必須矯正脫離現實的中東觀

郭都人

有一名讀者看了 兩岸各有危險的國際觀 ，提出質疑：

伊朗這個國家與中國交往是很有歷史的！中國不太可能不了解。

 《二十四史》之中，有關伊朗的記載相當詳實、可靠。可是到了現代，許多中國人的伊朗觀都來自西方材料，充滿以訛傳訛的痕跡。許多曾經身受十年浩劫的中國大陸論客，在對伊朗文化、歷史、地理、現狀毫無認識的情況之下，竟認為1979年的伊朗伊斯蘭革命與「文化大革命」十分類似，導致許多荒謬結論。

還有些原籍中國大陸的論客，為了譁眾取寵，肆意胡謅：「這也就是在伊核問題上，歐洲強國往往表現得比美國更強硬的根由。華府對來自歐洲各大盟國的催促，自然不會掉以輕心。」

甚至似乎代表美方發言：

「筆者推斷，如果伊朗堅拒放棄核武器工程，一條道走到黑，則美國必然訴諸動武，當前在外交場合所說的，也是『盡其在我』而已，否則，履及劍及，『勿謂言之不預也』。」

很難相信從來不曾光臨中東，又不懂歐洲大陸任何主要語文的中文論客，對伊朗問題竟有如是信心。

如果說，許多原籍中國大陸的論者們都被自己的錯誤成見蒙蔽了幾十年，既無法吸收新知，也不能實事求是談論伊朗，哪麼，在消息靈通的香港，知識界對中東的認識就十分值得探討。以下是當地知名作家的論述：

中東國家大都以阿拉伯民族為主，由伊斯蘭教裏人數最多的遜尼派當權。伊朗是區內唯一波斯族和唯一由什葉派當權的國家。如果不是有7000萬人加上文化較高，其實很難安生。Wikipedia中文版說：「什葉派在伊斯蘭信徒裏佔少數，在歷史上長期受迫害，有強烈的受難心理和凝聚力。」但波斯族將近三千年前就出過雄霸中東的大帝國，... 。

一句話，伊朗在中東大概相當孤立。

首先，伊朗帝國並沒有「將近三千年」的歷史。

伊朗末代國王在1971年十月舉行盛大慶典，廣邀各國元首出席，慶祝的是伊朗帝國誕生2500週年。當時伊朗用的是太陽回曆紀元，即以先知穆罕默德逃出麥加（公元622年，皇唐高祖神堯皇帝武德五年）為元年，因此1971年相當於回曆1350年（見圖一、圖二的東阿拉伯數字）。

但是，天誘其衷，末代國王在1976年宣布不再用回曆紀元，而採用伊朗帝國開國之君居魯士大帝誕生紀元，於是太陽回曆的1355年忽然變成2535年，引起伊朗社會的廣泛反感。不出三年，末代國王失國。可是，居魯士大帝建國至今只有兩千五百多年，卻無可置疑。

更嚴重的是，伊朗不是中東唯一由什葉派當權的國家。伊拉克與阿塞拜疆都是什葉派當的權。黎巴嫩最大的伊斯蘭宗派是什葉派，而什葉派的武裝團體真主黨正是當地勢力最大的政黨。敘利亞當權的宗派，也許不能算是真正的什葉派，卻絕對不是遜尼派。

伊朗是什葉派的大本營， 自從公元1502年（大明孝宗敬皇帝弘治十五年）定什葉派十二伊瑪目宗為國教，什葉派佔有的支配地位至今未曾動搖，歷史超過五百年，比英格蘭定聖公會為國教早了三十年。現在，海灣南岸有許多什葉派，在巴林占人口的多數，在其他海灣國家的比率也可觀，成為遜尼派統治者的心腹大患。

總之，「一句話，伊朗在中東大概相當孤立」之說，與事實大相徑庭。香港作家的中東觀如此脫離現實，使人不得不相信，「中國不太可能不了解伊朗」是太過樂觀的估計。脫離現實的中東觀必須矯正，否則難逃美國覆轍，後患無窮。

圖一，伊朗帝國開國2500年紀念銀幣（1971）
圖二，伊朗帝國開國2500年紀念金幣（1971）
圖三，居魯士大帝陵墓之前的慶祝活動（1971）

作 者 是 旅 居 北 美 的 業 餘 文 化 工 作 者