壹、本師世尊談原靈

一、有關天帝教正宗靜坐之「原靈合體」，我分兩部分說明：

（一）什麼是原靈？（二）為什麼要合體？

上帝創造宇宙的同時，即孕育萬性萬靈，運用大自然的法則，將萬性萬靈分散至每一個有生物體的星球上空，這許許多多的性靈分別依循著自然法則投入生物體，形成生命的開始，進而成為有智慧的生物（人類），此一投入之性靈即成為此一生物的主宰，這就是「原靈」，也是千千萬萬億億年以前，上帝創造的萬性萬靈第一個進入生物體的性靈，此第一個性靈即稱之謂「原靈」。

原靈經過千千萬萬年修煉，有時奉命下凡，到人間救世救人，也會投在某一個特定的人身上，成為這一個特定的人的性靈（即元神），成道以後，仍舊回到上帝左右服務，這就是原靈與原人的關係。天帝教靜坐班的查原靈，有提到轉幾世，「轉」就是下凡救世救人，修道有成，仍然回天；「世」即「次」，二世就是下凡二次，四世就是下凡四次之意。

其次，談為什麼要合體？合體就原靈分靈（電氣）貫注到原人大腦裡，成為此一原人的主宰，在內部指揮思想、行動，幫助這個人（在本教即為同奮）先盡人道，一切順利，可以完成救世救人的使命，達到下凡救世的目的，然後再專修天道，將來仍能回到上帝的左右。反之，如果原靈不合體，元神力量不夠，就不能發揮作用，往往一不小心就顛倒輪迴了。

原靈合體，只有天帝教教主上帝有此權威，直接下達命令，主要是天帝教同奮都是人間的救劫使者，在人間一面救劫、一面宏教；一面生活、一面修道，所以希望同奮經過原靈合體之後，更要加強培養正氣，犧牲奉獻，為兩大時代使命，為救自己的國家與同胞而奮鬥。如果同奮在原靈合體之後，不能培養正氣，犧牲奉獻，原靈只有離開你，仍舊回天。

台灣靜坐班同奮，十五年來，至少有一萬人以上，都蒙教主上帝的慈悲，為大家找回原靈合體，但是根據我所了解，原靈離開合體之同奮不在少數，這是什麼原因？因為這些同奮困於人道上奔忙，只為自己打算，沒有培養正氣，忘了自己救世救人的責任，原靈認為原人—他的凡體不求上進，沒有培功立德機會，最後只有離開凡體回天了，表示這一位同奮沒有奮鬥的決心與勇氣，原靈與他合體沒有前途，當然只有回天一途了。換言之，原靈合體並不表示永久不會離開，唯有同奮持續不斷的努力奮鬥，能夠達到使命的要求，才能繼續合體，甚至有的同奮任務大，責任重，還會有第二、第三個以上的原靈來合體，更加強了那一位同奮在人道上奮鬥力量、事業前途，這就是天帝教所強調的「天命」，也是天帝教獨有的宇宙法寶之一。

二、正氣是從四門功課和靜坐而來，最重要的是反省懺悔，反省時原靈和監護童子都在旁邊考核，所以這一門功課是最重要，天帝教與一般宗教不同即在此，如果不做反省懺悔這一門功課，原靈，監護童子會感到失望，在天上的價值標準以功德與正氣為第一，所以希望各為同奮要聽我的話，不要使祂們失望，要使祂們在無形中更加興奮，更加幫助你們在人道上努力，可以使你們家庭平安、事業順利。

三、為了使大家能夠一面盡人道，一面修天道，蒙上帝的恩寵，特將天帝教靜坐班同奮的原靈找回與人間同奮合體，但是大家在一百天結業以後，沒有繼續奮鬥，所以原靈也就慢慢離開了，不能有始有終，非常可惜。

四、過去很多其靜坐班同奮，有的是在「點道」之後，有的是在「賜道名」之後，由於家庭變故，或者自己身體、事業發生問題，不得不中途退出，這是由於生生世世在輪迴中造下業障，在今生帶來，一旦參加本教靜坐班訓練，等於回到上帝的家，將來得能返本還源，可以回到上帝的左右，而過去生生世世所造的業債債主，不讓同奮有機會修煉，用種種方法來干擾，迫使同奮不得不中途退出。

