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| 2017/12/09 17:14:29瀏覽23｜回應0｜推薦0 | |
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初入佛門的大德，心中對佛、法、僧三寶，心中皆一片空白，必須憑藉自心的「深信之心」，深信自性清淨的佛、法、僧三寶，為一切修行成道的根本，才能常住「常淨我樂」之境與長養一切諸善根。唯有「信根」，才能讓我們產生實踐力行的力量，有了行動的熱誠和幹勁的力量，才有成熟道果的機緣。
但不幸的是大多數修行學佛之人，一生都忙碌、停留在心外的信仰佛、法、僧三寶上面在下功夫，漠視自性三寶的存在，導致愈學愈迷惑，無法進入法界之門，來展開「迷時師度、悟時度佛」的過程，終究只會停留在偏差的信仰中，「只想聽聞佛法一生、卻不願意去實踐力行」，不僅浪費青春和生命，也很容易被自己強大的「惰性」，給瓦解了求道的信心，最可怕的是一遇到困難障礙和不如己意時，就升高情緒的放棄了自己堅定求道的信心，而去尋求外道偏門來解結，背道而馳的忘失了自己修行的目的什麼。
故，修學佛法重在正確的「信根」，能破解世間一切諸邪見，亦是成道見性的唯一保證。有了正信，就好像建房子般，有了穩固的地基之後，才能正式展開「深解」之旅，建構成雄偉壯麗的「道業」。(未完待續)
願佛法、真理、智慧，與大家同在~
金剛乘弟子慧緣合什恭錄、記述@
行者有了正確的信仰之後，就要勇猛的精「進」，不懈怠的進入深解之路，踏出求道、成道的第一步。一般世俗塵染心重的人，往往因為錯誤的偏見深重，導致「信根」不夠，雖然歷經自覺的皈依三寶，但因智慧的障礙，而依然停留在原地，年復一年的蹉跎歲月，毫無覺知的洞徹能力，就會受困在顛倒昏沈與沈悶掉舉中，直到無常生命的災難降臨時，才猛然甦醒，但大限已到，只有留下一生的遺憾罷了。
「進根」乃是形容歡喜修行的前進力量，修行求道之路，恰似爬竹竿一樣，若是爬到一半，就怕苦怕累的貪生怕死，而停頓下來時，此生就再也無法爬到頂峯了。因為人生無常，誰也沒有把握能再看到明天的太陽，而爬竹竿的原理和修行求道一樣，就是要一鼓作氣的爬上頂峯，否則拖泥帶水，只會消耗自己疲憊的身體與志氣，恰似世俗的自我一樣，只會紙上空談，但卻從不身歷其境的實際去做，永遠也無法得到正確的「答案」，更別提想要「心想事成」了。
故，努力持續的前進，輕安法喜、不急躁的活在每一個當下的踏實之境，而毫無厭倦，這就是成辦行持菩薩淨土的唯一基石，在每一個當下，完全覺悟大自由與大自在之境，印證那生命存在的最真實之相。(未完待續)
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金剛乘弟子慧緣合什恭錄、記述@
吾人的心起動「念」，流轉於過去之念、現在之念和未來三世之念，此心若輕率馳散，就會沾黏分別見與所知障，而掉落在我相、人相、眾生相、壽者相的四相邪念之中。
修行學佛之人，須謹守「善護念當下的一心」，才不會被厚重虚妄的分別見與所知障的邪心，來干擾障礙了自己實踐力行自利利他，行持菩薩道的求道之路。
修行之人的起心動「念」，會隨著自己學習佛法、真理、智慧的心境，而明記不忘。行者内在心領神會的深與淺，呈現出慈悲智慧的明暗作為。能開顯七分智慧之人，此生就會展現出七分的慈悲作為！
當行者尚未成熟心性之前，就必須覺知洞悉自己的心靈尚未開悟見性，所以要懂得放下自我主觀的意識，接受三寶的引導與調教；若缺乏自知之明，而一意孤行時，就很容易會被不成熟的妄念與邪見，來動摇自心尚未茁壯的菩提芽種。
謹記！尚未明心見性之人，就應該謹慎的守護自己當下的「一念」。能以般若的真智慧，憶念正知正見的人生觀，日日相續、心念不斷，而使此心一切的邪念不生，遠離一切虚妄之念，當然就不會生起任何的煩惱憂苦之念，如此才能防範杜絕心魔的入侵。
故，無漏之「念根」，就是行者此生菩提求道的最重要功課了！(未完待續)
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金剛乘弟子慧緣合什恭錄、記述@
堅強不動摇的心念稱之為「定根」，逐漸生出「定」的鬚根，來吸收智慧領悟的水份和養料，稱其為「根」。
修行求道之人，由於心繫於道，所以在求道的過程中，會逐步的印證心靈的自主和掌控，不會輕昜被外境動摇，而讓當下的心念散亂。
唯有我執與法執的放不下和捨不得，才會造成定力的潰散。
故，「定根」只有清淨的持戒，於二六時中，對一切八風的外境，經常有著「覺悟」之感，心無所住一切行、住、坐、卧，皆能融入在覺察了知中，才能防非止惡的生出「定根」！
換言之，缺乏覺知的心，不可能圓滿定根；心有所執，也不可能生起覺知的心！
願佛法、真理、智慧，與大家同在~
金剛乘弟子慧緣合什恭錄、記述@
般若的智慧是吾人内心，本自具足的清淨本性，不會被愚痴、頑固的世俗習氣所束縛，亦能印證世間萬法、而不被萬法所迷惑，去追求最究竟的生命實相。「慧根」能洞悉事理，決斷疑惑之念的揀擇作用。
能通達有為的事相、稱其為「智」，能方便觀達於無為的空理、稱其為「慧」。殊勝圓滿的慧根，恰似能斷諸疑惑的智慧之劍，超越世間的偏見，如實洞悉生命存在的真實之相，亦能平衡自心的分別邪見，來面對人生旅途中的一切考驗與學習。
以上五根品的紮實根基鍛鍊，只要能穩固慧根，就能讓菩提求道的芽種成長茁壯，開顯、印證吾人内在心靈的五種力量了！(未完待續)
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金剛乘弟子慧緣合什恭錄、記述@
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