(本圖載自江逸子所繪"地獄變相圖卷")

73 第七十一圖覽  鐵蛇地獄

    此獄鐵蛇凌空盤遶，熱火逼人倉皇奔走，順勢張口囓吞罪人身，後於腹中壓擠烘燜，苦痛無比。《佛說觀佛三昧海經》卷五〈觀佛心品第四〉云：「鐵丸地獄中有八十八鐵城，城間有五刀山，下有十八大惡鐵蛇，蛇舌皆吐火劍，哮吼如天震雷。罪人命終生鐵城中，東西馳走，鐵蛇出毒纏繞其身，節頭火燃。」罪人因何罪生此獄中？經中又云：「世間愚癡眾生，毀辱布施，言施無報，勸人藏積。如是癡人，氣絕生鐵城中。」由是可知，愚癡慳貪之人受鐵蛇吞食之報。

    明朝羅洪先詩云：「人心不足蛇吞象，世事臨頭螂撲蟬。」這蛇吞象非真有其事，而是形容人性之貪婪；至於螂捕蟬確有其實，說明人的智障與無明。《菜根譚》有句說：「人只一念貪私，便銷剛為柔，塞智為昏，變恩為慘，染潔為污，壞了一生人品。故古人以不貪為寶，所以度越一生。」明儒王陽明先生亦說：「良知無待他求，儘人皆有，只是被物欲泯沒了。」顯見人不能稍有貪欲之想，微微一動，良知就泯滅了，是非正邪就無所依住，剛毅正氣就化為烏有，光明智慧就變成昏暗。

    老子《道德經》云：「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，恆足矣。」曾文正公亦云：「知足天地寬，貪得宇宙隘。」對於知足一念，尤宜從「無常」來加以體會；北宋邵康節有〈不足詩〉如是說：「終日奔波只為饑，纔方一飽便思衣；衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻；娶得美妻生下子，恨無田地少根基；買得田園多廣闊，出入無轎少馬騎；槽頭結了騾和馬，嘆無官職被人欺；縣丞主簿還嫌小，又要朝中挂紫衣；若要世人心裏足，除是南柯夢一回。」細數天下英雄豪傑，多少人到頭夢一回，怕的是大夢不醒，帶著愚貪再走獄道。

    《四十二章經》云：「人有二十難，第一者貧窮布施難。」布施之難處，其實是在能施之心，而非所施之物；故《金剛經》說：「若菩薩心不住法而行布施，如人有目，日光明照，見種種色。」此言菩薩是指覺有情之人，深知宇宙真象與世事無常之理，因不住法而施，故心無慳貪之念；此亦即是《大智度論》卷十四所云：「財施、法施、無畏施，以三施對治慳貪，除卻貧窮」之理；若不為世間名利福報，則為出世善根及涅槃之因(卷三十三)。然世人多是不信因果，愚昧短視貪得無厭，所施妄求福報，須知此皆是墮落鐵蛇地獄之因，當端念無常，少欲知足，多行淨布施才是。  (淨域2006.11.28)

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