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| 2017/12/03 21:27:48瀏覽17｜回應0｜推薦0 | |
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發出真心、修學真道的人，内心必定持守著「福智無邊誓願集」的弘誓願力，也代表皈依受學之後，以福德和智慧，來精進鍛鍊與參與教團的運作，亦稱之為「福慧雙修」。
近日網路很多人在談論「男女性欲雙修」的繆論思惟，就是亂用取材來自「福慧雙修」的詞句。事實上，這只是無知之人的胡謅邪思，為了個人欲望的追逐與滿足，而自行篡改了「雙修」的法義，這跟有人篡改濫用「分身」的戲碼，是一樣的現象。
修行者如果在修行過程中，覺察了知「自我私心」還再持續增長，無法放下時，這就是代表自己的宿世業力毒素殘渣，正在興風作浪，要讓我們再次墮入百千萬劫的生死輪迴。
法師特別在此剖析，從福慧雙修的鍛鍊過程中，來檢視個人「自我情結」的增長，如下：
1、福德~
來自參與教團的一切運作，行持菩薩道。從掃地、洗厠所、到法師說法，一律功德同等齊、無有分別。盡自己的心力與專長，積極主動的熱誠，以「無求、無相、無執、無念、無為」的認知，來奉獻自己的生命，稱之為廣結善缘的「廣種福田」。
反之，在奉獻自己的心力，參與教團弘法辦道的人天利他志業時，内心生出自我世俗習氣的分別計較、無知口舌的情緒，而增長自我情結時，那就不是「廣種福田」了。
所以修持福德作為時，彼此共同遵循教團的進退戒律與共識，那才是廣結善缘、廣種福田的唯一捷徑。
2、智慧~修持智慧比廣種福田困難多了。
福德可以量力而為的奉獻自己的体力、心力、財物，不執著的去幫助他人。但修持智慧卻必須以「放下」自我情結的執著為主軸。(下集待續)
(文圖：秋天的絕美絲瓜~)
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