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| 2017/12/03 15:40:44瀏覽14｜回應0｜推薦0 | |
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身為正信的佛弟子，以尊奉本師 釋迦牟尼佛的一切正信傳承教法為依歸。所以皈依時，會由指導師父引導，皈依本師 釋迦佛陀，而不是皈依師父個人，因為師父的任務只是「指導教授」的接引教化性質，亦是十方如來的侍者，而「師父與弟子」彼此都是生生世世皈依本師 釋迦佛陀的佛弟子。
「本師 釋迦佛陀」所代表的是吾人心中「常淨我樂」的自心佛性，阿彌陀佛所代表的是吾人心中「平等正直」的彌陀之心，藥師佛所代表的是吾人心中，本自具足「清淨琉璃」的覺性，這是所有「正信皈依之人」第一步入門應有的正確認知，就不會盲信外在的佛、法、僧了，因為外在的佛、法、僧存在的目的，就是要教導皈依之人，信仰「自心佛性的覺醒」，這是正信皈依的唯一重點，也是正式展開心靈智慧法門的開始，必須信守一切教戒，並執行實踐佛法教義的去「修行」。
但「修行」這二個字，自古以來已經被濫用無遺了。弘法利生的教團跟一般社會團體並無兩樣，皆是由一群「志同道合」與「共同理想」的人，所集結成為一股行善的力量，聞聲救苦、行俠仗義，為受苦受難之人，提供心靈智慧的解脱之道。其所不同於社會團體之處，只是追求的理想目標與生命存在的價值不同而已。
一般社會團體是為了共同興趣、權益而結合，但弘法利生的教團，是以捨己為人、犧牲奉獻自己的能量為出發點，對内部的組成份子的心理建設，都會有一套嚴格「内修外顯」的標準，因為這是維繫教團弘法辦道的「人天志業」而設立。
而教團的靈魂人物「指導法師」的傳承、意志和智慧的証量道境，也攸關了教團整體的「法界層次」與「行動内涵」。一個清凈的教團，唯一的任務就是弘法辦道，其目的就是「開啟眾生的心靈智慧」與「提昇眾生的心靈力量」別無其它。
如果一個教團只會引導皈依的弟子，去追求心外的佛、心外的法，和自我造神時，終究只會讓受法弟子們忘失「修行」的目的和生命存在的價值，愈學就會愈傲慢自大、愈學就愈罣礙重重，世俗熾盛的心從未能止歇，完全無法覺察了知，自己因為缺乏正確的信仰，而背棄了自心最尊貴的佛性。
(文圖：今年閏六月的氣候，橘園的各類柑橘，長的特別飽滿和茂盛~)
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