如來藏非斷非常，非有變易非無變易，非有作用非無作用，無形無相，非空非有，不生不滅，與五蘊和合似一，然非一非異。故名中道。此第八識如來藏心是大小品般若經所說之空性，謂「菩薩心、無住心、不念心、無心相心、非心心」宣說如是心之中道性、無我性、無智性、無無明性、不垢不淨性、不增不減性、不斷不常性、不生不滅性、不來不去性；此空性心遠離有無、常無常、一異、俱不俱等，故名中道。

（節錄自平實導師著《真實如來藏》正智出版社有限公司（台北），2010年10月改版七刷及《宗門正道》公案拈提第五輯，正智出版社有限公司（台北），2006年5月初版二刷）

一切法莫不是中道，如果有了種智，不論宣說什麼法，全都是中道。

（節錄自平實導師著《楞嚴經講記》第五輯，正智出版社有限公司（台北）。）

前面從六根、六塵、六識、五大，講到這第六的覺大（覺精），在在處處都說明不但如來藏是中道性，乃至附屬於如來藏底見聞覺知、六根、六塵、六識全都是中道，都不是生滅法，也不是有來有去底法。

（節錄自平實導師著《楞嚴經講記》第五輯，正智出版社有限公司（台北）。）

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