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| 2017/12/11 21:15:33瀏覽12｜回應0｜推薦0 | |
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學佛之人，在進修八萬四千法門之前，首先要能學習成為自我五蕴的觀察者，隨時隨地的監督洞悉自己心靈世界，一切的變化與衍生的作用。
在清淨自心之後，假以時日才能善用更深一層的覺知觀照，和善護念當下的一心。也不可以遭遇任何順、逆二境的人、事、物時，而停頓阻礙了自心「觀自在」的本有能力，甚至於因為染執貪欲，而墮入生死輪迴之旅還不自知；更不可以為了八風、八苦的降臨，而急欲逃避和擺脱，反而會喪失了自我覺知觀照與洞徹真理的淨化提昇，和學習的机缘。
換言之，持守真心，追求了生脱死的學佛之人，必須隨缘不變的身入紅塵萬丈、五濁惡世，勇於接受一切生命劇情的心靈考驗，才能從待人接物與實踐無私利他的菩薩行，來成熟自己的心智，並印証自己本自具足的法身慧命。
嚴謹的說，無論是順、逆二境的劇情現前，絕對不是天地來懲罰我們，而是為了要讓學佛之人，覺察了知的踏上「生命壇城」，來接受粹鍊的考驗。唯有如此，才能當下覺知了悟而甘願放下自我情结的魔性，邁向了生脱死、明心見性的目標前進。
在佛法中所談到的了生脱「死」，並不是指肉體的生滅，而是形容放棄上進的學佛與如實了知自心，因此沉淪眷戀在愛染執取的六道生(覺)死(迷)輪迴中，無法出離。
若能當下覺察了知(代表生)，自己正身處在生命的壇城上接受考驗時，就必須擁有淨心覺照的工具與方法，才能拹助我們洞悉生命中的一切虚妄幻象，並放下五蘊自我的一切束縛與障礙，超越三世的糾葛，重返明心見性的圓明寂靜之中。
但世間人排斥學佛之行，不斷活在輪迴循環的重複煩惱痛苦裡苦無出期，欲想解脱生死輪迴的巨輪，根本就了不可得，完全無法抗拒自我無知的懈怠、貪欲，和偏見的習性，不僅為自己帶來無量無邊的痛苦折磨，也會為周遭的人帶來苦難，損人不利己啊！
故，學佛的生命，代表具有福德、智慧之人，喜歡深入自己的内在心靈，追根究底的去探索「自我」這顆心的無限潛能與奧秘，才不會在末法之世，被宿世以來輪迥不斷的虚偽庸俗和邪惡的政治、經濟、宗教的糖衣包裝所迷惑，真正能擺脱生死輪迴的苦難，踏上自我覺醒、自我淨化的明心見性之路。(未完待續)
(文圖：蝶豆花園終於完成種植了，這種具有高濃度的花青素養生食材，功效不輸給藏紅花，有如藍蝴蝶般的紫藍花色，令人期待明年夏季的盛開~)
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