愛台灣的國家識別

淨域 2007.05.29(二) 晴

        歷史上說真話的人通常沒有好下場，官場上第一倒霉的是御史，若跟著主子搖擺，老百姓罵聲連連，對不起良心與職責；若殿前諍諍直言，小則革職永不錄用，嚴重的項上人頭不保。清末國事如麻財政窘困，慈禧太后欲大修頤和園，有御史屠仁守、吳兆泰二人上疏言：「罷園工以慰民望，居慈寧宮節遊觀。」結果兩人被詔嚴責，一人革職永不錄用，一人免職回籍吃自己。

        今年底要進行立法委員選舉，各黨派莫不進行黨內初選，偏偏又是採行小選舉區兩票制，為爭黨內出線不是你死便是我亡，在「惟一無外」下，替對手貼標籤、用媒體壓皮球等手段層出不窮，最明顯的便是民進黨的「十一寇」誣名，各個中箭下馬，能殺出重圍的一個，還被對手回馬追剿，真是情何以堪。此刻對證曹植的「七步詩」，那「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急。」的歷史情境，卻真實地上演著。

        現今本土意識抬頭，「愛台灣」成為一句認同的無二標籤，連廣告都無限上綱的強化，所以「喝台灣啤酒就是愛台灣」，「做一位臺客就是愛台灣」，「中華郵政改名台灣郵政就是愛台灣」，連「去蔣都是愛台灣」，這些否定歷史切斷臍帶的作法，我真的看不出「真愛」在那裡。

        記得十多年前，在一部美國影片中出現這麼一片段--「男主角手中所拿的一把傘在風雨中開花，只聽見他隨口說『Made in Taiwan. Shit！』然後與友人悻悻然離去。」當時的我很氣憤，但又能怎樣呢！隨著時日的遞移，「爛貨」依序轉變為「Made in Korea」、「Made in China」，然而台灣的地位、形象在國際間提昇了嗎？答案是沒有。

        台灣之名見諸於世，多靠著個人的獨闖而來，「台灣之光—王建民」、「台灣超馬—林義傑」、「台灣網壇雙姝—詹詠然、莊佳容」，這些讓台灣發光的人，未曾得到政府的關愛，然在成名之後仍愛戀這一塊土地，他們才是真正的愛台灣。嘴上擅於說大話的人，往往是行動上的落隊者。

        吳祥輝先生有一本書《芬蘭驚豔》近來十分暢銷，這「驚豔」同可會意為「經驗」，書名取得真好。為何以芬蘭(Finland)為報導題材呢？因為她是2002-2005年全球競爭力的第一名，一個幾乎終年冰封的國度，竟然能讓全世界寡目相看，自有其成功之處。在相關研究中發現，有一價值領導著這個國家一直向前，並成為人類未來努力的發展模式，這價值便是「芬蘭識別」(這好像我們現在不斷提起的「愛台灣」)，而「芬蘭識別」的中心點在於「人的品質」，對於教育決不讓一人落後，使每個人都是高品質的教育產品，對生活抱持著簡單與快樂，所以人際間能互信互助。

        台灣的國家識別到底是什麼？難到就僅是「愛台灣」這三個字嗎？老百姓搞不懂，政府不想搞，看得懂的卻被胡亂搞，難怪教育的內容愈來愈差，人的品質日漸低落，國家競爭力愈益退步。高喊「愛台灣」的人士呀！請問問自己「我到底在爭什麼？」「我做對了嗎？」「我對得起後代子孫嗎？」