五、在這十八週之中，大家的原靈回來了，天人可以貫通，然後可以發揮一面救劫，一面弘教的力量，所以各位的原靈合體，是這十八週中最大的收穫，在此結訓的時候，我有責任提醒大家，務要珍重各位的原靈，因為各位都是奉命來人間救劫、救世、救國、救人。經過原靈合體，大家在人道上都可以受到原靈在無形中的支援與鼓勵，繼續奮鬥不已，在天道上可以鞭策大家培功立德，加強培養正氣，可以壯大封靈，提昇靈格，使大家在天道上的精神事業一天天向前進展，配合人道上的努力，在不知不覺中凡事順利，幸福也一天天增加，早日達成預期的奮鬥目標。

六、無形中之光殿組織，有殿主、副殿主、總護法以及各位同奮的原靈，確能在無形中充份發揮「無形應化有形」的力量，我在每一期正宗靜坐班「原靈合體」之時，總是一再告訴大家原靈合體與同奮的前途大有關聯，因為原靈在天上奮鬥，人間同奮也要在人間奮鬥，才能「天人合一」、「共同奮鬥」，有形配合無形，真正發揮宗教救世的精神力量。今天在座的同奮，都是各級教院的高級負責同奮，請各位來參與研習，雖然時間只有一週，但是希望大家與各自原靈合體，平心靜氣檢討，對本身職責，是否已經盡了力？盡了心？同時可使各級教長天上人間精神交流，互相切磋，這就是今天要大家來此參與研習最重要的原因。

貳、聖訓談原靈

一、吾乃天人教主：

　　今日來談帝教總殿的會英神宮，何以要我來主持？因為會英神宮是因帝教而設立，吾亦是封靈之首座，天帝教以凡軀煉精、氣、神，不在肉身上用功夫，而凝集於身外之身—法身，此法身得賜封而加強，而此會英神宮，各位看看其說明就可以知道是教職原靈再修煉的地方。其無形組織的原文為：

　（一）為宇宙帝教，教職上靈修煉原神，再造法身之機構。

　（二）其資格為「必須是得　上帝之直接敕封，須有封靈為之親和」。

依此兩點吾來解釋一下：

　　教職上靈就是原靈修煉原神，乃是原靈之源；再造法身，即是原靈得到修煉，再煆煉出新的靈體，是以靈煉靈。由於靈體無精而有氣，故凡是原靈到人間親和原人，就可以因煉精化氣而得益，一方面助凡軀成就天命，一方面可以因凡軀的奮鬥而得精氣，原靈皆是證聖果者，也得過　上帝之敕封，故此專為鼓勵原靈而設立。「須有封靈為之親和」，即是要勉強原靈挾壓原人，以修煉奮鬥使得功德感召上天，可以得玉旨而封賜凡軀，則凡軀之凡靈得到金光之加持，形成身外之身，而有封靈。所以會英神宮的條件很明顯的是，要求原靈原人的親和合作，並且得原人之奮鬥，使得有形、無形皆能成就，這就是會英神宮的妙處。由這一點可以知道，昊天心法的修煉，結的丹是無形上丹，而不是存於肉身之有形丹，越修煉、越奮鬥，封靈的成就越高，其參贊宇宙之造化威猛無比，這是真正假借凡軀，成就無形靈力的方法，此法到現在我才公開講，幾位老前輩已經講出它的妙用，各位同奮不要再猜疑！您們在此修煉，無形中已經發生「救劫」的力量，雖無肉身可見的靈變，但是在無形界，隱見「身外有身」，請加油！

二、吾乃先天一炁福玄子：　　　　

　　為了讓同奮能明白，帝教總殿與有關教職或有功同奮歸路的指標，故接著再介紹「證果靈宮」的妙處：

（一）天帝教同奮的修煉，除了可以成就封靈、原靈外，可以經過短暫調靈之後，其後天性靈得封靈與原靈之協助，直沖清虛宮下院修習聖胎，這指的是後天的本靈而言。

（二）經過清虛下院上苑明樂殿修煉完成，除功果不圓滿還須轉劫之外，在此殿修成聖胎，而經「理德院」之考核進入極樂長生殿再習鐳質，即高級鐳胎訓育所。這是為帝門普化而設立，可以得初級鐳胎之果，有此成果就可以受到保舉進入證果靈宮，分派為宇宙各處之主持。

