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| 2015/07/30 08:36:41瀏覽1235|回應0|推薦7 | |||||
2015.4.2 其實到台南主要是看台灣文學館的展覽「從甲午戰爭到乙未割臺文學特展」,看待台灣歷史我當然不會只從官方說法(像歷史課綱微調)去認識台灣,破碎背頌的零星知識,只是加深切割認同感。我喜歡從不同的角度視野去看待台灣這塊土地,就如同此展場主旨所言,"乙未割臺之後,清國、臺灣、日本三方對於此事件書寫的不同面向。從傳統詩文集、傳記、風俗畫報、時事小說、民謠俚語,到後人創作的散文、新詩、大河小說等,嘗試拼湊、還原大歷史洪流底下的各伏流、支流。",企圖在多方的角度下閱讀到台灣歷史。
120年前的甲午戰爭,清廷的北洋艦隊不敵日本。馬關條約、乙未割臺、臺灣民主國等事件接踵而來。數年之間,全島戰火揚灰、四處干戈。「割臺」一事不僅成為後世臺灣人共同記憶,更成為臺灣文學苦悶的象徵意象之一。 日本對於臺灣的野心,自十九世紀末即不曾間斷。從牡丹社的征伐,到黃海海戰的砲火煙囂;從臺灣海峽,再登陸到全島。本展分別展出乙未割臺之後,清國、臺灣、日本三方對於此事件書寫的不同面向。從傳統詩文集、傳記、風俗畫報、時事小說、民謠俚語,到後人創作的散文、新詩、大河小說等,嘗試拼湊、還原大歷史洪流底下的各伏流、支流。希冀能勾勒出那段臺灣最深沉、最壯烈,也最富衝擊的歷史。 我喜歡優遊在台灣文學館觀看文學展覽,簡潔純靜的氛圍,彷彿墜入當下時空場景中。
時空縮影,馬關條約場景 李鴻章?讀歷史就很討厭他。
臺灣詩錄拾遺
風俗畫報
這不是黑箱作業,而是互動見歷史,這叫拉洋片
有時圖詩並茂的呈現,可以更加張顯意境
在那個日治時期,反抗精神處處出現在文學作品中
東方白的手稿沙淘沙,完全手寫,天啊!珍貴
影像記錄也可以記錄歷史
此民歌非民歌
右邊是台灣民主國的圖騰 |
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