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2012/08/05 15:13:31瀏覽64|回應0|推薦0 | |
139 – 四知 「天知地知,子知我知」一語,乃是東漢楊伯起所說的話。其後有人評議:「人知、已知固然有區別,但天地則不能稱為二知。」我年少時也這麼認為,後來讀內典《佛說罵意經》,其中言及四知,意思正與此相同。 經文說:「人所作善惡,有四神知之。一者地神知之,二者天神知之,三者旁人知之,四者自意知之。」此外,《華嚴經.世主妙嚴品》中,有主天、主地、主日、主夜、主山、主海等,處處都有神的存在,則足以佐證楊伯起所說的四知並沒有錯。由此可知,對先賢之語不可以輕妄地擅加評議。 註:楊伯起 楊震(59-124),字伯起,東漢弘農華陰(陜西華陰)人。生於官宦世家,其祖輩曾拜相封侯,父親楊寶為一代儒學宗師。楊震通曉經典、博覽群書,在鄉授教有「關西孔子」之譽,生性淡泊名利,為國事不惜言諫亡身。安帝永初六年(112),出任東萊(山東煙台萊州)太守一職,赴任途經昌邑(山東濰坊昌邑),縣令王密為答謝薦舉之恩(楊震為荊州刺史時,薦舉茂才王密),趁夜攜十鎰黃金至驛館拜見。雖楊震一口回絕,王密又低聲說:「夜黑無人知。」楊震義正詞嚴地說:「天知、地知、你知、我知,怎麼說沒有人知呢?」生氣地將黃金擲於地上。 淨域--2012.08.05
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