134 – 增減古人文字

    在友人處偶見一冊野史，內容載及前輩的警世詩偈，許多處出現增減而與原文不同。因而思慮古往今來的著述，儒家除《六經》、《論語》、《孟子》，佛家除佛菩薩經論，乃至出自極知名的大學者，不敢任意擅動其文外，其餘的文著多遭任意增刪。

    其實流通善法，為的是利濟眾生，這本出於美心良意。然而主事者將之委於他人，任由他人校對內容，以致產生這樣的憾事。但願日後發心刻印善法流通者，最好本人親自校對，如能存殷實敬重之心，必有吹藜相助之人。

註：為吹藜者

    北宋《太平廣記．神一．劉向》一書載：劉向於漢成帝末年，校書於天祿閣。某夜他讀誦《五行洪範》，為辭說繁廣而苦。暗夜裡有黑衣老人，執青藜之杖扣閣入內，口吹青藜杖而出明火，為劉向解說天地化育之況，劉向撕下衣裳以記其言。天亮老人欲離去，劉向問其名，回道：「我太一之精，天帝聞金卯之子有博學者，下而教焉。」此即為吹藜之典故處。

淨域--2012.07.29

  接下文  135 – 毒蛇喻

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