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有修行的人,不一定要自己發心建個大寺廟;有修行的人,跑到深山裡,不管有沒有吃的、穿的,都會有韋馱護法擁護來建成大的道場。
■ 老和尚常提醒出家弟子不能貪求名利。
而徒弟們認為:師父如今名聲遠播四海。
老和尚:我也沒感覺。
■ 不要錢,才會有錢。
■ 師父每樣都沒有,(沒口才、不識字、身材瘦小)但一切都很自然,自己也想不到,做什麼事情都沒去化緣,還蓋寺,這些錢從哪裡來?
但這不是說「我」,不是「我」。
我們要修到那裡,我即使修到那裡,還是說我在念佛。
不能說我怎樣,否則貢高心就跑出來。
所以時時刻刻不要有個我,說我怎樣怎樣。
自己的心念自己要知道,不可自己起了貢高心自己不知道。
■ ╳╳師蓋寺也是自自然然,她還不知道自己在蓋寺,這就是無色相的。(某師沒有「我在蓋寺」的念頭)
蓋一間寺不是那麼簡單,不是用紙貼起來的,還要再演一齣。
法師還得要教人什麼什麼,莊莊嚴嚴、規規矩矩……。而XX師不懂規矩,但這些都是自然的。(某師並不懂這些威儀、應對)
你們要會修,修到那些戒神在擁護,有韋馱護法、護法諸天被我們感動。
不要的才會有,才會自然,這是我們看不到的。(建寺不是用強求的)
■ 有位法師來請問老和尚:我在中南部的大殿蓋好後,該如何做弘法利生的事?
老和尚:不必掛礙那麼多。
蓋好也是這樣,不蓋好也是這樣,要辦自己的事;這承天寺也是一樣,蓋好也好,不蓋好也好,我也是這樣,想走也就走。
■ 老和尚的某位在家弟子充滿了弘法利生的熱情。
自組一個佛教共修團體,花了三十幾年的心血,但後來因人事關係,而未能圓滿如願,終告解散。但他不認輸,還一直念念不忘要做什麼什麼……。
老和尚勸他:「一切放下,聽其自然。」
■ 問:〈心經〉上哪一句話最重要?
老和尚:觀自在菩薩……「觀自在」最重要。
修行人不管到哪裡都要保持平常心,都能無罣無礙,清淨自在,修行就是要修這一點「自在」。
■ 菩薩度眾生、感應眾生,都是以無形相的方式,在不知不覺、自自然然中度的。
並不一定用語言或行動有相地度眾,像佛殿中的觀世音菩薩,在那裡端坐無為,卻度了許多眾生來拜佛。
■ 為度眾生則恆順眾生,像哄小孩一樣。
其實師父並不需要什麼,很多是為了給眾生種福田的,眾生見到師父生歡喜心,但師父自己也不知道。
■ 修要修到自己沒有做什麼……。(心裡無所得)
■ 承天寺是自自然然的,這裡住這麼多人,我沒有感覺在度他們。