153 – 伎樂

   有人問：「不舉行歌舞伎樂，也不前往觀聽。這是《沙彌律儀》裡面規定的，應該不是菩薩道吧！否則，古代有的國王大臣以百千伎樂供佛，佛並不拒絕。這該怎麼說呢？」

    我認為這有三種意含。第一，聖人不可與凡夫相提並論；第二，邪與正不可以相提並論；第三，自與他不可以相提並論。佛為法王，於法自在，無論逆行順行，天人尚且無法料測；是以，大聖人的所作所為，不是凡夫可以隨便仿傚的，這是其一。

    蒐編古今故事而成為戲劇，其中品位比較上等的像「香山」、「目連」，及最近所演的「曇花」等，這是以出世間正​​法來感悟時人。其次，則以忠臣、孝子、義士、貞女等為題材，這是以世間正法來感悟時人；像這一類的戲劇，即便看了也沒什麼害處。其理何在呢？如果這類戲劇不可以觀看，那連書史傳記也不可以觀看了。因為書史傳記是以言載事，戲劇卻是以人顯事，這意思是一樣的。

    至於描述風花雪夜的愛情劇，及大動干戈的打鬥劇，看了會誘人生起淫念萌動殺心，徒增情慾悲怨。雖然好似規勸昏昧痴迷之人，實際上讓人看後反而滋長放逸。這一類的戲劇，在家人應該禁止觀看，更何況是僧尼呢？這是其二。

    以正法感悟時人的戲劇，雖自己偶爾觀看還可以，但教他人一定要看則不可；此其三也！所以，對於觀看戲劇必須要審慎為之。

淨域--2012.08.27

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