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| 2017/12/08 20:27:01瀏覽45｜回應0｜推薦0 | |
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當行者成熟觀自在菩薩，淨心覺照的「觀察者」角色，在每一個當下静默行深般若的智慧禪修時，很自然的就會照見五蕴皆空、度一切苦厄。
行者一次又一次的用心鍛鍊，來淨心覺照一切内外之境，成為「觀察者」；又能覺知觀照到「自己」正是被觀照到的人，這是一種令行者自己都會感受到不可思議與前所未有之事。(就像站在地球之外，來看自己所發生的事情般)
行者切記！這樣的淨心覺照之境，只能透過行者自己來覺知体悟，沒有任何人可以賜與我們淨心覺照的禪修；因為沒有智慧的定力，就不會有自律的能力，行者只有向自己内在的心靈去鍛鍊，才能打開令人難以置信和不可思議的生命領悟。
弘揚真理，就是「如來清淨的家業」，從古至今一脈相傳至今；絕不是愚昧之人誤以為是空洞抽象的烏托邦概念，而是必須視死如歸的用生命去印證，才能成為真理的化身。
從第一代祖師釋迦佛陀和迄今的歷代祖師們，個個相繼秉持著大悲誓願，前仆後繼的投生娑婆五濁，以佛法、真理、智慧，來引導尚未解脱迷惑的千億諸佛(形容尚未覺醒的眾生)；歷代祖師們皆是成就真理的化身之人，而奉獻出自己宿世全然的生命，引導世間眾生解脱一切的災劫苦厄，從千年的昏沉大夢中覺醒夢歸。
這是一種神聖又尊貴的弘法利他使命，能讓所有宿世迷惑的眾生，重返十方諸佛的品質與故鄉，只有印證自心的「真理」沒有其它了。世間眾生喜歡排斥真理(事實的真相)，把空前绝後的佛法，看成是空洞抽象、在人世間做不到的事情，這是非常嚴重的誤判。絕大多數的人，只想著向空中的諸佛菩薩祈求、膜拜，卻不願意相信和印證自己的内心世界，本自具足十方諸佛菩薩的本願與功德，才會讓自己顛倒迷惑的去追求盲目迷信，自甘沈淪的參與生死苦海的輪迥團，恰似世俗的進香團一樣。
真心求道的行者，所有的認知與概念，都和生死輪迴的娑婆人間相異而馳。因為世間眾生只看表面的成功與失敗，只看表面的因果顯相來分別是非對錯；但真心求道者卻能在成敗過程中，皆為其所用而重返心靈的彼岸。以表面的因果和是非對錯為己所用，而見到背後的真相~亦是道之所在。
初級襌修到此暫時告一段落，法師期盼所有見聞者，皆能先行鍛鍊「觀察者」的心態，圓滿成熟後，我們再來談論中級襌修的内涵與法義！阿彌陀佛~
願佛法、真理、智慧，與大家同在~
金剛乘弟子慧緣合什恭錄、記述@
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