成佛是有其原理與方法的，總歸來講。不離三大主軸：銷除累世業障、明心見性、中脈通頂及利益眾生！

1.銷除累世業障：此係是最重要也是最優先的。因為要成佛須先銷業障，凡是會輪迴皆是有業障，而有業障就易障礙成佛之路。故業障之銷除是相當重要的。所以成佛須先銷業障，不銷業障就難以成佛。

    但是也許會有人問，如果只銷業障，那是不是就可以成佛呢？這樣的問題相當契機：當然還不是呀，因要成佛必先銷業障，但業障銷完還是無法成佛。為什麼呢？比如說：一個負債累累的人，他想要成為一位富翁，是不是只把負債還清就可以成為富翁了嗎？當然不是！因為負債還清，只能讓你成為無負債之人，並不能讓你就成為富翁。你債務還清之後你還要努力積攅錢財，累積龐大財富，方能成富翁，就是同樣的道理。

2.明心見性：何為明心見性？一個人，因沒有得到善知識之指引與薰陶，故沾染了酒色財氣，吃喝嫖賭，家財耗盡，且到處負債而在一機緣之下，遇到了善知識，教他賺錢的方法，讓他把所有的債務都還清了，再教其斷除根本習性(習氣)，永遠不再沾染酒色財氣，吃喝嫖賭，且不再負債，不但不再負債，且能漸漸累積財富，擠身富豪之林。

    以佛法來講明心見性(亦即放空，對一切事物不執著。凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來，確實明瞭宇宙實相)，即是銷除貪嗔痴執著我慢，諸惡莫做，眾善奉行，儲備相當程度的智慧福德果報資糧。完成果位所具備的條件，即可成為相對應的佛位，例如，初佛，大佛，古佛，皆是利益蒼生的程度不同而排序。

    金剛般若經旨贊卷上云： 佛者梵語。應言勃陀。自覺覺他覺行圓滿。以白話的解釋來講若欲成佛，先斷除自身煩惱無明(即自覺)，然後幫助他人斷除煩惱，領悟真理，令其開悟，積攅智慧福德，最後廣度眾生而智慧福德，累積皆臻極致。

3.其實真正厲害的人是將複雜的東西簡單化，而愚味的人總是喜歡將簡單的東西複雜化。成佛之道也是如此，慈悲的佛菩薩開示簡單明瞭的修行路，是條直路。應該好好依教奉行，使用正確的方法，一步一腳印的實修，這樣來做其實成佛並不難！

    如果您不知道怎麼修，請參照我們的「銀河大手印」，照修鍊方法一步步實修，讓您有能力幫自己也有能力渡眾生。請您也務必走義務路線，求財得名不外乎是夢一場，甚至可能快速累積業障，本末倒置。

    切莫走彎路，東走走，西走走。心意不堅，這樣只會延宕自己到達彼岸的速度罷了！所以只要依經受持，依法修煉，假以時日，佛菩薩會視您用心情況，慢慢幫您開啟中脈.

    蔡師兄常說：

勸君修行要趁早，

莫待業力臨頭報。

任您富貴日沖照，

難敵因果相循找。

    其實生命只在呼吸間此四句話明確的道出，平常就要未雨綢繆，做好準備。莫待無常來臨，措手不及。那就顯得有點慌亂了。因為平常若能努力修行銷業，累世宿業可日漸銷融。千萬不要等到發生才要處理，那就有點慢了，縱使處理，難免有缺失之憾，不易圓滿。所謂預防遠勝於治療就是如此。

    中醫有一句話常講「上工治未病，中工治欲病，下工治已病」，內文大意就是說，最上等最高明的醫生就是在病情尚未發生之前就將它杜絕(亦即預防)，中等的醫生是在剛發病的時候就進行治療，痊癒機會很相當大(亦即及早發現及早治療，成效大)，但最下等的醫生就是等到病情很嚴重了，已經冰凍三尺，才想要治療，要處理起來就要相當費力。何不當初就防微杜漸，可保萬全之身呢！

    套用在自己身上，對待自己或親人。自己想要當上等的醫生還是庸醫呢？相信睿智的人都會知道如何抉擇吧！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