（三）經主持有功以後得入極子別院，歷千萬劫運就有資格進入極子道院來修煉。上天考慮到原靈、封靈、後天本靈的修行途徑，其過程的確設想得很週到。

（四）於上苑明樂殿後天靈得封靈之合靈，很快會修出一新的靈體，得聖胎之完成，孕育出一未來原人之原靈。

（五）吾所說的修練好像很容易，其實原靈不到處佈下分靈投胎到人間現象界，再得原人之推動，其靈修的過程就會有缺憾。如果進階之中毫無功德之加持，也會產生道障，由後天靈加封靈煉成聖胎，而成就新原靈的步驟，是可以根據這一世的努力來判斷，但是在靈修的過程雖無肉身，但是現象界亦須有形原人來配合，而且往往會有玉詔，要你的靈體來參贊其他的作業，所以靈界的修習，真是又忙又急呢。只有一些無用的散仙、羅漢憑著小小靈覺，很逍遙！其實祂們真是毫無保障，福報盡、靈氣散，又是墮降下來，不知所終，所以我常說「天行健，君子自強不息」，神仙也是自強不息，你們能休息嗎？現在知道你們（原人）的重要性了吧！

三、吾乃太覺威靈大天尊：

　　天上、人間同時舉行師資暨高級教職幹部訓練，發現人間凡軀成績遠不如你們天上的原靈進步神速，將來的原靈即是你們人間凡軀的奮鬥先鋒。凡軀奮鬥一分，原靈就能發揮無比威能配合你。因此，受訓期間，原靈與凡軀之親和非常重要，須保持一定的熱準，最好的方法，就是切實做好反省懺悔的功夫，能做得徹底，得到的感應亦大。

四、吾乃無始古佛：　　　　　　　

人間修煉精、氣、神加上能不斷的犧牲奮鬥，天上就有一股正氣與您配合，剛開始時，此股正氣亦未能成形，而是受原靈與監護童子的保護，以免為邪魔盜取，一旦人間受到賜封，加入　上帝所賜的紫金光，則此股靈氣得以運轉，漸能成形，只要人間努力奮發，此股正氣將可以產生靈覺，有如新生兒之再生，若是能獲得人間的加持，就成就封靈之身，就是您的身外之身，可以替您做無形應化有形的工作。同奮在歸空之後，後天性靈由頂門而去，得與封靈配合直貫清虛，此後您的後天本靈，不斷受到調教，直到能夠自立為止。有時與封靈合體，有時離本靈獨立，大部份同奮到了此階段，都會再受到　上帝的封賞，再成就一新的靈，成為可以證聖胎的原靈。所謂無形法身，就是您人間修煉而成之封靈、本靈之統稱。身外之身亦是指封靈，救劫修煉的急頓法門，就是剛才我所講的「結無形金丹修煉封靈」的法門。而一般人所講的元神，就是我們所說的「原靈」，所以一個人如果失了元神，就是原靈跑了，不再與之配合，這種人就會墮入後天成為沒有天命的俗人。如果每個人能夠發憤圖強，這個人終能感召原靈來調靈，於是此人元神重現「有了天命」！

五、先天一炁流意子：

要明瞭「原靈—（原神）—元神—封靈—原人」一脈相承的道理，可以以人間首席的靈系炁統做一番說明：

我們在拜讀首席使者之炁統資料，就可以發現自元靈於無生聖宮孕化以來，依時間之先後即有五化身：１、聖師祖太虛子、２、不今不古氏、３、清虛真人（三期主宰）、４、無上太虛妙道法王、５、無始古佛五位大老前輩，為了能讓學子能明白炁統的演化，就以三期主宰清虛真人為例，清虛真人奉命依願組織應元無形組織以，於有形世間分靈化一原人，為之配合有形與無形之溝通，此人為 上帝駐人間首席使者，於是有了原靈（三期主宰）—原人（首席使者）的系統，這是指現在的情形而言。

