78– 發真歸元

    《楞嚴經》說：「一人發真歸元，十方虛空悉皆消殞。」而《中庸》以「喜怒哀樂未發」為「中」，繼而又說：「致中和則天地位焉」。揉合儒、佛兩家之說者，認為《中庸》的「中」就是佛教的「真元」了。

    但是「歸元」是世界消亡，「致中」是世界立起了，為什麼同樣的因，結果相差這麼大呢？原來，喜怒哀樂屬於意根，是第六識；雖意識不作用了，還有第七末那識、第八阿賴耶識在作用呢！即便洪水的波濤平息了，但微小的波紋還在啊！沒有「歸元」，又哪達於「虛空消殞」呢？

註：發真歸元

    《楞嚴經》原文是：「汝等一人，發真歸元，此十方空，皆悉銷殞，云何空中，所有國土，而不振裂？」意是—當修行者達於明心見性時，便能夠讓自己的真心本體發出自性光明來，照破自己心識所顯現的虛空相，而自己心識所顯現的所有國土，也隨自性光明之照破而振裂，回歸自性性空之理體。.

淨域--2012.05.02

  接下文  79– 道話

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