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| 2011/12/15 21:42:40瀏覽5283｜回應2｜推薦30 | |
| 兼收引用文章「根深柢固」與「根深蒂固」，您寫那一個？ 拜讀王國良先生大作：「根深柢固」與「根深蒂固」，您寫那一個？頗為有趣。乘興也來談談「根深柢固」與「根深蒂固」。 「根深柢固」與「根深蒂固」兩個成語，都有人用，台灣早期多用「根深蒂固」，近年則因為有學者專家認為「根深柢固」典故出自＜老子＞五十九章：「治人、事天莫若嗇。──是謂深根、固柢，長生、久視之道。」主張採用「根深柢固」。所以，＜國語辭典＞原僅收「根深蒂固」，＜重編國語辭典＞則於「根深蒂固」下加註：語出老子第五十九章；蒂本作柢。＜重編國語辭典修訂版＞（未出紙版，請上教育部國語會網站查詢）則二者兼收，併加收「根深本固」，另外，又收「深根固柢」和「深根固蒂」「深根固本」。 經查閱＜老子釋譯＞（朱情牽<老子校釋>，任繼愈<老子今譯>，附帛書老子 里仁書局）得知，老子道德經舊本，流傳最廣者，有河上公、王弼二種，其餘各版本，也多出自這兩個系統。河上公＜道德真經注＞（通稱＜老子章句＞）近民間系統，王弼＜道德真經注＞（通稱＜老子王弼注＞）屬文人系統，二者字句略有出入，都分為八十一章。五十九章末句，河上本作「深根固蔕」，王本作「深根固柢」。朱情牽＜老子校釋＞作「深根固蔕」，任繼愈＜老子今譯＞作「深根固柢」。 長沙馬王堆＜帛書老子＞不分章，且德經在前，道經在後，為目前最早版本。該句作「是胃深根固氐」。謂作胃，言謂之謂，假借腸胃之胃。柢作氐。氐本即低下之意，引伸指樹木之根本，由形容詞轉為名詞，為「柢」的本字，「柢」則為後起分化字，增木表義。 ＜韓非子‧解老篇＞申述老子之意，茲摘錄此段如下：「樹木有蔓根，有直根。（直）根者，書之所謂柢也。柢也者，木之所以建生也。蔓根者，木之所以持生也。──柢固則生長，根深則視久，故曰：深其根，固其柢，長生久視之道也。」直根就是樹木入土部分的主根，蔓根就是向四方生長的鬚根。統稱曰根，曰本；對稱曰柢，曰根，即直根、蔓根，主根、鬚根。所以，深根則可固柢，根深自然柢固，根、柢相互扶持、成就。 再來談談蔕與蒂的關係。蔕，＜廣韻＞都計切，今音ㄉㄧˋ，＜說文解字＞：「蔕，瓜當也。從艸，帶聲。」段注：「聲類曰：蔕，果鼻也。──老子：深根固柢。柢亦作蔕。」朱駿聲＜說文通訓定聲＞：「俗字作蒂。」蔕（蒂）指花或瓜果與枝莖相連之處，稱花蒂，瓜蒂，果蒂。 小篆有「蔕」，沒有「蒂」，「蒂」是後起俗字。「蔕」字字形从艸帶聲，為形聲字；「蒂」字从艸帝聲，也是形聲字。「蒂」字便於讀寫辨認，漸漸取代「蔕」字，今多寫作「蒂」，而以「蔕」為異體字。从帶得聲，音ㄉㄧˋ的字，還有墆（墆翳ㄉ一ˋㄧˋ，遮蔽）嵽（岹嵽ㄊㄧㄠˊㄉ一ˋ，高遠，山形）螮（螮蝀ㄉ一ˋㄉㄨㄥ，虹之別名）遰（迢遰ㄊㄧㄠˊㄉ一ˋ，遠貌）等字。 「根深柢固」「根深蒂固」一般解釋，多作比喻堅固，穩固，兩者沒有分別。個人理解是：「根深柢固」是究其理，根柢對稱，樹根深長，樹柢堅固，根柢相互護持，則可長生久視；「根深蒂固」是究其實，指樹根深長，花蒂堅固，則果實茂盛，實為草木種植之道，當然也可「長生久視」。惟依＜帛書老子＞之考證及＜韓非子＞之解說，且用以比喻堅固、穩固之意，當取「根深柢固」。<重編國語辭典>承舊編取「根深蒂固」，但註解稱：蒂本作柢，就是以「根深柢固」為正，所以，現多寫作「根深柢固」。野人獻曝，敬請指教。 |
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| ( 心情隨筆｜家庭親子 ) |