人間首席使者運作三期主宰所化育之先天「元精、元氣、元神」，不斷祈誦、靜坐，奉行天命坐鎮華山，顯化四方，神氣充沛功達九天，經 上帝之封賜，成就許多封靈，吾舉例各位耳熟能詳的兩位大人物：「維法佛王」與「首席督統鐳力前鋒」，這許多封靈的獨立自主使得人間首席的應化能力，達到貫穿無形與有形極為巨大之威赫。

由於三期主宰不斷的在歷劫應化中皆能成功的完成任務，累積無數經過原人修成之封靈，其本身又得到無數次的封賜，而得以修煉原靈之源「原神」，因此化身存乎無形靈域之身外之身亦不可勝數，如統內之天王類、地主類．．．，自三期主宰化分原人於系星地球，並非人間首席一人，在炁統表中始靈類，依人類歷史的演進有一、隧人氏、二、后稷、三、湯履、四、召公奭、五、冉伯牛、六、劉邦、七、無量教主、八、李世民、九、周濂溪、十、程育、十一、邵康節、十二、洪武，這指的是在中土領域之內，而在宇宙各地的非人類，非應元類皆有其系化！

事實經人間首席由上而追溯，可以發現凡是能夠效法「天行健，自強不息」之奮鬥精神者，他的統可以依「原靈—原神—原人—元神—封靈」的方式成一千千萬萬的仙佛靈相，而成為宇宙的一大股力量。最令吾憂心，就是怕你們不能自愛自重，傳到您們這一世就停止了，絕了路，影響到炁統的發展！

我畫一個系統圖給學子們參考：

（因原靈的原人有了封靈故能到會英神宮修煉）

（原神）

元神—成就凡靈—至上苑明樂殿修行。

原靈—原人因修煉元神，培功立德，參予應元而成就—封靈。

封靈—因配合人間凡靈有功，可以進入清虛宮下院修煉法身成就聖果。

依這個表，可以知道您這一世的成就使得原靈得再分化之身外之身，本身之凡靈修元神亦可以到天上修煉聖胎，也能化分身外之身，封靈亦能至清虛宮下院修煉，亦得身外之身，您一人之修煉而影響到廣大層面之修煉體系，因您一人之證道，造就無數仙佛，要瞭解系星地球應元組織，乃是以人間首席之統為主導，其應元組織的一再擴張，亦是與人間首席封靈之成有深厚的關係，人身難得，而急頓法門更難得，現在不修煉，何時修煉！此示！

六、先天一炁流意子:

由天上人間共同監護各原靈與學子含體，此合體狀況與參加正宗靜坐班時，（首次與原靈合體），在先、後天環境因素。實有殊異：

1、正宗靜坐班：

（1）後天因素：參訓學子為了卻塵緣，維持人道，必須奔勞於人間火宅，無法安心雙修性命，以致元神日漸昏瞶，慧命虛消，靈光殆耗，所幸可藉集體會禱會生或個別祈誦靜參等方式，修心養性，煉魂制魄，排濁除陰，淨靈煉神，暫保靈性於不蔽。

（2）先天因素：無形為急速造就學子修習法華上乘昊天心法，受不惜動用神媒界靈力，廣羅搜尋，為每位參訓學子物色比對其在先天靈系炁統之所有原靈之中較能與凡靈產生最佳親和力之原靈，雖然此原靈可與凡靈密切親和，但是由於參訓學子正處於初期奮鬥階段，故所奮鬥之功德，大部份皆由無形迴向消清其業障，僅剩餘部份則加持於凡靈上，以俾助煉靈之功，況且於靜坐班結業之後，如末持續不斷奮鬥，積功累德，則煉靈工夫將不進則退，故欲求有所成就，實非具有道心堅定，毅力精誠之人所能堪造！

2、師資暨高教班或及其相關訓練班：

(1)後天因素：可免除旅途往返之苦，暫時放下塵勞，不變隨緣，隨緣不變整合身心，學子集中於靈旺盛之道場，在首席諄諄教誨親授昊天心法並抉旨顯妙和道洩天機之下，安心雙修性命，放心長養靈命，此時，法(昊天心法)、地(靈蘊藏之無生聖宮直轄鐳力阿道場)、侶(以同舊為教學相侵與彼此黽勉之道侶)匯集，天、地、人三寸合而為一，正是修道之上乘助緣，何患道功不成?何長靈命不長?

