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2023/06/07 08:20:12瀏覽43|回應0|推薦3 | |
其實真正的修鍊裡面並沒有走火入魔這個名詞。
世俗間認為的走火入魔總以為這個人鍊功、靜坐禪定鍊到瘋癲了,或行為異常。便將過咎推到鍊功靜坐禪定之上。殊不知這是多麼大的誤會阿!這也是人云亦云的怪現象之一。
禪修靜坐本身並不會走火入魔(即是所謂的精神異常),若是如此,那麼精神異常者或精神病院的患者是不是每個都是靜坐禪修所引起呢?當然不是靜坐禪修所引起的!其實走火入魔會有這個現象皆是業障或外靈入侵所致,絕非自身靜坐修鍊的副作用。怎麼說呢?譬如人體是一台車子,而自身的靈(元神)是車子的操控者,當自身心念不正招感外靈入侵或業障討報佔體。便如同自身的車子被霸占了,換人駕駛了,自己(亦即元神)被綁架,踢到一旁去了,所以才會身體沒有自主權,在外人眼中看來,這個人瘋癲了,異常了。但是在明眼人看來,便可以清楚的觀察到,這個人是被其他靈所侵佔,以致自身肉體不能自主,所以靜坐怎會有走火入魔個情況呢?根本不存在此現象!
靜坐確實會產生一些氣感的現在,例如身體某部分麻麻熱熱的,或腫脹感或刺痛感,不過這些都是好現象,因為身體不通順的地方正在疏通!其好處甚多,不但可以調整身心,提升免疫系統。進階者甚至可以達到”以意御氣”打通體內各種氣脈,讓靈性更加提升,修為更上一層樓。
佛家講戒定慧,心定下來了,智慧就開了。靜坐是可以確實達到入定的效果,靜坐在世界各國的科學證實,不但可以消除壓力,沉澱雜念讓思緒更加清晰,更能促進健康。以量子力學學家提到當越接近零點能量場,越能接近宇宙本體,此時的能量是汲取不盡的,猶如極樂淨土,想要甚麼就能變出甚麼,如同回歸本源,回歸自性。
大乘佛教來講,禪定的修習是非常重要,是提升靈性的重要途徑,因戒得定,因定開慧,道理便在此了。
所以無須對靜坐會導致走火入魔而感到恐慌,因為禪定過程必遇魔境,不過這些都是對修行者的考驗,金剛經云:凡所有相,皆是虛妄,不可執著。
但是心性脆弱,意志不堅的人,亦即心不正,容易受到外來的影響,而受制於人或無形,因此在心性上的淬煉更加顯得重要。
總而言之,靜坐不但不會走火入魔,反而還會有益修鍊。若欲擔心外靈干擾,可平日加強誦經持咒,讓自身磁場加強,有如形成強大的防護罩(氣炁),再搭配本精舍排除干擾的銀河大手印基礎功法,如此一來外靈便不敢輕易入侵,而且經咒的持誦又可以消業障,兩者兼備,何樂而不為呢?
最後修鍊者要有正確的知見,心一定要正,甚麼叫做心要正呢?心正就是保持著堅定的心,就是擇定正法之後就好好一門深入的薰修,切勿把持不住,飄移不定,看哪個好就往哪個修,換來換去不但把自己搞砸了,也會讓外靈有機可趁幻化各種神通境界擾亂誘騙,目的就是在亂其定功,這樣實在是得不償失啊!但若是能堅定不移,砥礪精進必定能達到成功之彼岸!
心念正則百邪不侵,心若偏邪則萬魔群聚!物以類聚的原理便在於此了。 |
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