］ 【玉抱肚】［或作胞，非也］［（琵琶記）此調，元只有此一體，因此曲第五句，用不由人三個襯字，而後人不能解不由人句法，于人字下，增一不字，遂謂玉抱肚另有一體，當用七句。如四節記增明朝管取四字，時曲增中心怏怏四字，皆不由人下增一不字誤之也。況古曲中，凡言不由人，並無又增一不字者，不知何時增此不字也。夫所謂不由人淚珠流者，猶云由不得我要流下淚來也。若言不由人不，則既不淚珠流矣，何以見其苦耶。高東嘉必不如是之不通也。又按六么令、五供養、玉交枝、玉抱肚，凡第一句，俱用四個字。但六么令、五供養首句，第三字，必用仄聲，玉交枝、玉抱肚首句，第三字，必用平聲耳］ 【玉肚交】［（白兔記）此調，與千金記胸中豪氣相同，今人不知此體也］ 【玉山供】［供，或作頹，非也］［（琵琶記）此調，本玉抱肚、五供養合成，故名玉山供，自香囊記妄刻作玉山頹，使後人不惟不知玉山供之來歷，且不知五供養末後一句，只當用七個字。凡見五供養後有用七字句者，反以為犯玉山頹矣。今唱香囊記者，又將中間四個字的一句，只點兩板，竟併五供養舊腔而失之，尤可恨可慨也。急收之］ 【玉雁子】［子，或作兒，非也］ 【川撥棹】 【絮婆婆】 【元卜算】 【十二嬌】 【玉劄子】 【流拍】 【松下樂】［（散曲）此係北曲水仙字，今人稍減一二字，以南調唱之，強立名色耳］ 雙調尾聲總論［略］ 雙調慢詞二章（十三調）： 卷之二十一 雙調慢詞 【紅林檎】［草堂集作紅林檎近］ 【泛蘭舟】［查無此曲，止得《百二十家戲曲全錦》內，有一引子，名曰蘭舟近，而舊譜元無蘭舟近，疑即泛蘭舟也，故錄之］， 雙調近詞 【兩胡蝶】［又名雙胡蝶］ 【賽紅娘】 【武陵花】［春，或作花，未知孰是］ |
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| ( 興趣嗜好｜其他 ) |