(2)先天因素：

a、入關參訓之學子，皆因一大因緣而獲得先天大老調教，並且在入關之前，亦已經持續一番奮鬥，基本上，已於無形之中，化解大部份業障，入關頂表後，恩得一炁宗主與清涼聖母二位上聖慈悲，優先超渡學子之祖先求超靈，減輕學子消耗靈氣迴向，而助煉靈。

b、在關內奮鬥所得功德除迴向於業障之外，其大部份功德與修煉皆成就於凡靈及變化靈質和氣質，此時凡靈與先天原靈分別於後天氣養成期和先天炁養成期二階段訓練之，經無形先天大老調教有成，並已達某一相當熱準程度，當學子與原靈合體，先天炁和後天氣即產生親和力而呈現炁氣融合狀態，而不斷真誠為教奮鬥，不存私心，確實性命雙修而達先天熱準者，更可感應位數不等之原靈前來助道。此惟有當事者可知，妙不可言，亦不可說，否則易陷於道考並遭天譴，而無形中亦無意公佈此狀況，以避免人事上，不必要之糾紛 。

七、清虛真人：

吾要提醒各位，金光之加持必配以﹁省懺功夫﹂才能有效果，若功夫不徹底，金光加持即無法吸收，先天大老加持再多，也枉然。因此各位於反省懺悔中不可草率而過，必須內心真誠認錯改過，以利先天大老金光加持。
果有人未能真心認錯、改過，則應有之金光加持進度恐難以圓滿，如此一來，各位的原靈既無法與之配合，原靈不能與原人配合，就難達天人親和、天人台一之境，實在可惜。

原靈的使命乃在發揮無形應化有形、有形配合無形，開啟人類松果體之蓋膜以增長智慧，提高良知、良能，以應面對社會環境弘教弘法之需要，其配台之好處不勝枚舉，各位學員將來在辦道上若得原靈之配合，無往而不利，上帝的教化既能深植人心：原靈得原人於人間行功造果，奮發圖強，又可得天上加錫金光，有助於封靈之修證，若能「渡得原人回老家」了去先天願力，更是一大盛事，然原人往往未能清明，受五濁惡世之污染，不知借假修真而自甘墮落，原靈無所藉藉、無法奮鬥，只好放棄原人，獨自回天繳旨。

吾要提醒各位，原靈本是非常「現實」，你在人間不求上進，不肯奮鬥，無功無德，祂是不會隨便與你繼續親和，早已遠離，今承首席請來各位原靈相助，請問該不該奮鬥，值不值珍惜，五十五天短短的時光稍縱即逝，倘望快快努力再創佳績，以應天心而合人意。

