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| 2011/05/28 13:50:56瀏覽843｜回應0｜推薦1 | |
我一直記得很久很久以前去參訪宗教博物館的一次經驗。在優雅寧靜的博物館櫥窗中，看過了基督教、天主教、伊斯蘭教、印度教……各式各樣的宗教之後，眼前突然出現了土地公像、媽祖像……等等，那種既熟悉又陌生的奇異感受。 從小對台灣各種民俗宗教並不特別有好感、對於一年到頭要拜這拜那覺得很煩的我，第一次從一種有點距離的、民俗人文的、文化觀點的眼光，很平行的看待了這個從小就在身邊的宗教內容。 提到這個，想說的，是一點小小的，關於台語作為一種語言的想法。 今天在網路上跟一位支持台語文的朋友提出我的疑惑：一個沒有文字的語言，能夠活得下去嗎？那些看起來像螞蟻文的拼音，不像英法文等等其他的拼音語言，可以從視覺上直接辨識字義，同一個音可以對應到那麼多的字義，這樣根本就是注音、音標系統，要怎麼拿來寫作跟流傳？ 他的解說的確解答了我的迷思。原來，事實上，目前現行的台語羅馬拼音系統，因為有音調的輔助，所以，以「詞彙」為單位來說，其實出現「同音異義」的機率非常低。也就是說，其實就像英文單字，它的拼音形成了這個字詞，而這個字詞，其實可說是具有獨特性的。也就是說，這個字詞，其實不會只是音標，而是它實實在在的形成了一個「單字」。 迷思在於，由於我們習慣了華語漢字的系統，習慣了在口語或書寫上，都是以「一顆顆的方塊字」（也就是「一個音節」）為單位的，所以我們就也理所當然的覺得，台語也應該是要可以跟華語漢字一對一，一個字對應一個字的對照才可以，才方便，才正確。 事實上，如果我們可以像面對一個新的語言、面對任何外國語一般的態度，去看待或學習它，轉換一種觀點跟對語言的概念，就像我們學英文、法文、日文、義大利文、荷蘭文、西班牙文、拉丁文……，不都是「心甘情願」的接受那種語言的系統嗎？那卻又為何，當我們面對台語的時候，卻要輕蔑的說那些使用台語文寫作的人，真是偏激、無聊、寫那些東西誰看得懂啊？用中文寫作吧！語言不是要拿來溝通、讓人家看懂的嗎？ 台語作為一種語言，卻因為跟我們的生活太接近，往往只被視為一種附庸，好像是依附著漢字華語而存在的另一種「方言」，所以大家會覺得要用拼音來書寫一種語言，就像要我們讀寫注音文一樣，真是瘋了！但其實，若把它視為跟各種語言平起平坐，就是一個自成系統的語言，去看待那些有如螞蟻亂碼般的拼音，的確會有不同的觀點。 或許，也期待將來有一天，我們可以在google翻譯中查到， gâu-tsá／早安／mziboq su／good morning／bonjour／おはよう／좋은 아침／Selamat pagi／สวัสดี／Dobré ráno／Bom dia………… 而這樣的看待、學習任何一種語言的觀點跟方式，對各種原住民族語、客家語，也都是適用的。 例如你知道，vuvu是什麼意思嗎？你知道Pastaai是什麼意思嗎？你知道在他們的族群語言與文化中，有更多更多，你所不知道的，屬於那個語言與族群的特有與迷人嗎？ 延伸閱讀： 什麼是「台語」？ 新港文書 查禁羅馬字聖經 |
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| ( 時事評論｜政治 ) |
