這張照片是韓慈拍的。 

在一次悅讀小組讀書會分享時，對佛法有研究的寶連看到照片說：「這是釋迦牟尼出生時，一手指天，一手指地，並且說：『天上地下，唯我獨尊，三界皆苦，吾當安之。』」 

「唯我獨尊」？ 

「唯我獨尊」這個詞語，在我的印象是負面的，形容人的極端狂妄自大用法幾乎是霸權的同義詞。例如日本作家松本一男曾經形容毛澤東為「天上地下，唯我獨尊的獨裁者。」想不到充滿霸氣的詞語，卻是源自懷抱著悲天憫人之心腸的釋迦牟尼。他說「唯我獨尊」，是要以真理安頓、解救痛苦的蒼生，釋迦牟尼一生輕視名利，沒有建立任何形式的霸權。 

熱心的寶連特傳來相關資訊讓我明瞭。 

「佛陀出生後，行走七步，右手指天，左手指地，說到：天上天下，唯我獨尊！三界皆苦，吾當安之！」「行走七步，足下生蓮。」行走這七步，代表已經超越「六」道輪迴之苦！超越了「六」道輪迴，表示不再輪迴了。天上天下，唯我獨尊！ 這個「我」不是指釋迦牟尼佛，也不是指佛教。而是指每一個看到「真我」的行者，看到「空性」的人，看到「真如」的人，看到「佛」的人，看到「宇宙意識」的人。  

好奇心的驅使下，我繼續搜尋相關資料，發現釋悟因在【揭開佛陀「右協而生」之謎】一文中，甚至認為「唯我獨尊」不單止沒有稱王稱霸的意味，反之，這是佛祖對印度教階級制度的批判，印度教相信宿命論，所以人生下來就屬於什麼階級，無非命中注定，但「唯我獨尊」的信念，卻強調了「我」的價值與尊嚴，換句話說，人可以通過自我奮鬥而改變命運。 

理解「唯我獨尊」的來源與真正意涵後，發覺我們生活中常用的詞語習慣「望文生義」，殊不知國度、宗教與文化不同會有不同的詮釋，當不加思索的使用，久而久之「積非成是」也不自覺。 

一張夥伴隨意拍的照片，一個讀書會的分享，經由交流與研討，讓我有如置身在「智慧的發電場」收穫滿滿。