八、先天一炁流意子：

本期少數參訓學員於行、住、坐、臥之間已呈現「加靈」現象，此乃學員道功精進所致，實是可喜可賀。因此，在此必須淺釋「加靈」定義、分類與條件，以示上帝恩寵！

（一）定義：

「加靈」者，即無形加派原人之親和靈，和原人進行進一步親和作業。

（二）分類：

1、先天炁統—原靈靈系中之原靈。

2、指導靈師類、調教靈師類。

（三）條件：

1、不分原人之性別、年齡、種族、學歷，以及帝教教職等因素，一律按道功精進程度施以「一視同仁」待遇，以示天律之公平與公正。

2、原人奮鬥有成，熱準沖天，其願力足以感應神媒加持、或指導，或調教者。

3、無形酌衡原人之有形現實環境因素，而付予特殊任務或天命，為使原人便利配合無形暨有形執行救劫與宏教方案者。

4、原人至少已修證封靈或聖胎，或其以上熱準程度者。

目前各位學員不必紛紛臆測是那幾位學員有此殊遇，亦不必自我想像是否有「親和靈」親和，以免識神作祟而使目前之築基功夫前功盡棄。

九、先天一炁流意子：

學員修煉第四階段氣養成期之助力，乃是源自於前三個階段養成期之道力，此階段之首要功夫，是由無形加持靈炁與靈氣，經過原靈從事媒介及負責操作，助使學員修煉凡靈之後天氣；其中，欲發生炁氣親和作用，即必須具備最重要之催化劑，即是「虔發大願，矢立大志，為教奮鬥，抱道宏仁。」，換言之，亦是「傳佈上帝精神，宏揚宇宙大道，廣博濟世、救人」。

此階段雖然是「以炁煉氣」過程，但是事實上，即為「以靈(原靈)煉靈(凡靈)」功夫。首先，由原靈提取學員鍛煉所得之元精、元氣、元神之精華之氣而加以修煉。由於，帝教之昊天心法急頓法門是以「直修」入手，因此，學員只要將煉精化氣、煉氣化神之功夫達到百分之三十之精純度，即刻就進入煉神還虛之「修煉元神」階段，其間，如果學員修煉程度日趨成熟至某一熱準程度，即可隱約出現「提靈」現象，而此階段之「提靈」又與同奮以「以天命換人命」時，被提取少數凡靈至清虛下院上苑明樂殿修靈所之狀況，大異其趣！而其主要目的是為了承受上帝特賜無形金丹以及修煉封靈而做準備。

在目前現階段環境，全世界之中，能主動「全神提靈」者，尚不超過五人，以帝 教立場而言，只有首席伉儷二人。而帝教同奮如有出現「提靈」狀態，其絕大部份 皆屬於「被動提靈」狀態，並且皆因修煉熱準不足，而無法產生高敏感度靈覺反應，以致呈現「無知無識，無感無覺」之遲鈍狀態！

經由以上說明之後，學員不必刻意執著是否有被提靈之感覺，否則將落入後天，易造成神經質，疑神疑鬼，最後導致精神錯亂或精神憂慮。並且，吾為破除學員執著色相之心態，特別宣告每一位學員由於功夫尚未到家，故欲步登「提靈」之境，尚言之過早！

十、天人教主：

天帝教修行不是只求在肉體上用功夫，乃是以修身外之身封靈為主，是「急頓中之急頓」超上乘大法，一旦修煉已經有了初步成果，於此一同奮即將歸空時，原靈、封靈等均將前來接迎，並依此一同奮之奮鬥功果在無形界作適宜之安排，已經參加五十五天閉關訓練的同奮，結訓後是否即有封靈？原靈、封靈與凡靈之關係為何？

吾作以下說明：

（一）天帝教師資班、高教班參訓學員得首任首席使者力保（此期榜外同奮不授與），一律授與封靈原種，因此只要原人（參訓學員）能積極為教犧牲奉獻，由於原靈與凡軀合靈，原靈壓挾原人在持續不斷地奮鬥過程中，得以成就封靈，原靈與原人皆蒙受其益。原靈乃是同奮參加正宗靜坐班時，經首任首席使者之請，得上帝特准，往來人間與原人親和，經與人間原人不斷合靈合體，以達親和之妙，原靈因原人煉精化氣而得益，原人受原靈啟發先天靈感，頓開智慧，藉此承擔天命，完成天命。

此一超上乘大法的先決條件為「了清宿業，重還清淨之體」，原人在長久奮鬥的過程中，能夠逐步減少最後完全化消孽緣，只有先去除孽緣與業力之牽絆，修煉封靈才能達到快速成就的效果。因此，為什麼首任首席使者與諸位先天大老、上聖高真一再苦口婆心的提醒大家：要奮鬥！要奮鬥！不可懈怠。就是因為原人在紅塵中打滾，往往舊業未清，新業又增，必須一方面要多做反省懺悔功夫，認錯改過，一方面就是要積極地培功立德，犧牲奉獻，勤修苦煉。

