淨域 2007.12.10 (一) 晴

    三立新聞台有一「大話新聞」，其間的話鋒十分尖銳，活像是一小型的民議機構，至於談什麼論啥米，聽說各自解讀。政府不甘示弱，也挑起大話來說，愈說則愈興奮，加入的官員也不少，言談一個比一個辛辣，搶搏版面一個強過一個，那杜謝只胡一把牌便得偷笑，怎奈還有主祕連莊不已，只歎後浪真格比前浪還要洶湧，急得謝志偉趕緊出來申明-「我才是政府發言人，莊國榮只代表個人」；但究竟「行政院發言人」、「新聞局長」與「總統府發言人」這三者，誰才是真正的政府發言人，可嘆制度都被破壞了，只好出面搶頭香爭主導。

    教育部主祕莊國榮，昨天在巡視中正紀念堂拆建進度時，面對群擁而至的媒體又火力全開，在一連串的談話中，要點是「馬英九太娘、郝龍斌像Gay、李煥是家臣、連戰是乖乖、杜老闆有Guts、自己不屑當聽話的公務員」。其批判與替人扣帽時的臉相，正隨著各節新聞傳送至各處，真不知是福還是禍，據聞其家人正為他凌霸的表現擔憂不已呢！

    俗話說：「禍從口出」；又說：「逢人只說三分話，不可全拋一片心」。前者是指「勿說人長短、勿道人是非」，濫說人是非便是是非人；人我的爭執與社會動亂，便是如此所產生的。面對「馬英九太娘」這一句話，實在是太傷女性同胞的自尊，連呂秀蓮副總統都避重就輕不願表達意見，至於馬英九則以證嚴上人的法語來觀修自己，口德之修鍊立判高下。

後者有防杜之測，自恃過度總會心狂行癡，盛如日頭高照，也有半個地球是黑暗，加上蔭涼不及之處，這自以為是的己見，不就只賸下三分了嗎？一片心全拋出，對照出的竟是七分的不究竟，這不究竟處也就是「太娘、Gay、家臣、乖乖與不屑」，至於「Guts」有那三分真實嗎？回顧杜部長近日於民視新聞台所言：「我不去中國化。」只能說是見風轉舵的牆頭草，而那死攀不放的著力點，竟是中國成語「知己知彼」，真不知其本土化的膽識又去了哪？走小路的人，其行便在於「抄捷徑」，而其心還總是想回於大道，畢竟小路太不實際了，這便是老天爺給每個人最寶貴的禮物-「良心」。

    當莊主祕瞧不起連戰與李煥時，譏諷他們是家臣奴才時，此際的主祕又是誰人的打手，他沒有主子嗎？他為誰來監拆「大中至正­」？他為誰來督撤「中正紀念堂」？「自由廣場」的自由，是這般「為所欲為的自由」嗎？「民主紀念館」的民主，是心心念念民意第一的民主嗎？看來似乎都不是這麼一回事，原來他也是陳總統的家臣，更是杜部長的奴才，因為他受部長招撫收為帳下幕僚。

    教育部所掌何事？所興何業？真叫人看得霧霎霎。教育不教忠孝仁愛禮義廉恥嗎？教育不教尊上卑下恪職守分嗎？如今在教育部主祕的眼中，公務員乖乖是奴才、是家臣，難道公務員與長官間須唱反調才是有膽識，社會才會進步嗎？像這樣的人放諸於教育要職上，難怪教育工作老是出問題；其原任教於政大公訓系，這公訓系的出路不是為人師表，便是經考試出任國家公職，而這樣德性的師資，即便學問再好，也是難以入流。

康熙年幼即位，傅以漸為帝師，傳授經史子集枯燥乏味，康熙對師有心倦怠；然孝莊太皇太后對說：「不論能教出什麼東西，他的簡樸無華與德性修養，便足以當你的老師。」基於德性修養的質疑，莊國榮說：「我想是台灣太不習慣，教育界居然有人是具批判力、創造力、生命力的。」人須要有批判、創造與生命力，但今天他又批人說：「馬英九是『小孬孬。』」在野黨的總統候選人是小壞壞，那執政者的官員們豈不大壞壞；這給人封「孬」說「壞」，便是教育界的批判力、創造力與生命力嗎？如果是的，長此以往地教育學子，台灣恐怕要變成一個鬥狠逞強的殺戮戰場，我們豈要如此的「連莊」下去呀！

台灣的選舉如賭局，全民身家被強迫押上，真是天大的不幸；麻將桌上一家連莊三家心驚，這局難道還看不清嗎？連莊的是打手、是釣客，最大的賭客還在後臺隱著樂著呢！