這是一個不容易的空間，因為人種比歐洲更多元複雜，更有民族國家的多次痕跡，所以現代的日本語和韓語都成了孤立語，學習日本語一直有心理障礙，除了華語的一字一讀音的習慣，與日本語吳音、漢音、唐音各有數個『音讀』，加上數個日本意象共用一個漢字的『訓讀』習慣，所以造成一個常用漢字有5-20種發音的「怪異現象」，還有日本語保留多元祖語句型、文法習慣，也是需要時間來養成習慣，現在回想我們多元的中華語言歷史遺產，經過漢唐的時空隧道連結『音讀』的部分，算是自學童時期就很成功連結台語和國語，現在這種轉移已成反射動作，不學自會，所以音讀對台灣話上手的人，腦內會自動轉移，也更了解古來閩南語就有許多讀音與語音，類同日本語，而不是一字一音。

但是日本語另一半是「和語」的部分，（可能屬於阿爾泰語系手足與南島語系手足消失的古語），已經與朝鮮語的1000個常用辭彙中，找不到類似德語和英語的關係，雖然主幹語自大陸遷移過程類似，但是英格蘭發生於第5世紀，東瀛可能發生更早，且同時存在的附著語言（adstata）很有可能較多，所以演化支系會較複雜，而且東北與朝鮮半島已經長久使用單一標準語，以致失去手足語言，形成孤立語，或許從中韓兩國少數民族中，可以看出遷移到東瀛的語源支序。

洪醫師曾經使用印歐語系的古典語文學方法，卻在東瀛時空隧道施展不開來，因為孤立語，所以無從轉移以前的經驗，而和語與華語的原始語言可能是風牛馬不相及，所以需要一個一個經驗累積，幾年後才有一個日本語的架構。

圖：招牌訴說著東亞歷史。 串燒，串揚，日本飲食早一景不是單純吃魚的民族了。從漁村部落，到仿隋唐國家，到統一國家，看到南蠻，這招牌就是東亞史！