（二）「天命換人命」的作業又可分為修靈與換靈。一般情況以修靈為主要方法，在肉體瀕臨緊急危難時則以換靈為優先考量。修靈乃由原靈醫治凡靈進而治癒凡軀，原靈往來於天上人間，隨時補充凡靈靈力、增加凡靈靈氣，必須要原人性命雙修，先從性功煉心下手，配合命功、神功煆煉，否則原靈雖一再加持，原人凡軀不能配合，亦無法產生預期效果。

如同奮修煉封靈有成，亦可經由封靈醫治凡靈。此一方式之先決條件則是封靈修煉已成。若封靈仍處於芻型狀態，原人凡軀一旦發生極大變故，無形會將同奮之封靈芻型帶回天上，繼續煉靈，方得以有所成就封靈。

綜上所言，同奮再詳加參照過去歷期師資高教班聖訓相關資料，當可明白天帝教修行中原靈、封靈與凡靈之諸多關係。吾亦是因封靈成就而來，乃首任首席使者封靈首座，現奉旨為帝教總殿副席兼會英神宮之主持，各位學員五十五天閉關圓滿功成，發佈黃榜，受頒傳道使者、傳道使者神職狀，回到各地教院、教堂負起教職重責，堅守崗位，真修實煉，先成就封靈，則各位之原靈均有可能進入會英神宮修煉，再造法身，得分身無數之妙！

十一、首任首席使者：

本席於靜坐班、高教班、師資班傳授多種無形法技，本席在此再度提醒同奮，無形法技是各位同奮的原靈和封靈在運用，但必須人間同奮以正氣勤加鍛鍊，才能發揮作用，人間同奮五門功課絕不可荒廢啊﹗

十二、首任首席使者：

（一）原靈為先天，凡靈為後天。原靈熱準高、靈質清，具天先意識，有先天智慧。凡靈主宰後天凡軀在物質界生活與修行，多少沾染了後天習性，容易受聲色貨利所惑，為七情六慾所動，往往逐漸失去自主性。本教開辦正宗靜坐班，傳授正宗靜坐昊天心法，主要就是為了搶救原人，喚起其等先天意識，再蒙教主天帝之恩准，請回該原人之原靈合靈合體，人間原人只要能積極奮鬥，原靈、原人共同奮鬥，同受其利。

（二）原靈與凡靈合靈可幫助凡靈開啟智慧、洞察先機，再以凡靈主宰肉身奮鬥，自然而能積功累德，化消業障，再造真我。過去之修行人往往修行多世，還不能有如此特殊機緣，得到先天原靈來助道，所以才有「修道者車載斗量，得道者鳳毛麟角」的感慨啊﹗

（三）原靈與原人合靈合體後，仍會自由往來天上人間，隨時與原人親和，加強原人奮鬥意識，但若原人不能持續奮鬥，身心靈漸失淨化，原靈對原人亦會感到無可奈何，只有放棄此一原人回天了。

（四）本教複訓班針對再度請回原靈與原人合靈合體之課程，在無形中有一套非常繁複的作業，而且並非每一期複訓班的作業均完全相同，而是必須配合無形整體氣運與各個參訓學員之先後天因緣、業力、、、等諸多因素，作特別之安排，各有其合靈合體管道，與正宗靜坐班之合靈合體不可同日而語。

十二、首任首席使者：

本教之各種訓練班均是無形、有形同步作業，無形之作業更是十分慎重嚴謹。因此，人事上之作業都必須確定最後截止日期，以應無形作業之需。尤其是「原靈合體」，此事非同小可，有些同奮在靜坐班結業後疏於奮鬥，在複訓班時再請原靈回來合靈合體，其中過程困難重重，必須從參訓開始即由無形加持金光、神光，洗滌身心靈，否則原靈即使是應本席與維法佛王、崇道真人之請勉強合靈合體，由於同奮的熱準不足，將會減弱預期的同步運化效果，本席利用此次之時機特別說明個人原委，希望人間作業單位與負責同奮特別注意。

念茲末劫　願我玄穹　重光帝教　一道同風

旋乾轉坤　妙現神通　化延毀滅　萬教歸宗

抱仁守和　允執厥中　矢奮不渝　真理是從

咸賴平等　聖凡融雍　敦睦協化　克進大同