高中大學申請入學 將取消操行門檻

〔記者胡清暉、林恕暉、蘇孟娟、侯承旭／綜合報導〕中小學取消操行、品德分數百分計制度，連帶也牽動高中、大學招生採計；全國高中職申請入學明年（九十八學年）起將取消操行成績門檻標準，學生不會再因德行分數不及格而無法申請學校。大學部分則因九十八年甄選簡章已發售，來不及變動，如果大學甄委會達成共識，最快要到九十九學年才能取消德行成績門檻要求。

分別於九十八、九十九學年起實施

為確保學生人權，國中小操行成績自九十五年起不能再用甲乙等第或百分計量化分數打成績，只能依行為事實作文字描述。為配合首批適用操行新制的學生升學，基北區近日決議，九十八學年起高中職申請入學將不再設定操行分數門檻。

包括建中、北一女、師大附中、中山女高等多所高中，過去多把操行列為門檻。未來取消門檻標準後，部分高中表示，勤學和品格還是很重要，因此會考慮把全勤出席率和公益服務列為加分條件。

中部與南部地區高中職也將跟進取消操行門檻；台中一中表示，過去學校就沒針對考生操行設立門檻標準，而是重視學生整體表現。

高市教育局科長陳武雄則指出，明年高市高中申請也不會再有操行成績門檻，申請入學委員會近日將開會討論，確認如何評定考生操行表現，諸如獎懲、出缺勤及其他文字描述，這些紀錄仍是學生行為表現的重要依據，未來各校審查申請入學仍可據以判斷。

至於大學部分，近日已發售的九十八學年大學甄選簡章仍有許多學校設定操行門檻，熱門的台大醫學系、財金系、法律系則都沒設。

台大註冊組主任洪泰雄強調，外界不能用科系有沒有訂「德行成績」作為門檻，去推論校方或科系重不重視品德教育，因為台大絕大多數科系都沒訂學校推薦條件，但在二階段資料審查、口試時，都很重視學生的品德及性向篩選。

洪泰雄說，事實上幾乎所有學生在操行分數上都可以符合報考資格，甚至有些學校會放水，全班幾乎人人都當過班代，因此，操行成績是很形式的條件。

台師大主秘林安邦認為，其實他不太贊成品德用分數量化，改採文字性質描述，會較能夠認識學生，但是就讀台師大學生，未來有可能為人師表，品德教育是基本要求，由於一般筆試無法反映，因此台師大部分科系招生希望能夠納入操行成績。

至於成大也有醫學系、中文系、機械工程系、統計系等十多個科系設有德行成績的門檻。成大教務長湯銘哲認為，是考慮學生的品德與智育同樣重要，至於未來可能的改變，他強調尊重各系的決定。

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一個人的專業能力可以不斷加強，但是一個人的品德必須從小培育。這一則新聞令人感慨，一個學生升到高中、大學，必須要有對自己行為負責的自覺，身為高知識分子縱使不關心國家大事、不關心社會亂象，至少要能以身作則，成為行為的表率。

高中、大學的教育者如何了解學生的操性？ 必須要經過嚴謹的面試過程，若是一個學生空有知識，卻對道德棄之如鼻徙、喪失了倫理，他往後勢必對學校的校譽以及自身行為有莫大的傷害。

孔子七十多歲擔任魯國的政治顧問，魯哀公詢問孔子：什麼樣的人能夠讓百姓信服？孔子回答：選用正直的人，才能讓百姓信服。孔子又說：我年事已高，不願再從事政治  魯哀公問：孔子的弟子之中誰最有能力並且可以讓老百姓信服？ 孔子說：是顏淵。  孔子推舉顏淵的理由在於：顏淵最近乎「仁」而且博學多聞，最能夠帶領魯國強大。

當然上述的顧是不是要求現在的學生要做到跟顏淵一樣，但是每個學生的心中都要有基本的道德價值，從事任何一件事時，要考慮是否會危害他人的利益、是否會危害自己的生命。如何讓學生心中有不易改變的倫理核心，那就是要父母、老師從小教育孩子，教育的內容包含「基本禮教」、「為他人著想」、「抱持行善的態度」、「不因為己利而害人」...等概念，這些都是目前家庭、學校教育以及社會所欠缺的。

結論，高中大學要秉持高等教育的核心價值，高等教育不只是培育一個高知識的人才，也要保證所培育的學生的行為能夠成為社會的表率，所以分析學生的品德必須研擬一套嚴謹的面試流程，才能確保高等教育能夠收到品學兼優的學生。