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前世今生與自我探討
2011/09/23 01:09:33瀏覽534｜回應0｜推薦24
前世今生
034：
弟子請示：「請問師尊，弟子『前世今生』因果為何？」
師尊答曰：
緣起：
「我本無極一散仙，無端誤將情愛掀，謫貶紅塵數千載，何日重歸大羅天。」
前一世之一：
「高門互攀指腹婚，一心向道諾不遵，佳人莫解恨難減，魂牽夢縈誤終身。」
「今生重逢顏正芳，相思難釋無名慌，舊恨未了新愁現，羅敷再見心已荒。」
前一世之二：
「莘莘修學漢，稚女孩時伴，交語十年間，幼苗長成幹。」
「青青道子衫，佳人心上沾，一段無心過，兩情前世耽。」
「四年同窗誼，相友無猜疑，恐負青雲志，不肯道心儀。」
「一朝風雲變，再把傲心現，埋首書堆中，硬將柔情踐。」
「前世負心作，今生重演過，互換心中苦，方知己身錯。」
前一世之三：
「口若懸河修道郎，舌燦蓮花聲名揚，夫人助道恩義重，今生連理把情償。」
「師生情緣初識結，不掩心事兩情諧，常忘莽夫荒唐事，夫妻恩愛似鰜鰈。」
前一世之結語：
「修行並非求無過，不昧因果解心惑，件件須將後事思，智慧漸增少再錯。」
註：
不昧因果：清楚了然因果運作之法。
當年百丈禪師說法時，總會有位老人跟著一起聽法。
百丈問道：「你是什麼人？」
老人答：「我不是人，而是一隻野狐。過去古佛時，曾在此修行，後來因為有位雲遊僧問我：『大修行人還落因果嗎？』我回答：『不落因果！』因為此一答語，所以墮狐身五百世。請禪師代一轉語，希望能脫野狐之身！」
百丈禪師聽完後，說道：「不昧因果！」老者言下大悟，作禮告辭。
第二天，百丈禪師領徒眾到後山巖洞，果真發現一具野狐死屍，禪師囑咐徒眾依亡僧之禮，予以火葬。
035：
弟子請示：「請問師尊，了解『前世今生』利弊為何？」
師尊答曰：
「修道行者色塵了，今生前世自知曉，前事不忘後事師，不昧因果事事瞭。」
「非為解結勿探究，事情一過已是舊，前世縱然帝王身，難將此生事成就。」
「妄心如被前世住，譬若觀劇將情付，臺上作戲臺下癡，醒來依然在原處。」
036：
弟子請示：「請問師尊，面對『前世今生』正確見解為何？」
師尊答曰：
「修行若至羅漢身，累世因果可脫身，不問前世過去事，早日修道方是真。」
註：得阿羅漢果者，不再受生於三界五趣之中，即永入涅槃，不受生死之果報。
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自我探討
「子不語，怪力亂神。」我曾經奉為圭臬，如今卻是「心一靜，滿天仙佛。」
誰是？誰非？惟有入者，知我非妄言。
發表文章，並非談玄說妙，只是誠實記錄與「內我」的對話。
玉律隨言，隨緣而言，隨心而言，但非隨便而言。
019：
弟子請示：「請問師尊，弟子在修行上須注意何事？」
師尊答曰：
「狂傲小子，直心亂行，理事圓融，方是正道；修有遲速，人無上下，一落計量，即無是處。」
048：
弟子請示：「請問師尊，『降凡職責』為何？」
師尊答曰：
「不問事來只問法，細護眾生智慧花，唯恐慾障情愛絆，道果未結身自伐。」
「眾生莫懼吾不仁，只斬惡靈不殺人，細細咀嚼話中意，吾心柔軟似婦人。」
049：
弟子請示：「請問師尊，如何才能寫出好文章？」
師尊答曰：
「智慧匿深處，握管常踱步，讀破萬卷書，下筆如神助。」
「時時勤習作，佳句筆尖落，文章少天成，用心辭意措。」
「安坐落筆前，構文珠璣添，字字如泉湧，章成行雲間。」
「金榜一行名，寒窗十年功，莫羨他人樣，惟勤事竟成。」
057：
弟子請示：「請問師尊，『您我之間』到底有何關係？」
師尊答曰：
「我是我，你是你，我在天上你在地；
我是你，你是我，我的功果你努力；
　你合我，我合你，你我相遇天人合；
你濟我，我濟你，你我相輔眾生濟。」
「你是你，我是我，你是肉身我是神；
你是我，我是你，你造業障我蒙塵；
　我護你，你護我，我顯神威萬靈護；
我親你，你親我，我施教化黎民親。」
「你我不分如珊礁，遠觀一物近成巢，相依共生慢堆砌，千載長成人形高。」
「你我不分如電腦，軟硬雙俱功能好，縱有硬件新又強，軟體未植成虛表。」
103：
弟子請示：「請問師尊，弟子天命司『監察』之職，在修行上應注意何事？」
師尊答曰：
「監察天職查暗錯，並非眾前揚私過，急公好義人道行，斷人慧命地獄墮。」
「目光如炬觀行錯，心軟若棉諒初過，勸諫之前細思量，可有一絲心疑惑。」
「眼見為憑不強言，直言規過忌人前，網開一面留善意，毀人道心天地嫌。」
「婉言相勸惡誇譁，助人遷善勝口伐，屢諫不聽劣性在，無奈禱天祈降罰。」
104：
弟子請示：「請問師尊，『玉律』命名因緣為何？」
師尊答曰：
「玉律隨言訴道理，規箴修者行失義，道途寬敞人心盲，不立中間涯邊戲。」
「潔身自愛似白玉，嚴守清規如天律，金科玉律人我同，力行實踐立己譽。」
105：
弟子請示：「請問師尊，弟子勸化他人時，能否不要以『您的口吻』說話？」
師尊答曰：
「溫文儒雅識神相，威嚴慈悲師尊樣，二者口吻天地差，自有安排度異況。」
「好言相勸論情根，疾言厲色斷瞋心，二者心境千里遠，安能同理濟群分。」
「情根似水先婉勸，愚昧不可直言斬，柔腸寸斷已不堪，癡水潰決心盲亂。」
「瞋心如火務急滅，無明必須重語戒，得理進逼不饒人，功林成灰道拋拽。」
106：
弟子請示：「請問師尊，如何化解弟子『高傲自視』的心態？」
師尊答曰：
「和光同塵道早悟，恃才薄情傲萬物，自命清高遠凡夫，不耐久煩離俗務。」
「道理無庸再三訴，萬般方法汝心處，只因不願紅塵沾，成道之鑰東流付。」		　
 文章來自慈母宮隨言
( 創作｜散文 )
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引用
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