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| 2017/12/08 05:51:40瀏覽10｜回應0｜推薦0 | |
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行者住心諦聽：淨心冥想或修法時，必須是獨自面對浩瀚宇宙無盡的虚空。
在清新的早晨或寂靜的夜晚，當心靈擺脫了大腦机械式的思考模式時，行者才能品嚐到空寂孤獨的法樂。
行者若是受到過去的眷戀與現在的渴望或未來期待的事物，而干擾影響到當下的淨心覺照時，就會背離了清淨真如的本心。
因為在這全然的孤獨中，只有沈默的寂靜，才能成就智慧的蓮花，這是無法用大腦机械体的程式反應，能超越時空的一種覺悟狀態。
如果行者想要抵達開悟見性的目標，就必須讓自己先成為「觀察者」，在每一個當下的淨心覺照之下，就可以照見五蕴皆空，度一切苦厄。
大家平日在淨心襌修時，不只是對身心的單純自主運作，還要養成自然呼吸法，調節出入息，保持身心的舒適和平坦放鬆，並加強覺照的敏銳度，停止一切不必要的妄念思維探尋，避免一切不必要的困擾。
先觀照自己心中不成熟的看法與概念，從自心的頑固偏見與欲求開始下手。當行者的心靈會主動放下自私自利、願意成為觀察者探索生命的實相時，即是代表心靈健康、充滿活力的積極狀態，當下的淨心覺照就會更加敏銳。若再加上心繫於道的熱忱時，就可以很輕易的將身心帶入禪修或修法之境。
行者一旦覺察認知到自己内心的「思維模式反應」時，無論好壞都別去分別，只要能保持單純的專注在淨心覺照上即可。千萬不可用思深熟慮或推理判斷來襌修覺照，也不可以存有慢慢掃除心垢、慢慢放下自我情結的修行心態來襌修。因為只有當下能否「放下」的問題，沒有慢慢放下和慢慢清掃的問題。只要是用五蘊大腦的深思熟慮去修行，終究只是肉眼所見，自以為是不成熟的認知。
故，行者必須正視自己「智慧障礙」上的盲點，以利自己禪修的鍛練。(未完待續)
願佛法、真理、智慧，與大家同在~
金剛乘弟子慧緣合什恭錄、記述@
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