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| 2017/12/10 22:31:17瀏覽18｜回應0｜推薦0 | |
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佛教的根本思想即是「四法印」，這是每一位正信者經過皈依洗禮的佛弟子，首先必須研習的第1堂課。
這是釋迦佛陀對宇宙、生命的觀察，從現實的事相中，所歸纳而成的「真理」，乃指事實的真相。
娑婆世間所有的現象，皆是因緣和合的存在狀態，而一切和合的事相，又可以歸纳成四種要義，其内容就是「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜、諸法實相」，亦名為四法印。
四法印就是四種研究人生，包括精神與物質奧義的方法，也是所有顯密佛法教義的基礎理論，一路發展而成為各種缘起的學說；更進一步的說，四法印是整體佛教思想的台柱。
但有些人卻無知的把「涅槃寂靜」去除，想以三法印在世間建立「苦」的體系，並誤認為世間沒有「涅槃寂靜」的存在，而必須死後到達極樂世界，才能實現涅槃寂靜的境界，並堅信死後有一處他方實有的極樂天堂，還誤認為人間世界絕無「極樂」之境可言，這些錯解涅槃寂靜法義的思維，違背了釋迦佛陀所宣揚的正法，也背棄了吾人内在本自具足的清淨覺知佛性。恰似把房子蓋在空中一樣，永遠也無法實際的在有生之年，完成「在世得道」的大悲弘願。
從古至今每一時代的社會，所有社會上的菁英，都是因為這個關鍵環節，而對佛教產生了嚴厲的批判，大家即可了知真正毁滅佛法者並非外道，而是佛教自己本身的弘法辦道者，貢高狂妄不勤學，背離了佛陀高尚的教理法義，讓世人誤解佛教是等死的宗教、是超度死人的宗教、是失敗者的心靈避風港、是活在自我感覺良好的迷妄、是社會的米蟲、不食人間煙火、不關心社會公共事物、一心只想死後去極樂世界快樂的修行。
因此，每一位「正信」的佛弟子，就應該依佛陀所教導的方法，按步去修習實踐，唯有「實証實修」，才能擺脱一切束縛生命的煩惱與障礙。
換言之，想要解除纏縛心靈的一切煩惱苦厄、解放心靈，讓精神自由煥發，捨此佛陀的正法之外，實在渺不可得啊！(未完待續)
(文圖：大暑後的金萱夏茶，因前段時間的密集午後雷陣雨，冒芽很漂亮，就採摘下來製作白茶了！)
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