圖 人呢? 

圖 從前鐵路最北的通車點是喃邦

圖 往鄰近城鎮喃奔 Lamphun的指示牌

圖 往左可回到清邁去喔

這個原被稱為卡蘭那空 ( KeIang Nakhon)、在公元七世紀，由建立北方蒙國的哈里彭才的女王查瑪德維之子創立的城市， 除了曾經是泰北柚木工業中心，
還是泰國境內緬甸式佛寺分佈最密集的地點，著名的佛寺有：Phrathat Lampang Lunag寺、Wat Phtathat Chom Ping寺、PhraKaeoDonTao寺、Wat Sichum寺、Wat Chedi Sao寺等，受限於時程，位於喃邦市西南20公里克凱區內、本府歷史最悠久、建築最完美的寺廟 --- 喃邦鑾寺Wat Phrathat Lampang Luang Temple 就成為唯一參觀的地點。

圖  喃邦鑾寺位置圖

圖 喃邦鑾寺Wat Phrathat Lampang Luang Temple

圖  喃邦鑾寺是本府歷史最悠久、建築最完美的寺廟

為什麼在泰北會有為數不少的緬甸式佛寺？那是因為昔日緬甸的疆域曾及於泰北地區，雙方打打殺殺，互有消長，最後終因緬甸勢不如人只好退出泰北。因為緬甸曾在這塊土地上經營過，所以留下了這些帶有緬甸風格的佛寺。

圖 喃邦鑾寺內的大佛塔

圖 喃邦鑾寺在蘭納時期(Lanna)修建也在16世紀期間作全面性重建

這座被稱為：泰北在蘭納時期(Lanna)修建，保存著泰北木雕精華、最美的木造佛寺，其所座落的位置正是千年前由夏利奔猜王國 (Kingdom of Hariphunchai) 的佔瑪呼皇后 (Queen Chamma Thewi ，她的兩個兒子則分別是喃奔皇 (King of Lamphun) 和喃邦皇 (King of LamPang) ) 創建的舊城部份遺址上。佛寺曾於16世紀期間作全面性重建。200多年前，緬甸人佔據了她，最後泰軍還是把她給光復了。 精美的泰北木雕和興建於15世紀的巨大佛塔是來到喃邦鑾寺參觀不可錯過的重點。

圖 200多年前這裡曾被緬甸人佔據

圖 古老的喃邦鑾寺

穿越過古老的山門，兩座木造佛寺與巨大的佛塔即映入眼簾，廣場上的碎石讓入境隨俗而脫掉鞋子的我們走的面露難色。常說懂的看門道、不懂的看熱鬧；屬於後者的我覺得：這座寺廟外觀沒有一般泰式佛寺常有的金光閃閃、木牆上帶著歷史色彩的斑剝漆木壁畫像似訴說著昔日的風華、座落在正殿內幾乎高達屋頂的巨大神龕有著金黃的佛像與翠綠玉佛，與週遭的環境想比落差是如此之大、15世紀建造的巨大佛塔有著貼滿金泊的塔頂與灰暗的塔身．．．．。難道這就是時下流行的“融合、混褡”風格？！

圖  精美的木雕和興建於15世紀的巨大佛塔是來到喃邦鑾寺不可錯過的參觀重點

圖 在泰國佛都是金光閃閃的造型

導遊引領來到佛塔後一間門前立著“婦女止步”的小房舍前說著只有男團員才可進入“目睹神蹟”的話語，卻引起女團員的不滿。當步入面積狹窄、屋角只有一小石床與半空掛著的泛黃白布幕的小房舍後，導遊立刻關起老舊的木門，剎那間伸手不見五指，還搞不清楚發生什麼事時，掛在半空的布幕此時隱約呈現出屋外佛塔與佛寺景色的倒影；原來這就是導遊所稱的神蹟！

圖 “婦女止步”的小房舍

圖 這就是導遊口中的神蹟啦! ----- 布幕上呈現的喃邦鑾寺倒影

圖 喃邦鑾寺實景

圖 喃邦鑾寺大佛塔

圖 喃邦鑾寺大佛塔

圖 利用照相暗房原理的屋外喃邦鑾寺景色倒影

其實這只是：利用照相暗房原理的屋外景色倒影啦！在現場仔細觀察：當關閉老舊的木門後，門縫上恰好有一小孔，加上小屋的地理位置配合得宜；所以”神蹟”－－－成像在屋內的倒影就是如此而來。

圖 針孔成像原理 ( 圖引自 www.phy.ntnu.edu.tw/Demolab/node/41 )

「“婦女止步”！不是說眾生平等，是誰動了凡心，讓小房舍的“門”起了分別心？」在踏出喃邦鑾寺山門前，這個問題一直在心中迴盪．．．．。