◎ 思及生死，萬念灰冷 ◎

試思未生之前有何象貌，

又思既死之後作何景色，

則萬念灰冷，一性寂然，

自可超物外、遊象先。

　生死是人間的大事，人們對於在未生之前是怎樣的相貌和死後是如何景色，當然不得而知。然而，天地雖然毀滅了，但天地間的真理卻恆久不滅而常存。同樣的道理，人雖然是死了，但人的真性寂然獨存，始終不變。

　人了悟了此中的道理，則不論在未生之前或是既死之後，不論來的地方與去的地方都是相同。只有真性不泯，超然於事物之外，可悠遊於天地之間。

　莊子所謂：「遊於象先。」是說天地萬象尚未發生之前。人在此時雖然還沒有發生，但這寂然猶存的天性卻早已存在。所以，人能了悟此理，善自修持，自可游於象先與天地參一了。

＜註＞

象貌：形象。

景色：「樣子」之意。

象先：天地萬物尚未成形之前的形狀。