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| 2017/12/02 13:33:54瀏覽16｜回應0｜推薦0 | |
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任何人都可以在今生今世，放下小我的私心、情緒、欲望、執著和名利，轉而成為無私利他的行持菩薩道，先完成自我情結的「放下智慧」，讓清淨的真心現前，就可以進入「覺知觀照」無始無終(沒有開始、也沒有結束)的正式修行了。
金剛經云：遠離一切虚妄，即見到自心清淨如來。在人本主義的迷信宗教、崇拜幻想的領域裡，世人總是一廂情願的妄念紛飛，誤以為「在世得道」之人，已經變成「不是人」了，必須要不食人間煙火、飛天遁地才行，至少必須突破一切自然限制的神人才行。這些都是因為個人的無知妄念，在有限的生命裡，想要尋求精神世界的偶像，來撫慰自己脆弱不平衡的心靈，導致讓人間世界存有造神的宗教團體有机可乘，所有活佛、法王、自命古佛轉世的大師們，就是在世人迷惘下應運而生，也符合世俗眾生病態的造神需求。連釋迦佛陀在世弘法辦道時，也不敢妄稱自己是轉世的大成就活佛，以免誤導世間眾生忘失了自己内在最尊貴的自心佛性。
如果修行學佛之人，不能明心見性，反而用自己顛倒無知與妄念的「不平常」心態，來看待在世得道之人時，肯定會大失所望。
故佛云：「三世諸佛不可得。」但世俗無知之人都會說，除非把「佛」請出來，他才要信佛。殊不知全宇宙最偉大、最尊貴的一尊神、佛，就是指每一個人内在智慧覺知的心顯現，也就是指吾人本自具足平等、正直的「自心佛性」。
嚴謹的說，在世得道者的「智慧善巧」神通萬變，絕非生死凡夫所能臆測與衡量。法華經普門品云：應以何身得度者、即可現何身而為其說法。
因為沉淪在生死輪迴中的人，都會以「肉眼」來看待世間的人、事、物，終究只能看到自己無知狹隘的心塵幻影；以邪眼看待世間的眾生，則天下絕無正人君子；以心魔之眼看天下，則眾生都是妖魔鬼怪；以憂思苦惱的煩惱心眼看眾生，則天下絕無快樂之人；若以慈悲菩薩之慧眼視眾生，則天下那還會有邪惡的眾生可以引度呢？修行的重點就是自性自度，沒有任何人可以代勞的。
那法師現在正在心靈早課中引度眾生嗎？
不、不、不！大家千萬別誤解了，法師只是以佛心，在跟心靈早課的十方諸佛們(形容好友們)，共聚FB天空談論著美妙的心靈佛法，引導大家見到自己心中本自具足清淨的智慧和清淨的佛性，這是「以佛引佛」的最真實涵意；能當下聽懂之人，代表與道相應了自己心中的真理所在。
因為世間眾生只想好逸惡勞，追尋自心欲望的私心滿足，根本不想浪費時間來上心靈早課，和受學與聆聽諸佛與諸佛之間的彼此問訊和對話呢！
這亦是佛陀在金剛經中明白開示：無眾生可度的最真實法義。
(文圖：種植第2年的甜龍筍園，產量尚未正常，但每周皆可產出一些，準備製作甜龍筍素包子嚐嚐~)
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